الأهلي... مهاب ممدوح 10:28 م تدريبات قوية لحراس مرمى الأهلي استعدادًا لمواجهة الهلال أدى ثلاثي حراسة المرمى بالنادي الأهلي تدريبات خاصة مساء اليوم في تدريب الفريق الختامي استعدادا لمواجهة بطل السودان. وقاد يانكون ميشيل،... رقية أحمد 10:21 م حمادة صدقي يكشف اللاعب الأخطر في الهلال السوداني كشف حمادة صدقي المدير الفني لسموحة اللاعب الأخطر في الهلال السوداني وذلك قبل مواجهة الأهلي في الجولة السادسة والأخيرة من... تقسيمة قوية في مران الأهلي استعدادًا لمواجهة الهلال اختتم الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي تدريباته مساء اليوم استعدادا لمواجهة السودان.
كشفت تقارير صحفية نيجيرية، اليوم السبت، عن استقرار الاتحاد الأفريقي لكرة القدم «كاف» على ملعب نهائي دوري أبطال أفريقيا في النسخة الحالية، بعدما شهدت الفترة الماضية جدلاً كبيرًا بشأن ملعب المباراة. وأشارت التقارير النيجيرية أن الاتحاد الأفريقي لكرة القدم «كاف» قرر اختيار ملعب جودسويل أكابيو النيجيري، لاستضافة نهائي دوري أبطال أفريقيا. وأوضحت التقارير أن الكاف كان يبحث عن ملعب محايد لاستضافة نهائي دوري أبطال أفريقيا، وسيتم الإعلان عنه قبل نصف النهائي. وأشارت إلى أن هناك توجه عام داخل المكتب التنفيذي لإقامة نهائي دوري أبطال أفريقيا، بعيدًا عن شمال أفريقيا، لإقامته في السنغال على ملعب عبد الله واد أو في نيجيريا على ملعب أكوا إيبوم. يذكر أن نهائي بطولة دوري أبطال أفريقيا النسخة الماضية قد أقيم بين الأهلي وكايزر تشيفز الجنوب أفريقي، على ملعب محمد الخامس في المغرب.
أجرت لجنة الحكام بالاتحاد الأفريقي لكرة القدم تعديلًا في طاقم تحكيم مباراة الفريق الأول لكرة القدم ونظيره وفاق سطيف الجزائري في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا. وستقام مباراة الأهلي ووفاق سطيف الجزائري في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا يوم السبت الموافق 7 مايو المقبل، على ملعب الأهلي وي. وسيدير المباراة الحكم الأثيوبي باملاك تسيما ويعاونه السوداني محمد عبدالله مساعد أول والتشادي عيسي يايا مساعد ثاني والبتسواني جوشو بوندو حكم رابع. وقامت لجنة الحكام بالكاف بتعيين الحكم السنغالي ماجيت نداي كمساعد ثاني لتقنية الفيديو، بدلاً من الحكم الدولي الموريشيوس أحمد امتياز والذي تقدم باعتذاره. وسيقود تقنية حكم الفيديو في مباراة الأهلي ووفاق سطيف الجزائري الحكم الزامبي جاني سيكازوي، ويعاونه الكاميروني الفيس نيوبي مساعد أول، والسنغالي ماجيت نداي مساعد ثان.
أهداف المحتوى: أن يعرف معنى الشرك بالله تعالى أن يعرف خطورة الشرك أن يعرف أقسام الشرك أن يجتنب الوقوعَ في الشرك بكل أنواعه. أن يحذِّر من الشرك الأكبر والأصغر. الأحاديث: أحاديث نبوية عن الشرك بالله تعالى عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ لَقِيَ الله لا يُشْرِك به شَيئا دخل الجنَّة، ومن لَقِيَه يُشرك به شيئا دخَل النار". شرح وترجمة الحديث عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ مات وهو يدعُو مِنْ دون الله نِدًّا دخَل النَّار". عن محمود بن لبيد -رضي الله عنه- مرفوعاً: "أَخْوَفُ ما أخاف عليكم: الشرك الأصغر، فسئل عنه، فقال: الرياء". الشرك بالله تعالى. عناصر محتوى المفردة: المقدمة المادة الأساسية (تعريف الشرك): لغة: اتخاذ الشريك يعني أن يُجعل واحدًا شريكًا لآخر. يقال: أشرك بينهما إذا جعلهما اثنين، أو أشرك في أمره غيره إذا جعل ذلك الأمر لاثنين. شرعا: اتخاذ الشريك أو الند مع الله جل وعلا في الربوبية أو في العبادة أو في الأسماء والصفات. الند: هو النظير، والمثيل، قال الله تعالى: ﴿ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 22].
تعريف الشرك بالله يطلق الشرك بالله على التشريك بغيره في العبادة، كاللجوء إلى الأصنام، أو الأموات، أو الغائبين، أو الكواكب، أو الجنّ، أو الجمادات، وغيرها، بالاستغاثة والصلاة والصيام والذبح وغير ذلك من العبادات، إضافةً إلى طلب المدد أو العون من غير الله، ويدخل في الشرك من أنكر وجود الله واعتبر الحياة مادةً. ما هي خطورة الشرك بالله ؟ – إسلامنا – للمعلومات والمعرفة الاسلامية. أنواع الشرك بالله يستنتج من أدلة الكتاب والسنة أنّ الشرك إمّا أن يُخرج مرتكبه من الملّة وإمّا ألّا يُخرجه، ولذلك قُسّم الشرك إلى أكبر وأصغر، وبيان كلا النوعين فيما يأتي: الشرك الأصغر: هو كلّ وسيلةٍ تؤدي إلى الوقوع في الشرك الأكبر، أو دلّ دليلٌ على أنّه من الشرك دون أن يصل إلى حد الشرك الأكبر، ويكون بصورتين؛ فإمّا بالتعلّق ببعض الأسباب التي لم يُؤذن بها؛ كتعليق الخرز، وإمّا أن يكون بتعظيم بعض الأشياء دون إيصالها إلى مقام الربوبية؛ كالحلف بغير الله. الشرك الأكبر: وهو صرف بعض الأمور التي لا يستحقّها إلّا الله -سبحانه- لغيره، من الربيوبية والألوهية والأسماء والصفات. فاحذر يا عبد الله الشرك كله: كبيره وصغيره، نعوذ بالله منه، ونسأل الله السلامة والعفو والعافية في الدنيا والآخرة. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله إخوتي واخواتي إن الامر من الاهميه بمكان ، بل يكاد ان يكون هو الامر الوحيد الذي يجب ان نهم به ونحذره ونخشاه ، فقد كان كبار الصحابه والتابعين رضوان الله عليهم يحذرونه ويخشون الوقوع فيه ، وقد حذرنا منه إله العالمين ورسوله صلي الله عليه وسلم هل عرفتوه ؟ إنه --------الرياء ---------- في بحثي في المنتدي وجدت ان بعض إلإخوه قد سبقوني في الكتابه عن هذا الموضوع ولاكني رأيت انه يجب الكتابه في الموضوع بتفصيل اكثر وذلك لأهميه الامر. إخي لمن تعمل ؟ أ لله ، ام الي الناس ، ام إلي نفسك ؟ لا تغتر اخي بكثره عملك الصالح الم تسمع قوله تعالي: ((وقدمنا إلي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا)) الفرقان[32] فاحذر اخي وابحث في دواخلك بصدق ابحث عن دوافعك الحقيقيه للعمل والقول فإن خلصت نيتك لله جل وعلا فاحذر من العجب فإن للنفس حظ من العمل ايضآ. والان ساتكلم عن الرياء بشيئ من التفصيل [ تعريفه ، بعض ما ورد فيه من الكتاب والسنه ، اقسامه واحكامه ، اقوال بعض السلف فيه ، كيفيه النجاه منه] اولا: ماهو الرياء ؟ ---------------------- هو فعل الطاعات او إجتناب المعاصي بدافع الحصول علي الثناء والمدح من الناس.
معناه: الشرك في لغة العرب: أن يكون الشيء بين اثنين لا ينفرد به أحدهما، يقال: شاركت فلاناً في الشيء: إذا صرت شريكه. في الاصطلاح الشرعي: أن يفعل الإنسان لغير الله شيئاً يختص به الله سبحانه. ب -أنواع الشرك بالله: 1. الشرك الأكبر 2. الشرك الأصغر 1. الشرك الأكبر: · معناه: هو أن يتخذ مع الله أومن دونه إلهاً يعبده بأي نوع من أنواع العبادة. حكمه: هو أعظم ذنب عصي الله به، وهو أعظم الظلم، قال - عز وجل -: {إن الشرك لظلم عظيم} لقمان (13). وهو الذنب الذي لا يغفره الله لصاحبه إن مات عليه من غير توبة، قال - عز وجل -: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء} النساء (116). وصاحبه كافر خارج من دين الإسلام، تحبط جميع أعماله، ويخلد في نار جهنم. قال - عز وجل -: {ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون} الأنعام (88). وقال - عز وجل -: {إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار} المائدة (72). · أنواع الشرك الأكبر: أ - شرك الدعاء: الدعاء: هو من أعظم العـبادات التي تصرف لله سبحانه وتعالى ولهذا قال النـبي "صلى الله عليه وسلم": (الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ). فمن صرف هذه العبادة لغير الله فقد وقع في الشرك الأكبر المخرج من دين الإسلام، وصاحبه من الكافرين.