فقيدنا الغالي حماد ، إن لم يكتب الله لنا أن نكمل طريق الحياة معا لحكمة أرادها الله سبحانه، فستظل حيا في قلوبنا وسنظل ندعو الرحمن بأن يجمعنا في الفردوس الأعلى من جنة الخلد ( وللآخرة خير لك من الأولى). إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن، وإنا على فراقك يا فقيدنا الغالي حماد بن عبدالله المقرشي لمحزونون. كم كنت تردد دائما بأن عزاء المسلمين يستمر 3 ليال ، بعدها يرحل الكل ليكملوا طريق الحياه ويصبح الميت ذكرى... ولكن عزائك كان قصة أخرى!!! يا رمز النشاما يا حماد... أين أنت لترى جموع الخلق في عزائك؟؟؟(شيبا وشبان ، رجال ونساء ،صغارا وكبارا).
وأشكرك أخي الشاكي لله على توثيقك لخير الوفاة وعلى جهدك في نعيه بتلك الأبيات. وهذا المقطع الآخر التعديل الأخير تم بواسطة المشرف العام; 09-07-2014 الساعة 02:00 PM المواضيع المتشابهه مشاركات: 0 آخر مشاركة: 23-12-2012, 10:12 PM مشاركات: 4 آخر مشاركة: 13-08-2010, 02:48 PM مشاركات: 9 آخر مشاركة: 06-04-2009, 07:26 PM مشاركات: 6 آخر مشاركة: 15-06-2007, 10:10 PM مشاركات: 2 آخر مشاركة: 22-04-2007, 01:14 PM ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
مشيت.. و القلب حائر.. و النبض غادِر ويد القدر.. لا تحمل الأساور لا تبكي.. ظلم المشاعر تسرق منا.. المدن و الشوارع و المعابر.. مشيت.. و القلب هاجر.. مخلّفا لعبته الحزينة… بصندوق الطفولة المسافر.. و جملته الوحيدة.. بمقبرة الصوت و الحناجر ثم عدت و كأنني لم أغامر… و لم أسلّم قلبي.. رهينةً للمصائر.. عدت و الدمع يسبقني.. للمُقل و المحاجر بكيت.. و أنا أعلم أن العمر أقصر… من أن أبقى أو أسافر.. من أن أعاند و أكابر.. من أن أهدر دموعي.. والله ان العين لتدمع وانا القلب ليحزن ......... على من لا يعرفون معنى المشاعر.
"وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ". في مساء الأحد الماضي رحل الشيخ العالم الجليل عبد الله بن عبد الكريم الزامل، رحمه الله.. عن عمر يناهز الـ"94" عاماً، رحل بعد أن قضى جل حياته بين العلم والتعلم والتعليم وإلقاء الدروس والقضاء والإفتاء.. ولست هنا بصدد سرد سيرته، فقد دونها التاريخ والمهتمون، والشيخ عبد الله رحمه الله، هو واحد من أعلام القضاء السعودي في القرن الماضي وبداية هذا القرن، وهو آخر أكبر القضاة سناً بعد أن عمل في سلك القضاء أربعين عاماً منذ أن عينه مفتي عام المملكة حينها الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، وتنقل خلالها بين عدد من محاكم المناطق السعودية إلى أن تقاعد رحمه الله. العم الشيخ عبد الله عبد الكريم الزامل، رحمة الله عليه، لم يكن يبحث عن أضواء أو شهرة، وهذه واحدة من صفات العلماء ومنها الزهد والورع ما يجعلهم يبتعدون عن الأضواء والظهور الإعلامي، وهذا هو ما عهدنا عليه كل علمائنا الأجلاء، رحم الله المتوفى منهم وأطال الله عمر الحي.
وانا على فراقك لمحزونون نسأل الله ان يتغمضك بواسع رحمته
- حسن القيسي
وقال رحمه الله: " فكل لفظ يدل على الفراق بالعوض فهو خلع ، حتى لو وقع بلفظ الطلاق ، بأن قال مثلا: طلقت زوجتي على عوض قدره ألف ريال ، فنقول: هذا خلع ، وهذا هو المروي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: أن كل ما دخل فيه العوض فليس بطلاق ، قال عبد الله ابن الإمام أحمد: كان أبي يرى في الخلع ما يراه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، أي: أنه فسخٌ بأي لفظ كان ، ولا يحسب من الطلاق. ويترتب على هذا مسألة مهمة ، لو طلق الإنسان زوجته مرتين متفرقتين ، ثم حصل الخلع بلفظ الطلاق ، فعلى قول من يرى أن الخلع بلفظ الطلاق طلاق تكون بانت منه ، لا تحل له إلا بعد أن تنكح زوجا غيره ، وعلى قول من يرى أن الخلع فسخ ولو بلفظ الطلاق ، تحل له بعقد جديد حتى في العدة ، وهذا القول هو الراجح. لكن مع ذلك ننصح من يكتبون المخالعة أن لا يقولوا طلق زوجته على عوض قدره كذا وكذا ، بل يقولوا: خالع زوجته على عوض قدره كذا وكذا ؛ لأن أكثر الحكام (القضاة) عندنا وأظن حتى عند غيرنا يرون أن الخلع إذا وقع بلفظ الطلاق صار طلاقا ، ويكون في هذا ضرر على المرأة ، فإن كانت الطلقة الأخيرة فقد بانت ، وإن كانت غير الأخيرة حسبت عليه " انتهى من الشرح الممتع (12/450).
شاهد أيضا: كم مدة صدور صك الطلاق.. كيفية إتمام الطلاق بالمحكمة السعودية قانون الأحوال الشخصية الجديد المتعلق بالطلاق تم وضع المواد المنظمة للأحوال الشخصية في قانون الأحوال الشخصية الجديد في المملكة، ومنها ما يتعلق بالطلاق فلا يقع الطلاق عند الحنث باليمين، إلا إذا قصد الطلاق وكل طلاق اقترن بالعد لفظًا أو إشارة أو تكرار بمجلس واحد لا يقع إلا طلقة واحدة، ويجب على الزوج توثيق الطلاق أمام الجهات المختصة بمدة أقصاها 15 يوم من وقت البينونة. كما يصح توكيل الزوج لغيره سواء ذكر أو أنثى بالتطليق. ولا يخل ذلك بحقوق الزوجة بإقامة دعوى لإثبات الطلاق. كما لا يُقبل قول الزوجة بدعوى الطلاق والمراجعة إلا ببينة. بين النظام الجديد أيضًا الخلع والتطليقات الثلاث. أن الخلع بالتراضي بين الزوجين يقع بأي لفظ دال عليه ولا يُحسب من التطليقات. هل الطلاق الرجعي يحسب طلقة بث مباشر. ويصح الخلع في أي وقت كانت عليه الزوج سواء فترات النفاس والحيض. تفسح المحكمة العقد إذا لم يتم دفع مهر الزوجة بانتهاء الأجل المحدد. على ألا يزيد الأجل عن 30 يوم، وأيضًا يتم فسخ العقد إذا امتنع الزوج عن الإنفاق أو غياب الزوج. مواد قانون الأحوال الشخصية الجديدة تتضمن المادة التاسعة من أنه يٌمنع توثيق عقد الزواج في حالة ما لم يتم الزوجان 18 عاماً.
الإثنين, 2 مايو 2022 القائمة بحث عن الرئيسية محليات أخبار دولية أخبار عربية و عالمية الرياضة تقنية كُتاب البوابة المزيد شوارد الفكر صوتك وصل حوارات لقاءات تحقيقات كاريكاتير إنفوجرافيك الوضع المظلم تسجيل الدخول الرئيسية / هل يجب توثيق الطلاق الرجعي الموسوعة mohamed Ebrahim 24/11/2020 0 652 طلقت زوجتي طلقه واحده في المحكمه ما حكم الدين في ذلك ؟ طلقه واحده في المحكمه تعتبر أمور الطلاق من الأمور المعقدة والتي تشمل الكثير من الحالات، ومن هنا تجد البعض يتساءل…
وتناول النظام الجديد آلية سكن الزوجين ولا يُسمح بالسكن داخل منزل الزوجية أي طرف بخلاف والدي الزوج واولاده من غيرها. اشترط النظام في الحضانة الأهلية والقدرة على تربية الأبناء المحضونين ولو كان الحاضن امرأة لابد ألا تكون متزوجة رجل غير محرم إلا إذا اقتضت المصلحة ذلك. هل يجوز للمرأة الرجوع لزوجها بعد أن طلقها ثلاث مرات في مجلس واحد؟ - موضوع سؤال وجواب. لو كان الزوج هو الحاضن لابد من يقيم عنده ما يصلح للحضانة من النساء. لا يجوز للحاضن الزوج أو الزوجة الغياب عن المملكة مع المحضون مدة تزيد عن 90 يوم. اقرأ أيضا: استخراج صك طلاق بدل فاقد الكتروني عبر وزارة العدل إلى هنا نكون قد انتهينا من مقالنا حول نظام الطلاق الجديد في السعودية واستعرضنا معلومات وتفاصيل إجراءات نظام الطلاق الجديد في المملكة، ومدة صدور صك الطلاق وكذلك قانون الأحوال الشخصية بند الطلاق، ومواد قانون الأحوال الشخصية الجديدة.
السبت 14/مارس/2020 - 11:29 م هل الخلع.. هل الطلاق الرجعي يحسب طلقة واحدة وانتهت العدة. فسخ أم طلاق - صورة أرشيفية هل طلاق الخلع يعتبر طلقة من الثلاث طلقات؟ وهل للمختلعة عدة، وهل يملك زوجها أن يردها؟ وهل هناك وقت للخلع؟ وماذا لو اختلف الزوجان على العوض؟ يجيب عن هذه الاسئلة الدكتور محمد الخشت رئيس جامعة القاهرة فى كتابه "فقه النساء فى ضوء المذاهب الأربعة والاجتهادات الفقهية المعاصرة" بالأتى: يرى الجمهور أن الخلع هو طلاق بائن، بدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فى قضية ثابت: " اقبَلِ الحديقةَ وطلِّقها تَطليقةً ". بينما يرى جمع من المحققين: أنه فسخ، لان الله تعالى ذكر فى كتابه الكريم الطلاق، فقال (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ) سورة البقرة: 229، ثم ذكر تعالى الإفتداء، ثم قال: (فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ). سورة البقرة: 230 هل صوت المرأة عورة؟ تعرف على رأي الشرع فلو كان الافتداء طلاقا لكان الطلاق الذي لا تحل له فيه إلا بعد زواج هو الطلاق الرابع. وتظهر فائدة هذا الخلاف في كون الخلع يحسب طلقة ام لا؟ فمن رأى أنه فسخ لم يحتسبه طلقة فمن طلق امرأته تطليقتين ثم خالعها، ثم أراد أن يتزوجها فله ذلك، وإن لم تنكح زوجا غيره، لأنه ليس له غير تطليقتين، والخلع لغو.