الغاز الذي ينبعث من عوادم السيارات – بطولات بطولات » منوعات » الغاز الذي ينبعث من عوادم السيارات الغاز المنبعث من غازات عوادم السيارات سنجيب عليك اولا على هذا السؤال التربوي المهم الذي نقدمه لكم حصريا من خلال موقع تارانم وهو من اهم المواقع التعليمية في الوطن العربي حيث نسعى جاهدين لتعليم الطلاب جميع الدروس. التي يتم عرضها في البرنامج التعليمي في المملكة العربية السعودية، فلنجد إجابة هذا السؤال الغاز المنبعث من غازات عوادم السيارات من خلال فقرتنا الثانية وحصريا على موقع تارانيم فكونوا معنا، طلابنا الأعزاء والأحباء. الآن عزيزي الزائر الطلاب والطالبات الذين يدرسون في منطقتنا العربية، يمكنك الحصول على الإجابة الصحيحة بالفقرة الكاملة والمتكاملة التي أعددناها لك على موقع تارانيم وهي: غازات العادم من السيارات والآن نأتي إلى الفقرة الأهم وهي الإجابة على السؤال الذي يبحث فيه الطلاب بشكل أساسي من خلال مواقع البحث الدولية وفي مقدمتها جوجل محرك البحث الأكبر في العالم والإجابة على السؤال الغاز المنبعث من غازات عادم السيارة وهي: سؤال | أبخرة عوادم السيارات؟ الإجابة هي أن عوادم السيارات تتكون أساسًا من أول أكسيد الكربون (CO)، وهو غاز سام وخطير، وثاني أكسيد الكربون (CO2)، وأكاسيد النيتروجين (Nox)، والهيدروكربونات (HC).
ثاني أكسيد الكبريت: غاز عديم اللون برائحة حادة ونفاذة وثاني أكسيد الكبريت يهيج أعضاء الجهاز التنفسي بما في ذلك الأنف والحنجرة مما يسبب الصفير والسعال وضيق التنفس، على المدى الطويل ارتبط التعرض المطول لثاني أكسيد الكبريت بالربو وظروف أخرى مماثلة. السخام: ويسمى ايضاً بالسوت وهو تلك المواد البودرة التي تجعل أبخرة العادم سوداء، وبشكل أكثر تحديدًا يتم ترك الكتلة نتيجة الاحتراق غير الكامل للهيدروكربونات، حيث أن التأثيرات الضارة للسخام كثيرة جدًا بحيث لا يمكن سردها ولكنها تشمل الإنفلونزا والربو وحتى السرطان، كما أنه مرتبط بالخلل الوعائي الحاد وزيادة خطر الإصابة بأمراض الشريان التاجي. يؤذي السخام البيئة أيضًا (كما تفعل المواد الكيميائية الأخرى المذكورة أعلاه)، في الواقع السخام سيء للغاية بالنسبة للبيئة لدرجة أنه يمثل أكثر من ربع إجمالي التلوث الخطير في الهواء، باختصار من الواضح إلى حد كبير أن أبخرة العادم بغض النظر عما إذا كانت تأتي من سيارة صغيرة أو مصنع تصنيع عملاق تسبب بعض الأضرار الجسيمة حقًا ليس فقط لنا ولكن على البيئة بأكملها، لذلك من الحكمة أن نبذل قصارى جهدنا للحد من انبعاثاتنا قدر الإمكان.
إن وسائل النقل التي يعتمد عليها الإنسان في حياته اليومية للتنقل تساهم في تلوث البيئة بشكل كبير وفى تلوث الهواء الذي يتنفسه، وعلى رأس هذه الوسائل السيارات لما تحويه عوادمها من غازات سامة تُنتج بسبب احتراق الوقود.. وبذلك فهي لا تحافظ على البيئة التي تتواجد فيها! المزيد عن التلوث.. كيف تساهم سياراتك في المحافظة على البيئة، وفى أن يبقى الهواء الذي يحيط بنا نظيفاً غير ملوثا؟ إن الاتجاه السائد الآن هو كيفية التعامل مع كل معطيات البيئة بصورة متعقلة أكثر عن ذى قبل، بحيث لا تساهم في مزيد من التلوث للبيئة وإنما الحفاظ عليها وجعلها بيئة خضراء (Green environment). ونجد أنه مع التقنية الحديثة في تصنيع السيارات، أصبح هناك مزيد من التحكم فيما تخرجه من عوادم مع احتراق الوقود. الغاز الذي ينبعث من وسائل النقل والمواصلات هو - موقع محتويات. ما الذي ينبعث من محرك السيارة؟ - غاز النيتروجين، 87% من الهواء يحتوى على غاز النيتروجين، وغالبية هذه النسبة تمر في محرك السيارة. - غاز ثاني أكسيد الكربون، إحدى الغازات التي تنتج من احتراق الوقود حيث يتحد الكربون في الوقود مع الأكسجين في الهواء ليكونا هذا الغاز. - بخار الماء، وهذا منتج آخر من جراء عملية احتراق الوقود، حيث اتحاد الهيدروجين في الوقود مع الأكسجين في الهواء.
وهذا المقام شبيه بقوله تعالى: ( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق) [ فصلت: 53] ، وكقوله تعالى: ( أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون) [ الطور: 35 ، 36]. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: قل سيروا في الأرض أي قل لهم يا محمد سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق على كثرتهم وتفاوت هيئاتهم واختلاف ألسنتهم وألوانهم وطبائعهم ، وانظروا إلى مساكن القرون الماضية وديارهم وآثارهم كيف أهلكهم; لتعلموا بذلك كمال قدرة الله. ثم الله ينشئ النشأة الآخرة وقرأ أبو عمرو وابن كثير: ( النشاءة) بفتح الشين وهما لغتان مثل الرأفة والرآفة وشبهه. آية ومعنى.. {قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ ب | مصراوى. الجوهري: أنشأه الله: خلقه والاسم النشأة والنشاءة بالمد عن أبي عمرو بن العلاء. إن الله على كل شيء قدير ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( قُلْ سِيرُوا فِي الأرْضِ) يقول تعالى ذكره لمحمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد للمنكرين للبعث بعد الممات، الجاحدين الثواب والعقاب: ( سِيرُوا فِي الأرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ) الله الأشياء وكيف أنشأها وأحدثها؛ وكما أوجدها وأحدثها ابتداء، فلم يتعذّر عليه إحداثها مُبدئا، فكذلك لا يتعذّر عليه إنشاؤها معيدا( ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الآخِرَةَ) يقول: ثم الله يبدئ تلك البدأة الآخرة بعد الفناء.
قوله تعالى: قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء وإليه تقلبون وما أنتم بمعجزين في الأرض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بآيات الله ولقائه أولئك يئسوا من رحمتي وأولئك لهم عذاب أليم فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه فأنجاه الله من النار إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين. [ ص: 310] قوله تعالى: قل سيروا في الأرض أي قل لهم يا محمد سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق على كثرتهم وتفاوت هيئاتهم واختلاف ألسنتهم وألوانهم وطبائعهم ، وانظروا إلى مساكن القرون الماضية وديارهم وآثارهم كيف أهلكهم; لتعلموا بذلك كمال قدرة الله. ثم الله ينشئ النشأة الآخرة وقرأ أبو عمرو وابن كثير: ( النشاءة) بفتح الشين وهما لغتان مثل الرأفة والرآفة وشبهه. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة العنكبوت - قوله تعالى قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق - الجزء رقم10. الجوهري: أنشأه الله: خلقه والاسم النشأة والنشاءة بالمد عن أبي عمرو بن العلاء. إن الله على كل شيء قدير يعذب من يشاء أي بعدله ويرحم من يشاء أي بفضله وإليه تقلبون: ترجعون وتردون وما أنتم بمعجزين في الأرض ولا في السماء قال الفراء: معناه ولا من في السماء بمعجزين الله وهو غامض في العربية; للضمير الذي لم يظهر في الثاني وهو كقول حسان: فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء أراد: ومن يمدحه وينصره سواء; فأضمر ( من) وقال عبد الرحمن بن زيد: ونظيره: قوله سبحانه: وما منا إلا له مقام معلوم أي: من له ، والمعنى: إن الله لا يعجزه أهل الأرض في الأرض ولا أهل السماء إن عصوه.
ولتأكيد ذلك نذكر أن «الربا» فى اللغة تعنى الزيادة.. تقول: ربا الشيء إذا زاد.. والرابية هى ما ارتفع من الأرض. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة العنكبوت - الآية 20. (وقالوا أإذا كنا عظاماً ورفاتاً أءنا لمبعوثون خلقاً جديداً قل كونوا حجارة أو حديداً أو خلقا مما يكبر فى صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذى فطركم أول مرة فسينغضون إليك رؤوسهم ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريباً). ويتجلى الإعجاز القرآنى هنا فى هذا التحدى السافر للمنكرين للبعث والمتشككين فى الحياة الآخرة، حيث تأمر الآية الكريمة رسول الله (ص) أن يقول لهؤلاء: لو أنكم كنتم حجارة أو حديداً وهو أصلب وأقسى من الحجارة أو أى خلق آخر غيرها فإن الله قادر على أن يعيدكم كما خلقكم أول مرة. وليس ذلك بغريب فالإنسان قد خلق من تراب.. والتراب ماهو إلا فتات الصخور والحجارة المكونة للقشرة الأرضية.. ولذلك فإن قوله تعالى: «كونوا حجارة» يتضمن كل العناصر المكونة للتراب بما فيها الحديد، ولقد أثبت العلم الحديث أن جسم الإنسان يتكون من نفس العناصر المكونة للتراب كما قرر عالم الجيولوجى فينوجرادوف فى عام 1933 أن التركيب الكيميائي لكل الكائنات الحية يتشابه لو أخذت فى الاعتبار عناصر مثل الكربون والهيدروجين والأكسوجين والنتروجين والفوسفور والكبريت.
ومن نون ( مودة) ونصبها فعلى ما ذكر ( بينكم) بالنصب من غير إضافة. قال ابن الأنباري: ومن قرأ: ( مودة بينكم) و ( مودة بينكم) لم يقف على ( الأوثان) ووقف على ( الحياة الدنيا) ومعنى الآية: جعلتم الأوثان تتحابون عليها وعلى عبادتها في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا تتبرأ الأوثان من عبادها والرؤساء من السفلة كما قال الله عز وجل: الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين. ( ومأواكم النار) هو خطاب لعبدة الأوثان الرؤساء منهم والأتباع وقيل: تدخل فيه الأوثان كقوله تعالى: إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم.
حقوق النشر موقع الحفظ الميسر © by Alaa Amer