نحتفظ بربع كمية البشاميل ونضيف على المتبقي البيض قبل أن يهدأ. نقوم بتقليب المعكرونة مع البشاميل،ثم نقوم بدهن الصينية بالزيت ونرشها بالبقسماط. نضيف نصف كمية المعكرونة،ثم تضتف طبقة من اللحمة المفرومة،وتغطى بطبقة أخرى من المعكرونة،وأخيرًا يتم إضافة طبقة من البشاميل المضاف إليه البيض. نتركها في فرن ساخن مسبقًا لمدة نصف ساعة على درجة حرارة 200. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
المهدي المنتظر في السنة الحمد لله رب العالمين، والصلاة على رسول الله الكريم. من هو المهدي المنتظر، نسبه، وصفاته المهدي المنتظر عند السنة هو محمد بن عبد الله، اسمه يوافق اسم النبي محمد عليه الصلاة، والسلام، واسم والده يطابق اسم والد النبي، يعتبر خروجه من علامات الساعة، فهو يظهر في آخر الزمان، لينهي عهد الظلم، والفساد في الأرض، ويحارب اليهود، وينتصر عليهم، ويحكم بالعدل، والمساواة، فيكثر المال، وتنبت الأرض، وتمطر السماء، فقد جاء في الحديث الشريف: ((لو لم يبقَ من الدنيا إلَّا يومٌ، لَطَوَّلَ اللهُ ذلِكَ اليومَ حتى يبعثَ فيه رجلاً من أهلِ بيتي، يواطئ اسمُهُ اسمِي، واسمُ أبيه اسمَ أبي، يملأُ الأرضَ قسطاً وعدلاً كما مُلِئَتْ ظلماً وجوراً). يعود نسب المهدي إلى بيت النبوة، وتحديدًا من نسل السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها، فعن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: (المهديُّ من عِتْرتي من ولدِ فاطمةَ)، رواه الألباني في صحيح الجامع. أعطاه الرسول الكريم لقب المهدي لدلالته على الهداية، والاستقامة، وصلاح الحال لجميع المسلمين، واكتسب فيما بعد لقب المنتظر من قبل بعض العلماء، والتي تدل على انتظار الأمة لخروجه في وقت كثر فيه الظلم، والفقر، والفجور، وهو لا يدعي بأنه المهدي المنتظر، بل صفاته تدل على ذلك.
[١١] [١٢] المراجع ↑ "المهدي المنتظر رؤية شرعية ونظرة منهجية (5)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-10-2018. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 5304، صحيح. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 4/40، إسناده صحيح. ↑ رواه ابن عبد البر، في جامع بيان العلم، عن العرباض بن سارية، الصفحة أو الرقم: 2/1164، ثابت صحيح. ^ أ ب رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 6735، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أم سلمة هند بنت أبي أمية، الصفحة أو الرقم: 6734، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 6736، حسن. ↑ سورة المائدة، آية: 49. ↑ سورة الحديد، آية: 25. ↑ "من أين سيخرج المهدي؟ وأين سينزل عيسى عليه السلام؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-10-2018. بتصرّف. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 156، صحيح. ↑ "حقيقة المهدي وترتيب أشراط الساعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-10-2018. بتصرّف.
كذلك يخرج المهدي في ظل الفتن والقتل بين الناس وظل الغلاء وأنتشار الفجور على الأرض. كما قيل أيضًا أن المسيح بن مريم عليه السلام يدخل عليه المسجد ويراه يصلى ويأمم بالناس. فإنه يتأخر المهدي حتى يأمم المسيح هو بالناس، ويرد عليه المسيح ويقول له أقم الصلاة. شاهد أيضاً: معلومات عن العالم أحمد زويل واختراعاته العلمية معتقد الشيعة في شخصية المهدي المنتظر كان اعتقاد الشيعة يختلف كثيراً عن اعتقاد الشيعة، حيث رأوا أن خروج المهدى إنه ابن الحسن العسكري. ولد منذ عام 255 ميلادي وعندما كان عمره في سن الخامسة، أختفى داخل سرداب حتى عام 329 هجرية. وكانت هذه هي الغيبة الأولى ثم ظهر للناس ثم أختفى، وحصلت هنا الغيبة الكبرى. فأهل الشيعة يرون أن المهدي المنتظر ينظر إلى الخلق، ويراقبهم منذ زمن بعيد وإنه سوف يظهره الله في أخر الزمان وأخفى خروجه حتى حين. أما أهل السنة كما يعتقدون ومؤمنون من أحاديث النبي. وكما أخبرهم النبي في الأحاديث الشريفة، إنه سيخرج من جهة الشرق ويكون رجل صالح وسياسته عادلة. واسمه على اسم محمد صلى الله عليه وسلم واسم أبيه على اسم عبد الله أبو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وإن في خروجه بركة وخير يعم الأرض.
ونظرًا لعدم وجود أحاديث تدل على مكان خروج المهدي، فقد أجمع علماء الدين أن خروجه سيكون من جهة المشرق، وتحديدًا من خراسان، ويقال إنه يستقر في المقدس، فقد جاء في الحديث الشريف: (إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان، فأتوها، فإن فيها خليفة الله المهدي). الأحاديث التي تدل على ظهور المهدي كثيرة هي الأحاديث النبوية التي وردت في ظهور المهدي، وأكدت على ذلك، ومنها: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: "لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي)، رواه أحمد والترمذي وأبو داود. وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أبشركم بالمهدي يبعث على اختلاف من الناس وزلازل، فيملأ الأرض قسطًا وعدلاً كما ملئت جورًا وظلمًا، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحا"، فقال له رجل: ما صحاحًا؟ قال: "بالسويّة بين الناس"، قال: "ويملأ الله قلوب أمة محمد -صلى الله عليه وسلم-غنى، ويسعهم عدله حتى يأمر مناديًا فينادي فيقول: من له في مال حاجة؟ فما يقوم من الناس إلا رجل، فيقول: ائت السّدّان -يعني الخازن -فقل له: إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالاً، فيقول له: احْثِ، حتى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم، فيقول: كنت أجشع أمة محمد نفسًا، أَوَعجز عني ما وسعهم؟! "
نعم. فتاوى ذات صلة
وفيما تقدم من كلام أهل السنة رد على اليماني واعتقاده والذي يشارك الإمامية في اعتقادهم في مسألة المهدي. [1] هو: أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام بن عبدالله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي،أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية، ولد في حران 661ه، ومات معتقلاً بدمشق 728ه، له تصانف كثير، منها: السياسة الشرعية، الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان. انظر: الأعلام للزركلي، ج1/144. [2] منهاج السنة النبوية، ج8/254. [3] هو: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزُّرعي الدمشقي، أبو عبدالله، شمس الدين، مولده ووفاته بدمشق،[691ه-751ه]، تتلمذ لشيخ الإسلام ابن تيمية، وألف تصانيف كثيرة، منها: إعلام الموقعين ع رب العالمين، الطرق الحكمية في السياسة الشرعية. انظر: الأعلام للزركلي، ج6/56. [4] المنار المنيف في الصحيح والضعيف، للإمام ابن القيم، تحقيق: عبدالفتاح أبو غدة، ص152، ط1/1390ه = 1970ه، نشر مكتبة المطبوعات الإسلامية، حلب. [5] هو: عبدالرحمن بن محمد بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، الفيلسوف المؤرخ، العالم الاجتماعي البحاثة، ولد بتونس723ه، توفي في القاهرة 808ه. انظر: الأعلام للزركلي، ج3/330.