وقال ابن عثيمين: "وصنع الطعام لأهل الميت إنما هو سُنّة لمن انشغلوا عن إصلاح الطعام بما أصابهم من مصيبة، لقوله صلى الله عليه وسلم: فإنه قد جاءهم مَا يَشْغَلُهُمْ، وهذا يدل على أنه ليس بسُنّة مطلقاً". ما مِن خُلُقٍ من الأخلاق العظيمة، وما مِنْ خصلة من خصال الخير، إلا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم له منها أوفر الحظ والنصيب، وقد قال الله تعالى عنه: { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4] ، ومن صفاته صلوات الله وسلامه عليه التي وصفه بها ربه سبحانه الرحمة ولين الجانب لأصحابه فقال سبحانه: { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} [آل عمران: 159]. حكم تقديم الطعام لأهل الميت - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وفي معاملته صلى الله عليه وسلم لأصحابه من حسن الخُلق ما لا يخفي، فقد كان يقضي حوائجهم، ويتواضع معهم، ويشاركهم في مزاحهم - ولم يكن مزاحه معه إلاَّ حقّاً-، ويجيب دعوتهم، ويزور مرضاهم، ويشهد جنائزهم، ويدعو لهم ولأبنائهم، ويشفق عليهم، ويشعر بآلامهم وآمالهم.. فعن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي ضعفاء المسلمين ويزورهم، ويعود مرضاهم، ويشهد جنائزهم) رواه الحاكم ، وعن أنس رضي الله عنه قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار، فيسلم على صبيانهم، ويمسح برؤوسهم، ويدعو لهم) رواه النسائي.
تاريخ النشر: الأحد 7 رجب 1441 هـ - 1-3-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 413914 7935 0 السؤال عندنا عادة في الجزائر: إذا توفي عندنا شخص، فإن جيرانه يقومون بتقديم الطعام لأهل العزاء، ومن يحضرون لتشييع الجنازة. وفي اليوم الموالي يقوم أهل الميت بصنع الطعام صدقة للميت، حيث يحضرون لهذه الصدقة كل شخص يقدم إلى هذا العزاء. وفي اليوم الثالث والذي يسمى الفروق، يقوم أهل الميت ب "تقديم الطعام صدقة لنهاية العزاء" ويقومون بدعوة الناس لها، وهي عبارة عن نهاية العزاء. السؤال المطروح هنا: ما حكم الاستجابة لهذه الدعوة لأكل الطعام خلال هذه الدعوة، سواء في اليوم الأول، أو الثاني، أو الثالث؟ وشكرا. اصنعوا لآلِ جعفر طعاماً - طريق الإسلام. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذا الذي ذكرت تفصيله ليس مشروعا، فإنه إنما يشرع لجيران الميت أن يصنعوا طعاما لأهل الميت جبرا لمصابهم، ولا يشرع لأهل الميت صنع طعام لمن يأتيهم؛ إلا إن كان آتيا من مكان بعيد، ولا بد من إطعامه. قال ابن قدامة -رحمه الله-: وَجُمْلَتُهُ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ إصْلَاحُ طَعَامٍ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ، يَبْعَثُ بِهِ إلَيْهِمْ، إعَانَةً لَهُمْ، وَجَبْرًا لِقُلُوبِهِمْ؛ فَإِنَّهُمْ رُبَّمَا اشْتَغَلُوا بِمُصِيبَتِهِمْ، وَبِمَنْ يَأْتِي إلَيْهِمْ عَنْ إصْلَاحِ طَعَامٍ لَأَنْفُسِهِمْ.
السؤال: سماحة الشيخ!
هذا هو المشروعُ، أما أن يحمِلوا بلاءً مع بلائِهم، ويُكَلَّفوا لِيَضَعوا طعامًا للناسِ، فهو خلافُ السُّنَّة، وهو بدعةٌ) ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (13/384). وقال: (فالسنَّةُ أن يُصنَعَ لأهلِ الميت طعامٌ مِن جيرانهم أو أقارِبِهم للحديثِ المذكور. حكم صنع أهل الميت الطعام للمعزين. وأمَّا كونُ أهل الميِّتِ يصنعونَ الطَّعامَ ويَجمَعونَ الجيرانَ، فهذا لا يصلُحُ، بل هو من البِدَع، ومن المآتمِ المُنكَرة) ((فتاوى نور على الدرب)) لابن باز (ص: 344). ، والألبانيُّ [9174] ((أحكام الجنائز)) للألباني (ص: 256). ، وابن عثيمين [9175] قال ابن عثيمين: (ظاهِرُ كلام المؤلِّف: أنَّ صُنعَ الطَّعامِ لأهل الميِّتِ سُنَّةٌ مُطلقًا، ولكِنَّ السنَّةَ تدُلُّ على أنَّه ليس بسنَّةٍ مُطلقًا، وإنَّما هو سنَّةٌ لِمَن انشغلوا عن إصلاحِ الطَّعام بما أصابهم من مصيبةٍ؛ لِقَوله: «فقد أتاهم ما يشغَلُهم»، والإنسانُ إذا أصيب بمصيبةٍ عظيمةٍ انغلَقَ ذِهنُه وفِكرُه، ولم يصنَعْ شيئًا. فظاهرُ التعليل: أنه إذا لم يأتِهم ما يشغَلُهم، فلا يُسَنُّ أن يُصنَعَ لهم. ومع ذلك غلا بعضُ النَّاسِ في هذه المسألة غُلُوًّا عظيمًا، لا سيما في أطرافِ البلاد، حتى إنَّهم إذا مات الميِّتُ يُرسِلون الهدايا مِن الخرفانِ الكثيرةِ لأهل الميِّتِ، ثمَّ إن أهل الميت يطبُخونها للنَّاسِ، ويَدْعونَ النَّاسَ إليها، فتجِدُ البيتَ الذي أُصيبَ أهلُه كأنَّه بَيتُ عُرسٍ، فيُضيئونَ في الليلِ المصابيحَ الكثيرةَ، ويصنعونَ الكراسيَّ المتعدِّدةَ، وقد شاهدت ذلك بنفسي.
وهذا لا شَكَّ أنَّه من البِدَع المُنكَرة) ((الشرح الممتع)) (5/376). وقال: (يُكرَهُ لأهل الميِّتِ أن يصنعوا طعامًا ويَدْعوا النَّاسَ إليه، وبهذا يُعلَمُ أن ما يصنَعُه بعض المسلمين من صُنعِ الطَّعامِ والشَّاي ودعوةِ الناسِ إليه؛ أنَّ هذا من البِدَعِ) ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (17/278). الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة عن عبدِ الله بن جَعفرٍ، قال: لَمَّا جاءَ نعْيُ جعفرٍ قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((اصنعوا لآلِ جعفرٍ طعامًا؛ فقد أتاهم ما يَشْغَلُهم، أو أمْرٌ يَشْغَلُهم)) [9176] أخرجه أبو داود (3132)، والترمذي (998)، وابن ماجه (1610)، وأحمد (1751). قال الترمذي: حسن صحيح، وحسَّن إسناده ابن كثير في ((إرشاد الفقيه)) (1/242)، وصحَّحه ابن الملَقِّن في ((البدر المنير)) (5/355)، وصحَّح إسنادَه أحمد شاكر في تحقيق ((مسند أحمد)) (3/194)، وحسَّن إسناده ابن باز في ((مجموع فتاواه)) (13/396)، وحسَّن الحديث الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (3132). وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ في صُنْعِ أهلِ المَيِّت طعامًا للنَّاسِ مُخالفةً للسُّنَّةِ؛ لأنَّ النَّاسَ مأمورونَ بأنْ يَصْنَعوا لأهْلِ المَيِّت طعامًا؛ فخالَفوا ذلك وكلَّفُوهم صنعةَ الطَّعامَ لغيرِهم [9177] ((نيل الأوطار)) للشوكاني (4/118).
شاهد المزيد… اطلع على خيارات الخدمة والصيانة والإصلاح المتاحة لدى فورد الجزيرة في المملكة العربية السعودية. وتصفح موقعنا الإلكتروني لاكتشاف أحدث عروضنا. شاهد المزيد… تقضل بزيارة فورد الجزيرة في المملكة العربية السعودية، الوكيل المعتمد لخدمات البيع والصيانة. واطلع عبر موقعنا الإلكتروني على مجموعتنا المتاحة من السيارات وأحدث العروض. رقم توكيلات الجزيرة فرع خريص Archives - عروض اليوم. شاهد المزيد… رقم توكيلات الجزيرة المجاني في السعودية. ندعوكم متابعينا على موقع عروض اليوم للدخول و مشاهدة رقم توكيلات الجزيرة المجاني و المتواجدة في السعودية و التي توفر سيارات فورد بأحدث طرازاتها. شاهد المزيد… انطلقت عروض صيانة توكيلات الجزيرة تحت مسمي " عرض يتجاوز المعقول يصون سيارتك ويخلي عمرها يطول " والتي تتضمن حصولك علي باقة شاملة من الصيانة لسيارات فورد، لينكون موديلات 2015 ، 2016 أو اقدم من ذلك باسعار مميز تبدأ من 199 رس … شاهد المزيد… عناوين وارقام مركز صيانة توكيل كيا في اسوان – مالك انس. المنطقة الصناعية الجديدة Tel: 01003422839. عناوين وارقام مركز صيانة توكيل كيا في الدقهلية لمنصورة – عيسي كارز. شارع محمد داود – بجوار مرور … شاهد المزيد… برنامج صيانة توكيلات الجزيرة فورد.
اي اس بي للرعاية الفائقة ESP PremiumCARE هي تغطية تقدمها شركة فورد للسيارات مشابهة للمصنع ذاته، وهو البرنامج الوحيد المدعوم من فورد. يضمن لك التمتع بسيارتك وبدون قلق، لفترة طويلة بعد انتهاء الضمان المحدود الخاص بسيارتك الجديدة. مع تغطية الضمان لأكثر من 1000 من أجزاء السيارة، فانت محمي ضد أي إصلاحات قد تحتاجها على الطريق. موقع حراج. قم بتفصيل خطتك الخاصة بالشكل الصحيح مع تغطية تصل إلى 8 سنوات أو ما يصل إلى 300،000 كم، ويتوقف هذا على الخطة التي تحددها أنت. ان اي اس بي للرعاية الفائقة ESP PremiumCAREتقدم خيارات تغطية متعددة تشمل عدد السنوات والكيلومترات على حد سواء. الصيانة الفائقة الصيانة الفائقة من حماية فورد تغطي عمليات الفحص الروتينية، الرعاية الوقائية واستبدال عناصر ذات طبيعة "البلى والإهتراء" التي تتطلب اهتماما دوريا، بما في ذلك: •تبديل زيت المحرك والفلتر •الفحص متعدد النقاط •استبدال أداة امتصاص الصدمات •دوران الاطارات •أقراص قابض التعشيق بالسيارة •شمعات الإشعال •أحزمة المحرك، الخراطيم، مشابك الخرطوم •شفرات المساحات إن خطط حماية فورد قوبلت بالترحيب من قبل جميع وكلاء فورد المعتمدين في الشرق الأوسط.
(خلال شهر رمضان من الاحد الى الخميس من 10:00 صباحاً حتى 04:00 مساءاً) فرع المنطقة الوسطى فرع المنطقة الغربية فرع المنطقة الشرقية فرع المنطقة الجنوبية شركة التوريدات الوطنية للسيارت – الوكيل المعتمد لسيارات جيتور شركة العيسائي للسيارات – الوكيل المعتمد لسيارات ميستوبيشي الشركة الاهلية للتسويق – الوكيل المعتمد لسيارات كيا بالمنطقة الغربية والجنوبية شركة توزيع وتسويق السيارات – الوكيل المعتمد لسيارات هافال وونجل شركة بوابة العربات للسيارات – الوكيل المعتمد لسيارات بايك وماكسوس