بنات اللي يستخدمون حمض الفوليك زادت اوزانهم؟ انا مره زايد وزني:44: وانا موب حامل هل صحيح يسمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لأني مسويه رجيم ورياضه ولانحفت ممكن من حمض الفوليييييييييك؟ تكفون؟ علموني يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
22 - 5 - 2013, 06:59 AM # 1 حمض الفوليك ، اثار حمض الفوليك ، طرق جمال الشعر حمض الفوليك ، اثار حمض الفوليك ، طرق جمال الشعر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. كنت اتمتع بشعر كل الناس تحسدني عليه!! مافيه اي مجتمع نسائي اروح له الا ما يسالوني وش استخدم لشعري وبكل ثقة كنت اقول لهم ، ما استخدم غير الشامبو وبس ، لا زيوت ولاحنا ولاخرابيط الحريم.. المهم لاحظت ان شعري مع الحمل يصير رووووووووعة ، وبعد الحمل يتساااااقط كثير.. لكنه يرجع زي ماكان.. صار معي كسل في الغدة الدرقية وسنتين ما عرفت لاني مهملة في علاج نفسي وتساقط شعري بشكل لايوصف.. اخذت علاج الغدة ، وتحسن شوي لكن التساقط ما وقف.. وانتهى الامر الى ان 3/4 شعري فقدته.. كنت دايم اسال نفسي ( ليش شعر الحامل يتوقف عن التساقط ؟!! ) وما اعرف السبب.. حتى لاحظت التالي: كنت اخطط للحمل بإذن الله-وزرت دكتورتي ، ووصفت لي حبوب -حامض الفوليك - عشان الحمل - الى الان ماحملت - بس تقول انها تحسن الاخصاب بشكل جيد.. من ثاني يوم اكلتها وقف التساقط بشكل ملحوظ جدا ،، وعرفت ليش يتوقف شعر الحامل مع الحمل.. وسألت قريباتي وكلهم اكدوا لي هذا الاستنتاج.. والحمدلله على فضله: وقف التساقط.. وهذه معلومات عن فائدة (حمض الفوليك) الجميع يعرف فائدة الفيتامينات والمعادن من أجل الصحة العامة للجسم، وتأثير نقص المتناول منها في الغذاء اليومي للانسان، وان كان نقص الكالسيوم وفيتامين دال مهم لنمو العظام، فإن حمض الفوليك لم يأخذ حقه من التنبيه لأهميته.
* ما هو حمض فوليك؟ حمض الفوليك Folic acid، ويعرف كذلك بأسم فيتامين بي 9، وهو أحد مكونات فيتامين بي المركب الذائبة في الماء، ويوجد في الكثير من الأغذية وخاصة الخضروات ويسمى في هذه الحالة - الفوليت. * فائدة حمض الفوليك؟ حض الفوليك مهم في إنتاج الأحماض النووية (آر إن أي RNA ودي إن أي DNA)، لذلك فهو ضروري لانقسام وتكاثر الجنين عند تكون الأعضاء في الأيام الأولى للحمل ومن أهمها تكون خلايا الجهاز العصبي المركزي، كما يساعد على تجديد خلايا الجهاز الهضمي، الجلد، الشعر، وأنسجة أخرى في الجسم، لذلك فهو مهم وضروري في فترات النمو السريع مثل الحمل، المراهقة، والطفولة. حمض الفوليك والعيوب الخلقية: لقد أثبتت الدراسات والبحوث العلمية علاقة نقص حمض الفوليك في حدوث الإصابة بالتشوهات الخلقية للجنين وخاصة الصلب المشقوق وعيوب الأنبوبة العصبية، كما العيوب الخلقية الأخرى مثل الشفة الأرنبية وشق الحنك، تشوهات القلب والكلى، حدوث متلازمة داون. المصادر الطبيعية لحمض الفوليك: يوجد حمض الفوليك في الكثير من الأغذية بكميات متفاوتة، ومنها: الخضروات: السبانخ، واللفت الخضراء، الخس، والفاصوليا والبازلاء المجففة، الكرنب والقرنبيط، الفلفل الرومي.
بي مركب لون الكرتون برتقالي مع ابيض بـ 3 ريال وحمض الفوليك اي حق الحوامل سعره 4 ريال واسفه ياصاحبة الموضوع جاوبت عنك هذي حبوب وصفها الطبيب لوحده وشافت نتايج وحبيت الخير لغيرها وكتبت عنها يعني اتطمنوا:) ماشاء الله جربتها خف التساقط كثيررر عشان كذا الحوامل تزين شعورهن مع الحمال شكرا يا ايلان لانك جاوبتي البنات خذي راحتك هههههه
حمض الفوليك للشعر - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. بنات سؤال.. هل حمض الفوليك فعلا مفيد للشعر ؟ وعلى اي اساس لاتجي وحده وتقول انا حامل وكنت اكله وكذا لان امي تقول في الغالب الحامل اول الاشهر يزين شعرها ابغى اسال هل احد يعني راح لدكتوره وصرفته لها ؟؟ يعني بجد وش فايده باختصار انا عندي منه كرتون 1 ملم تنصحوني اكله او لا
وقال مقاتل: يعني ما أقل ما يؤمنون، يقول: بأنهم لا يؤمنون البتة. قال ابن عطية: وقوله تعالى: {فبما نقضهم} الآية، إخبار عن أشياء واقعوها هي في الضد مما أمروا به وذلك أن الميثاق الذي رفع الطور من أجله نقضوه، والإيمان الذي تضمنه {ادخلوا الباب سجدًا} إذ ذلك التواضع إنما هو ثمرة الإيمان والإخبات جعلوا بدله كفرهم بآيات الله، وقولهم: حبة في شعرة وحنطة في شعيرة، ونحو ذلك مما هو استخفاف بأمر الله وكفر به، وكذلك أمروا أن لا يعتدوا في السبت، وفي ضمن ذلك الطاعة وسماع الأمر، فجعلوا بدل ذلك الانتهاء إلى انتهاك أعظم حرمة، وهي قتل الأنبياء، وكذلك أخذ الميثاق الغليظ منهم تضمن فهمهم بقدر ما التزموه، فجعلوا بدل ذلك تجاهلهم. وقولهم: {قلوبنا غلف} أي هي في حجب وغلف، فهي لا تفهم، وأخبر الله تعالى أن ذلك كله عن طبع منه على قلوبهم، وأنهم كذبة فيما يدعونه من قلة الفهم، وقرأ نافع {تعْدّوا} بسكون العين وشد الدال المضمومة، وروى عنه ورش تعَدّوا بفتح العين وشد الدال المضمومة وقرأ الباقون {لا تعْدوا} ساكنة العين خفيفة الدال مضمومة وقرأ الأعمش والحسن {لا تعتدوا} وقوله تعالى: {فبما} ما زائدة مؤكدة، التقدير فبنقضهم، وحذف جواب هذا الكلام بليغ منهم، متروك مع ذهن السامع، تقديره لعناهم وأذللناهم، وحتمنا على الموافين منهم الخلود في جهنم.
وبذلك أمر كل نبي أمته. وكذلك كتب الله يصدق بعضها بعضًا، ويحقق بعض بعضًا. فالمكذب ببعضها مكذب بجميعها، من جهة جحوده ما صدقه الكتاب الذي يقرّ بصحته. فلذلك صار إيمانهم بما آمنوا من ذلك قليلا. [[تفسير"قليل" فيما سلف من الآيات التي أشرنا إليها، فهو أجود مما هنا. تفسير: (فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق). ]] وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ١٠٧٧٤- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة في قوله:"فبما نقضهم ميثاقهم"، يقول: فبنقضهم ميثاقهم لعنَّاهم="وقولهم قلوبنا غلف"، أي لا نفقه=،"بل طبع الله عليها بكفرهم"، ولعنهم حين فعلوا ذلك. واختلف في معنى قوله:"فبما نقضهم"، الآية، هل هو مواصلٌ لما قبله من الكلام، أو هو منفصل منه. [[وانظر زيادة"ما" في قوله"فبما نقضهم ميثاقهم" فيما سلف ٧: ٣٤٠. وترك أبي جعفر بيان ذلك هنا، أحد الأدلة على منهاجه في اختصار هذا التفسير. ]] فقال بعضهم: هو منفصل مما قبله، ومعناه: فبنقضهم ميثاقهم، وكفرهم بآيات الله، وقتلهم الأنبياء بغير حق، وقولهم قلوبنا غلف، طبع الله عليها بكفرهم ولعنهم. [[في المطبوعة: "بل طبع الله عليها" كنص الآية، وهو لا يستقيم، والصواب ما في المخطوطة. ]] ١٠٧٧٥- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة:"فلا يؤمنون إلا قليلا"، لما ترك القوم أمرَ الله، وقتلوا رسله، وكفروا بآياته، ونقضوا الميثاق الذي أخذ عليهم، طبع الله عليها بكفرهم ولعنهم.
2- تقديم "فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم" لترتبط هذه الآية مع الآية السابقة ومن أجل التخصيص ،أي لم تكن اللعنة إلا من أجل نقضهم الميثاق ،فالكلام يترتب بحسب الأهمية المعنوية. فصل: من لطائف القشيري في الآية:|نداء الإيمان. 3- دعت الحاجة المعنوية إلى زيادة "ما" في قوله تعالى:" فبما" ( وذلك أنها تؤكد الكلام بمعنى أنها تمكنه في النفس من جهة حسن النظم ، ومن جهة تكثيره للتوكيد ،كما قال الشاعر: لشيء ما يسود من يسود. 4- قوله تعالى"وجعلنا قلوبهم قاسية أي: صلبة لا تعي خيرا ولا تفعله; والقاسية والعاتية بمعنى واحد ، وقرأ الكسائي وحمزة: " قسيَّة " بتشديد الياء من غير ألف; وهي قراءة ابن مسعود والنخعي ويحيى بن وثاب ، والعام القسي الشديد الذي لا مطر فيه ، وقيل: هو من الدراهم القسيات أي: الفاسدة الرديئة; فمعنى " قسية " على هذا ليست بخالصة الإيمان ، أي: فيها نفاق. قال النحاس: وهذا قول حسن; لأنه يقال: درهم قسي إذا كان مغشوشا بنحاس أو غيره. يقال: درهم قسي ( مخفف السين مشدد الياء) مثال شقي أي: زائف; ذكر ذلك أبو عبيد وأنشد الشاعر وهو: أبو زيد الطائي لها صواهل في صم السلام كما//صاح القسيات في أيدي الصياريف(1) فقارئ القرآن الكريم يقرأ بحسب الأهمية المعنوية وبحسب المعنى الذي يريده.
ثم قال: {فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلًا} أي لا يؤمنون إلاّ بموسى والتوراة، وهذا إخبار منهم على حسب دعواهم وزعمهم، وإلاّ فقد بيّنا أن من يكفر برسول واحد وبمعجزة واحدة فإنه لا يمكنه الإيمان بأحد من الرسل ألبتة. قال السمرقندي: ثم قال عز وجل: {فَبِمَا نَقْضِهِم ميثاقهم} ولم يذكر في هذه الآية جوابهم، والجواب فيه مضمر فكأنه قال: وأخذنا منهم ميثاقًا غليظًا، فبنقضهم الميثاق لعنهم الله تعالى وخذلهم كقوله: {فَبِمَا نَقْضِهِمْ ميثاقهم وَكُفْرِهِم بأايات الله وَقَتْلِهِمُ الانبياء بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ الله عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلًا} [النساء: 155] ثم قال: {وَكُفْرِهِم بئايات الله} يعني بكفرهم بآيات الله لعنهم الله وخذلهم. ثم قال تعالى: {وَقَتْلِهِمُ الأنبياء بِغَيْرِ حَقّ} يعني: وبقتلهم الأنبياء بغير جرم {وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ} يعني: ذا غلاف ولا نفقه حديثك، وقرأ بعضهم: غلف بضم اللام وجماعة الغلاف يعني أن قلوبنا أوعية لكل علم ولا نفقه حديثك. قال الله تعالى: {بَلْ طَبَعَ الله عَلَيْهَا} يعني ختم الله على قلوبهم {بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلًا} أي لا يؤمنون إلا قليل منهم ويقال لا يؤمنون إلا بالقليل لأنهم آمنوا ببعض وكفروا ببعض.
معنى الآيات زعم اليهود قتلهم لعيسى عليه السلام وافتخارهم بذلك إيمان اليهود والنصارى بعيسى عند معالجتهم لسكرات الموت وعدم انتفاعهم بذلك هداية الآيات هيا نستخرج درر هذه الآيات أو بما يسمى بهداياتها: [ أولاً: بيان جرائم اليهود] وهل بينت هذه جرائم اليهود؟ كم جريمة؟ سبعة، أول جريمة يرحمكم الله نقضهم الميثاق ثاني جريمة كفرهم بآيات الله ثالثاً قتلهم الأنبياء بغير حق رابعاً قولهم: (قلوبنا غلف) كذبوا على الله ورسوله، كفرهم وقولهم على مريم بهتاناً عظيماً. هذه الجرائم لولا أن الله بينها من يبينها لنا؟ هم يقولون عنها؟ هم يخفونها. [ بيان جرائم اليهود] والجرائم جمع جريمة، من الجرم الذي هو القبح والظلم والشر والفساد. [ ثانياً: بطلان اعتقاد النصارى في أن عيسى صلب وقتل] وإلا لا؟ [ بيان بطلان اعتقاد النصارى في أن عيسى صلب وقتل] والله ما صلب ولا قتل أبداً، خالقه قال: رفعته إلي وتقول أنت: قتل أو صلب؟ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ [النساء:157]. قال: [ بطلان اعتقاد النصارى في أن عيسى صلب وقتل، أما اليهود فإنهم وإن لم يقتلوا عيسى فهم مؤاخذون على قصدهم حيث صلبوا وقتلوا من ظنوه أنه عيسى] اليهود ما نجوا لأن الله رفع عيسى ما قتلوه، هم في حكم من قتل لأنهم قتلوا الشبيه به، متعمدين ذلك قاصدين قتل عيسى، فلهذا دائماً نقول: اليهود جريمتهم أنهم قتلوا محمداً صلى الله عليه وسلم.