الانتحار وقتل المرء لنفسه: آفة خطيرة، وجرم كبير، بفعله يخسر الإنسان دنياه وأخراه، ويتعرض لسخط الله وعقابه. الحمد الذي لا رب سواه، ولا إله ولا معبود بحق سواه، وأصلي وأسلم على مولانا رسول الله وعلى آله وصحابته ومن والاه. التحذير من آفة الانتحار - طريق الإسلام. وبعد؛ فإنه من المقاصد العظمى لشريعة الإسلام، أنها جاءت لحفظ النفوس وصيانتها، ومن ذلك أنها نهت عن قتل النفس بغير حق، وقتل النفس يتناول: قتل المرء لنفسه، أو قتل الغير، قال تعالى: { وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [ النساء: 29]. وقد أجمع أهل التأويل على أن المقصد بهذه الآية النهي عن أن يقتل بعض الناس بعضًا، ثم لفظها يتناول أن يقتل الرجل نفسه بقصد منه للقتل، أو بأن يحملها على غرر ربما مات منه، فهذا كله يتناوله النهي[1]. ومن تأمل في نصوص الشريعة ، يجد أنها قد عظمت حرمة النفس، وجعلت من قتل نفسًا واحدة كأنما قتل الناس جميعًا، قال تعالى: { مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} [المائدة: 32]؛ والْمَعْنَى: أن مَنْ قَتَلَ نَفْسًا وَاحِدَةً وَانْتَهَكَ حُرْمَتَهَا فَهُوَ مِثْلُ مَنْ قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا، وَمَنْ تَرَكَ قَتْلَ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَصَانَ حُرْمَتَهَا وَاسْتَحْيَاهَا خَوْفًا مِنَ اللَّهِ فَهُوَ كَمَنْ أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا[2].
مثال ذلك: رجل حاول أن يسطو على حق غيره في الوجود؛ متخطيًا منزلة الاعتدال فلا يأخذ حقه فقط. مثل قطاع الطريق أو النهابين يأخذون عرق غيرهم وتعودوا أن يعيشوا كذلك وبراحة. والمصيبة لا تكون في قاطع الطريق وحده، ولكن تتعداه إلى المجتمع. فيقال: إن فلانًا يجلس في منزله براحة وتكفيه ساعة بالليل ليسرق الناس. إن الأمر لا يقف عند حدود ذلك الإنسان إنما يتعدّاه إلى غيره. ويحيا من يملك مالًا في رُعب، وعندما يُفجَع في زائد ماله، يفقد الرغبة في أن يتحرك في الحياة حركة زائدة تُنتج فائضًا لأنه لا يشعر بالأمن والأمان. وعندئذ يفقد العاجز عن الحركة في المجتمع السند والعون من الذي كان يتحرك حركةً أوسع. إذن من رحمة الله أنه فتح أمام البشر أبواب الآمال في التملُّك، مادام السعي إلى ذلك يتم بطرق مشروعة. ونضرب هذا المثل- ولله المثل الأعلى-: الرجل المُرابي الذي يُقرض مُحتاجًا مائة جنيه، كيف يطلب المرابي زيادة مِمّن لا يجد شيئا يقيم به حياته؟ إنه بذلك يكون قد أعطى مَن وجد أزيد مما أخذ منه مع فقره وعجْزه. 📍#حملة_تبرع_بالدم 🩸قال الله تعالى(وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً) - YouTube. إن ذلك هو الإسراف عينه. اهـ.. التفسير المأثور: قال السيوطي: {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا... } الآية.
📍#حملة_تبرع_بالدم 🩸قال الله تعالى(وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً) - YouTube
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 12/9/2015 ميلادي - 29/11/1436 هجري الزيارات: 50839 ربما كان من السهل تصور الأمر الحسي، بينما يصعب - على البعض - تصور الأمر المعنوي، ومن استطاع المقارنة والتصور بين الأمرين انفتحت له أبواب من التأمل والمعرفة والحكمة. فالحياة ربما نتصورها بمفهومها الحسي، ولكن كيف لنا أن نتصورها بمفهومها المعنوي، ولكي نقرب الصورة أكثر لنستمع لقوله تبارك وتعالى: ﴿ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ﴾ [المائدة: 32]، هذه الآية فيها من الوعيد الشديد لمن استحل قتل واحد لكونه سوف يستحل دم غيره، ولو تصور القاتل أنه بقتل نفس كأنما قتل الناس جميعا لما قتل! (فمن احياها فكانما احيا الناس جميعا). وكيف يظن القاتل بعد قتله للناس جميعا أن يبقى له عمل ينجيه من النار! وفيها من الحث على تعظيم النفوس وحفظها، وأن من تسبب ببقاء نفس واحدة بنهي قاتلها أو استنقاذها من أسباب الهلاك فكأنما أحيا الناس جميعاً، بل ينال أجر كل عمل صالح تعمله تلك النفس من صلاة وصوم وزكاة وطاعة وذكر، بل حتى بقاء نسله العابد لله عز وجل، ولذا كان على الناس كلهم شكره.
فالمنتحر: هو إنسان ضاقت به الأسباب عن مواجهة الظروف، وتمكن منه القلق ، وأحس أن جميع الطرق قد سدت في وجهه، فلم يجد مهربًا إلا إنهاء حياته وقتل نفسه. ولما كان الانتحار اعتداءً على النفس التي أبدعها الله وأمر بحفظها وصيانتها وجدنا الشريعة قد شددت فيه، وتوعدت فاعله، قال تعالى: { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا} [النساء: 29 - 30]. وفي الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ[4] بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ شَرِبَ سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ[5] فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى[6] فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا »[7] ». فهذه النصوص وغيرها كثير تبين ضرر آفة الانتحار على صاحبها في الآخرة، وأنه يعاقب يوم القيامة من جنس فعله؛ فمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ[8].
أما الذي يذهب للاعتداء على الناس ولم يكن بينه وبينهم عداء؛ فهذه هي الحرابة. كأن يخرج ليقطع الطريق على الناس ويخيف كل من يلقاه ويُسبِّب له القلق والرّعب والخوف عللى نفسه وماله، والمال قد يكون من جنس الحيوان أو جنس النبات أو جنس الجماد. وذلك ما يسميه الشرع حرابة وستأتي لها آية مخصوصة. إذن. فالفساد في الأرض معناه إخراج صالح عن صلاحه مظروف في الأرض، والمظروف في الأرض سيده الإنسان، والإفساد فيه إما بقتله أو إهاجته وإشاعة الرّعب فيه، وإما بشيء مملوك له من الأشياء التي دونه في الجنسية مثل الزروع أو النباتات أو الحيوانات. فكأن الفساد في الأرض- أيضًا- يؤهل لقتل النفس: {مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأرض فَكَأَنَّمَا قَتَلَ الناس جَمِيعًا}. أي أن القتل بغير إفساد في الأرض؛ هو القتل الذي يستحق العقاب. أما القتل بإفساد في الأرض فذلك أمر آخر؛ لأن هناك فارقًا بين أن يُقتل قِصاصًا أو أن يقتل حدًّا من المُشرِّع؛ وحتى عفو صاحب الدم عن القاتل في الحرابة وقطع الطريق لا يشفع في ذلك ولا يسقط الحد عن الذي فعل ذلك؛ لأنها جريمة ضد المجتمع كله. ويتابع سبحانه: {وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بالبينات ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذلك فِي الأرض لَمُسْرِفُونَ} والمُسرف هو المُتجاوز للحَد، وهو من لا يأخذ قدر تكوينه وموقعه في الوجود، بل يحاول أن يخرج عن قدر إمكاناته في الوجود.
لأننا يمكن أن نتساءل: أيّ قتل أنفى للقتل؟. وسنجد أن المقصود بالحكمة ليس القتل الابتدائي ولكن قتل الاقتصاص. وهكذا نجد الأسلوب البشري قد فاتته اللمحة الفعَّالة في منع القتل الموجودة في قوله الحق: {مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأرض فَكَأَنَّمَا قَتَلَ الناس جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا}. وكلمة «أحياها» لها أكثر من معنى. وبالتحديد لها معنيان: المعنى الأول: أنه أبقى فيها الروح التي تحرك المادة، والمعنى الثاني: إحياء الروح الإيمانية، مصداقًا لقول الحق: {استجيبوا للَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24]. ولنا أن نلتفت إلى أن الحق وضع الفساد في الأرض مُستحقًا لعقوبة القتل. والفساد هو إخراج الصالح عن صلاحيته، والمطلوب منا إيمانيًا أن الأمر الصالح في ذاته علينا أن نُبقبه صالحًا، فإن استطعنا أن نزيده صلاحًا فلنفعل وإن لم نستطع فلنتركه على صلاحه. ولماذا جاء الحق بعقابٍ للفساد في الأرض؟. مدلول الأرض: أنها المنطقة التي استخلف الحق فيها البشر، وساعة يقول الحق: {أَوْ فَسَادٍ فِي الأرض} فمعنى ذلك أن كل فساد عائد على كل مظروف في الأرض.
كان هذا ختام موضوعنا حول كلام جميل لصديق عزيز أجمل الكلمات بين الأصدقاء، نقلنا فيها بعض الكلمات الجميلة التي وجهها أحد الأصدقاء يحدث بها صديقه ويعرفه بضرورة الصداقة وأهميتها وضرورة التجاوز عن أخطاء الصديق وتقوية العلاقات الاجتماعية، فهذا الموضوع فريد في بابه يتيح للقارئ أن يستطيع أن يكون صداقاته على أسس صحيحة وبعيدًا عن التشويشات والتشويهات، فنحن هنا نوصف الداء ونصف الدواء له إن شاء الله تعالى.
ممتن للصدفة الرائعة التي جمعتني بك، وجعلتني أكثر تعلقاً معك في كل وقت وكل لحظة، كنت معي في أصعب أوقاتي ولن تخوني حتى في أفكارك، لن يأتي وقت ما واحتجت لك ولن أجدك، بل كنت أجدك في كل لحظة. أعز وأقرب و أغلى أصدقاء عمري، بل عمري كله يتخلص في وجودك أنت معي في كل لحظة، أحبك جدًا يا أجمل وأحلى أخ وصديق في حياتي. كلام جميل لأعز صديق الكلام عن الأصدقاء لا ينتهي، حيث إننا تجمعنا بهم ذكريات رائعة وخالدة، والصديق يعني الحياة الماضي والمستقبل، وإليه نقدم أفضل كلام جميل الى صديقي وهو كالتالي: عندما أتفقد وجودك حولي، أشعر أنني وحيد ولا يوجد شخص في حياتي، وجودك أنت فقط الذي يغنيني عن وجود أي شخص أخر، أحبك جدًا. أفتخر بشكل دائم بوجودك معي، لأنك شخص جميل ومحبوب ومفضل من الجميع، ورجل عظيم فريد من نوعك، ومعرفتي بك سوف أجعلها وسام على صدري، أحتفظ به وأفتخر به. عندما أراك أشعر أن روحي ترتوي، وأسعد سعادة لا نهاية لها من داخلي، أحبك جدًا وسوف أحبك أكثر وأكثر وأعلم أن لن يأتي أي سبب لكي يفرقني عنك. كلام جميل لصديق عزيز علي القلب. رسالة الى اعز صديق قصيرة اختاروا المعاني الرقيقة و كلام جميل الى صديقي رائع وجميل، من بين العبارات الرقيقة ، والتي تظهر الكلمات الفريدة، والتي يمكن أن يتبادلها الأصدقاء معا، وتكون كالتالي: حبيبي يا صديق عمري، الدنيا بدون وجودك لن تسوى أي شيء، فأنت التي تحلي لي مرار هذه الأيام، وتجعلني سعيد في سعادة مستمرة، حفظك الله لي.
لقد جاء يوم جديد.. حان الوقت للنهوض والتألق مثل النجوم.. صباحك مثالي ورائع صديقتي. استيقظي واستمتعي بهذا الصباح.. هذا اليوم لكِ يا عزيزتي. إن الصباح يمنحكِ طاقة إيجابية جميلة، حاولي أن تمتصيها داخلك، حتى تواجهين العالم بثبات.. صباح الخير لكِ. كلما اعتبرت نفسك مباركة زادت عليكِ البركات.. الحمد لله على هذا الصباح الجميل.. اتركِ الحب والصداقة يزينان هذا الصباح لكِ.
كلام حلو لصديقتي الحزينة حزن الأصدقاء يجعل من القلب حزينًا، ويجعل الروح تشعر بالضيق، ومن أجمل ما قيل من كلام لصديقتي الحزينة: صديقتي الغالية، هذا الحزن الذي يسكن عينيك يسكن عيني أيضًا، ويجعلني أشعر بالكثير من الألم، فلا تكوني حزينة أبدًا وانفضي عنك كلّ هم وغم، واعلمي أنني معك في حلو الأيام ومرها مهما كانت الظروف وتبدلت الأحوال. كلام جميل الى صديقي - رسائل وعبارات جميلة ومميزة لأعز الأصدقاء - مدح لصديقي الغالي تويتر. في كلّ يوم أبدأ صباحي بدعاءٍ لك يا صديقتي الحبيبة، وأرجو الله العليّ العظيم ألّا يدع في قلبك ذرة حزن، وأن يبدل همك فرحًا وبهجة وسعادة، فالحزن لا يليق بعينيك الجميلتين، والقلب لا يحتمل رؤية حزنك أبدًا. كل الفرح لقلبك يا صديقتي، فالحزن الذي في قلبك لا يعرف أنّه يسكن في قلبٍ نقي طاهر، ولا يعرف أنّ حزن قلبك يؤذيني، لهذا كفّي عن الحزن واتركي همّك لله وحده، ولا تفكّري إلا بالقلوب التي تتمنى لك الفرح، ومنهم قلب صديقتك التي تُحبّك للأبد. صديقتي الحبيبة، أخبري حزنك أنّه ضيفٌ ثقيل لا أريده أن يمكث في قلبك أكثر، وأخبريه أنني أفدي حزنك بفرحي وأرجو الله أن أكون بلسم شفاء لروحك النقية، حتى لا تشعر بأي ضيق ولا يحزنها أي هم. صديقتي الرائعة: لو كان الأمر بيدي لما تركتُ الحزن يزورك أبدًا، فإن لم أستطع أن أُخفّف عن حزنك لن أدعك تبكي وحدك، بل سأبكي معك حتى نغسل أحزاننا معًا، وتشهد الدموع الصادقة على صدق قلوبنا وعمق صداقتنا.
كلام حلو لصديقتي في نجاحها نجاح الأصدقاء يعني نجاحنا وفرحهم هو فرحنا، ومن أجمل ما قيل من كلام لصديقتي في نجاحها: صديقتي الغالية: ها أنتِ اليوم تحققين حلمًا وأحلامك وتصعدين على سلّم المجد درجة درجة لتصلي إلى ما كنتِ تتمنيه دومًا، فنجاحك يا صديقتي نجاحٌ وفخر لي وسببٌ كبير في سعادتي، فشكرًا لك على هذا النجاح العظيم الذي سيظلّ تاريخه محفورًا في قلبي إلى الأبد. شكرًا لكِ صديقتي الغالية على نجاحك، لقد أدخل نجاحك الباهر السرور على قلبي وجعلني أبتهج كما لو أنّ النجاح كان لي، فأنتِ جوهرة القلب وأيقونة الفرح التي لا تزول، فنجاجك هو السرّ الكبير الذي صنع الفرح في روحي. كلام عن الصديقة المفضلة .. أجمل عبارات وكلمات وصور عن صديقتي المفضلة - موقع محتويات. بمجرد أن سمعت خبر نجاحك تراقص القلب فرحًا وابتهجت الروح، وشعرت أنّ ورود الدنيا تنشر عطرها في دربي، فنجاحك صنعَ لي سعادة كبيرة وفرحة غامرة، وجعلني أشعر بفرحة النصر وكأنني أقف معك على قمة المجد وأراقب أحلامك القادمة. أحبّ ذلك الشعور الجميل الذي أحسست به بمجرد أن قرأت خبر نجاحك وتميزك، فقد شعرت بأنني أصعد معك على سلم المجد، وأن دعواتي كلها تحققت بك، وأنني أزهو بك وأفاخر الدنيا بصديقتي الناجحة دومًا. لو سألوني عن أجمل ما أتمنّى لقلتُ لهم إنّني أتمنى أن يكون نجاح صديقتي حليفًا لنجاحين، وأن يكون درب تميّزنا واحدًا وأرواحنا تُحلّق معًا في سماء الإبداع، فارفعي يا صديقتي شارة النصر، ولنحتفل معًا بنجاحك الغالي.
هكذا هو حبي لك يا صديقتي، حبا خالصا لله وبالله، لذلك لا يخبو نوره أبدًا. الى صديقتي المجنونة المشاغبة على الدوام، أنت تكمليني، أنت نصفي الآخر، أحبك.