بلغ عدد السعوديين الذين يقيمون في مصر إقامة دائمة ما بين 400 و500 ألف سعودي، منهم رجال أعمال يرتبطون بأعمالهم الاستثمارية أو يقيمون من أجل الدراسة أو لهم أملاك وعقارات داخل البلاد. وقال لـ"الاقتصادية" عفيفي عبدالوهاب السفير المصري في السعودية، إن عدد السياح السعوديين الذين توجهوا إلى مصر خلال الأشهرالستة الماضية ارتفع بنسبة تصل إلى نحو 35 في المائة، مقارنة بالفترة نفسها من العام الماضي. عدد السعوديين في مصرية. ولم يكشف السفير عن أرقام السياح السعوديين لعدم وجود عدد دقيق لها في الوقت الحالي، إلا أنه شدد على أن مصر عادت كإحدى الوجهات المفضلة للسياح الخليجيين بعد أن تأثرت بضعف الإقبال السياحي سابقا بسبب عدم الاستقرار الأمني. وأشارعفيفي، إلى أن المملكة ما زالت تحتل المرتبة الأولى بين الدول العربية المستثمرة في مصر، بحجم استثمارات يصل إلى أكثر من ثمانية مليارات دولار. ويصل عدد المشاريع السعودية المشتركة أو المنفردة إلى نحو 3000 مشروع، مبينا أن هناك بعض النماذج الرائدة في مجال الاستثمار السياحي في مصر للمستثمرين السعوديين، مثل مشروع سيتي ستارز الذي أقامه الشيخ عبدالرحمن الشربتلي وهو عبارة عند فندقين عالميين ومجموعة من العمارات السكنية الفاخرة، إضافة إلى مول كبير في القاهرة، وهو المشروع الذي يعد وجهة لكثير من المقيمين والسياح العرب.
4 في المائة مقارنة بالفترة نفسها من العام الماضي، كما حققت نمواً في شهر تموز (يوليو) بنسبة 77. 9 في المائة، مقارنة بالفترة نفسها من العام الماضي. كما ارتفع عدد السياح الكويتيين الذين مكثوا في فنادق مصر في شهر تموز (يوليو) وخلال الأشهر السبعة من هذا العام مقارنة بالفترة نفسها من العام الماضي، بنسبة 140. السعوديون في الخارج - ويكيبيديا. 2 في المائة و13. 1 في المائة على التوالي، بينما احتلت الكويت المرتبة الثامنة لجهة الليالي التي قضوها في مصر خلال الأشهر الستة الأولى من العام الجاري.
وبحسب الجدول، فإن عدد المبتعثين إلى ألمانيا يبلغ 945 مبتعثاً، و923 في فرنسا ، و744 في بولندا ، و609 في الهند ، و499 في اليابان و326 في هولندا [9] وقد ساهم في ذلك إعفاء الحكومة التركية للسعوديين من دفع ضرائب على العقارات [10] و تطور الاقتصاد التركي بصورة متسارعة في السنوات الأخيرة مما أدى لتوجه السعوديين إلى تملك العقارات في تركيا. [11] [12] حيث إن قيمة منزل في الشمال التركي على سبيل المثال وجهة السعوديين المفضلة [13] [14] أقل من قيمة شقة في أحياء الطبقة المتوسطة في العاصمة السعودية الرياض. [15] المراجع [ عدل] بوابة السعودية
ويتميز بالتصميم الهندسي ورؤيته المنفردة في مجال الفنادق ويضم عددا كبيرا من الأجنحة التي تنفرد بروعة التصميم، كما يتميز بتوافر كافة الخدمات على أعلى المستويات حيث أقام الوفد أربع ليالي تخللها برامج متنوعة ورحلة وسط مياه النيل كما اطلع الوفد على كافة محتويات الفندق ومعرفة تاريخه الذي امتد لأكثر من 100 عام. 53 % ارتفاعا في عدد السياح السعوديين إلى مصر خلال 7 أشهر | صحيفة الاقتصادية. سيتي ستارز الحداثة والتطور ثم كان للوفد الانتقال إلى أحدث فنادق القاهرة إنتركونتيننتال سيتي ستارز قلب وتقاليد التاريخ المصري لينعكس على أرجاء الفندق المختلفة، ففي البهو تجد نافورة رائعة من الألبستر صممت على طراز معبد فرعوني قديم يعكس حضارة 7000 سنة من التاريخ ويتوسطها مسلة فرعونية. وكان في استقبال الوفد عدد من مسئولي الفندق وكان لمديرة العلاقات العامة الأستاذة شيرين نخلة دور بارز في عمل جميع الترتيبات اللازمة وتسهيل إقامة الوفد وتنظيم الزيارات حيث بذلت مجهود -كان محل تقدير الوفد- مع ابتسامة لا تفارقها. ويعد مشروع سيتي ستارز من أضخم المشاريع السياحية وبنسبة استثمار سعودي كبير حيث يحتوي على الفندق الأساسي الذي يضم بين جنباته (790) غرفة علاوة على قاعات المؤتمرات والاحتفالات وأنواع المطاعم التي تقدم جميع المأكولات العالمية كما يحتوي المشروع على أضخم مول تجاري على ارتفاع سبعة طوابق، كما افتتح فنادق الانتركونتيننتال أول فندق ستاى بريدج سويتس في الشرق الأوسط وأفريقيا الذي مزج بين المناخ المنزلي والخدمات الفندقية والذي يتوقع أن يكون بمثابة الجسر بين الفنادق التقليدية والشقق الفندقية.
23-06-2021, 01:51 PM المشاركه # 9 تاريخ التسجيل: Apr 2010 المشاركات: 18, 961 صعب العيش عندهم ، وضع المجتمع عندهم ما يشجع. نصب وسرقات واوبئة معدية واستغلال من كل الاطراف وقتل ،،،، لو في اوروبا او شرق اسيا معقول ، لان الشخص يأمن ويستفيد ثقافة وحياة صحية وتعليم ابناء راقي ،،،، الخ 23-06-2021, 02:04 PM المشاركه # 10 تاريخ التسجيل: Jul 2005 المشاركات: 21, 212 أقصى مدة سفر نزهه لي في أي بلد بالعالم ماتتعدا شهر وكانت قبل 45سنة اما علاج كان أكثرها سنتين في أمريكا واوربا ألمانيا خلال ال 23سنه الأخيرة ودراسة انجليزي لابني سته شهور نيوزلندا خلال ال 13سنه الماضية وغيرها لم أسافر وأما مصر لم أسافر لها إلا أسبوع واحد في أول سنه من حكم أنور السادات وذاك عهدي بها وبذلك وبما تقدم فإنني لم أسافر للنزهة إلا قبل 45سنة. س - هل تستطيع العيش خارج المملكة ؟. ج - لاء. عدد السعوديين في ر. بل لا أستطيع العيش خارج المدينة المنورة😅. (مدونتي على وزن بيتوتي) 23-06-2021, 02:06 PM المشاركه # 11 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Jun 2005 المشاركات: 207 بالمقابل 2. 9 مليون في السعودية 23-06-2021, 02:10 PM المشاركه # 12 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اتحادي 2012 الثلاثه سطور الأولى من اجابتك هي الصحيحه 100% 👍👍👍👍👍👍👍.
وأضاف أنه على مستوى العالم تم تخفيض الأرقام المخصصة للدعاية والإعلان وهنا قمنا بزيادتها بالرغم انه كان سلاحا ذا حدين بشكل متواز مع وكالات السياحة والسفر لضمان وجودنا الدائم في أذهان الآخرين وقمنا بدعوة الكثير من الصحافة السياحية المتخصصة لزيارتنا وشاركنا في جميع المعارض السياحية الخارجية. وأشار إلى أن مصر كانت في المركز ال23 على مستوى العالم وأصبحت الآن في المركز ال21 وبعض الدول الأخرى بدأت تسير على نفس النهج ولذا تم تعييني مؤخرا في منصب رئيس لجنة الأزمات في منظمة السياحة العالمية. وعن نسبة السياح السعوديين هذا العام الى مصر أبان أن النسبة اختلفت كثيرا عن العام الماضي وهذا نتيجة الأوضاع الراهنة التي تمر بها السياحة العالمية والتي تسببت فيها عوامل عدة منها الازمة المالية العالمية وكذلك مرض انفلونزا الخنازير، واشار إلى أن نسبة السياح السعوديين القادمين الى مصر فى شهر يوليو من هذا العام انخفضت بمقدار سبعة آلاف سائح سعودي مقارنة بنفس الشهر من العام الماضي. وأضاف وزير السياحة المصري أن مئات الآلاف من السائحين العرب قد قاموا بزيارة القاهرة أكثر من مرة إلا أنه لا أحد يستطيع أن ينكر أن القاهرة مازالت تعتبر لدى العديد منهم المقصد السياحي المفضل مشيرا إلى أنه قد تم تدشين خط ساخن لوزارة السياحة لتلقي شكاوى السائحين العرب من نزلاء الفنادق فى جميع أنحاء مصر والمتعلقة بالتمييز في الأسعار وذلك في إطار تنفيذ القرارات الوزارية الخاصة بالسياسة السعرية والتي تقضي بمنع التمييز في الأسعار بين السائحين العرب وغيرهم من السائحين من الجنسيات المختلفة.
مـنـتـديـات همسة ابداع:: همــســــــآآآآت عـــــامـــــــــــه:: نفحات إسلاميـه 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة klk_7nan المدير العام المزاج: عدد المشــاركات: 1784 موضوع: ___ حكم البول واقفا ___ الأحد يناير 02, 2011 8:55 am هل يجوز أن يبول الإنسان واقفا ، علما أنه لا يأتي الجسم والثوب شيء من ذلك ؟. الجواب: لا حرج في البول قائما ،لاسيما عند الحاجة إليه ، إذا كان المكان مستورا لا يرى فيه أحد عورة البائل ، ولا يناله شيء من رشاش البول ، لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه: ( أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما) متفق على صحته ، ولكن الأفضل البول عن جلوس ؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ، وأستر للعورة ، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز 6 / 352 أحببت نقله للفائدة العامة, ونظراً لإننا نواجه هذه المشكلة دائماً, وبالتوفيق للجميع.. منقول للفائده _________________ ليت ربي ماااكتب لحضة وداع ابو غريب عضـو نشـيـط عدد المشــاركات: 201 موضوع: رد: ___ حكم البول واقفا ___ الإثنين يناير 03, 2011 8:17 pm الله يجزيك خيررررررر... والله دايمااا يسالوني واسال نااااس محد يعررررررررررررف.. حكم البول واقفا. الله يعطيك العافية.
حكم البول واقفاً فتوى رقم: 10567 مصنف ضمن: الاستنجاء لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد بتاريخ: 06/11/1430 07:12:34 س: شيخنا! الله يحفظك.. ___ حكم البول واقفا ___. هل حكم البول واقفا سببه الخوف من وصول رشاش البول أم أنه توقيفي لفعل النبي ، أي لو سأل احدهم أنه إذا بال واقفاً لم يصبه رشاش البول وإذا بال جالسا أصابه الرشاش أو حتى بال على رجله بسبب علة فيه ، هل نقول له: الأفضل لك أن تبول واقفا بسبب عدم استطاعتك تجنب البول ؟. ج: الحمد لله أما بعد.. البول جائز على أي كيفية شاءها الإنسان ؛ ما لم ينه عنها بخصوصها أو كانت تتضمن محذوراً شرعياً ككشف العورة أمام الناس أو إصابة البدن برشاش البول ، وعليه: فالبول قائماً جائز؛ إذا أمن معه النظر إلى العورة وعود رشاش البول على البدن أو الثياب. وأما البول قاعداً فهو الأصل ؛ لأنه في العادة والغالب يكون أستر للإنسان وأبعد من إصابته برشاش البول ؛ فإن كان القعود سبباً لتخلف أحد الشرطين وكان القيام سبباً لتوفرهما انقلب الحكم في هذه الحال المعينة. والله أعلم.
ج: لا حرج في البول قائمًا ولاسيما عند الحاجة إليه، إذا كان المكان مستورًا لا يرى فيه أحد عورة البائل، ولا يناله شيء من رشاش البول، لما ثبت عن حذيفة أن النبي ﷺ أتى سباطة قوم فبال قائما متفق على صحته، ولكن الأفضل البول عن جلوس؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي ﷺ، وأستر للعورة، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول [1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 445).
٥ السؤال: ما هو حكم من شكّ في الاستبراء؟ الجواب: إذا شكّ في الاستبراء أو الاستنجاء بنى على عدمه وإن كان من عادته فعله، وإذا شكّ من لم يستبرئ في خروج رطوبة بنى على عدمها وإن كان ظانّاً بالخروج. ٦ السؤال: هل للنساء استبراء؟ الجواب: لا استبراء للنساء، والبلل المشتبه الخارج منهنّ طاهرٌ لا يجب له الوضوء. نعم، الأولى للمرأة أن تصبر قليلاً وتتنحنح وتعصر فرجها عَرْضاً ثمّ تغسله. ٧ السؤال: هل الحشفة تلحق بمخرج البول في كيفيّة التطهير؟ الجواب: نعم. حكم البول واقفا الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube. ٨ السؤال: ما هو تعريف (الحبائل) في روايات الاستبراء؟ الجواب: الحبائل هو المذي والوذي. ٩ السؤال: لو لم أستبرئ من البول ورأيت بللاً بعد ذلك، فهل أحكم بنجاسته أم بطهارته؟ الجواب: إذا احتملت أن يكون البلل بولاً أو معه بول فهو نجس وتبطل الصلاة به، ولكن لا يجب أن تفحص نفسك حتى لو شعرت بخروج شيءٍ ما لم تعلم به. ١٠ السؤال: لو رأيت بللاً وقد شككت أنّه قد يكون ناتجاً عن إثارة جنسية حيث تخرج نقطة لزجة، ولكنّي لست متأكّداً أهو بلل أم هو ناتج عن إثارة، ولكنّي شاكّ بأنّه قد يكون سائلاً ناتجاً عن إثارة، فهل أحكم بطهارته؟ الجواب: هذا السائل طاهر، ولكن إذا لم تستبرئ واحتملت أن يكون معه بول فهو نجس، إلّا إذا كان الفاصل بينه وبين البول كثيراً بحيث يعلم فراغ المجرى من البول، فإنّ هذا بحكم الاستبراء.
تاريخ النشر: الإثنين 7 رجب 1422 هـ - 24-9-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 897 33080 0 348 السؤال يوجد في بعض الأماكن العامة حمّامات (إفرنجية) وهذه الحمامات غالباَ ما تكون متسخة، ولا يستطيع أحد الجلوس عليها؛ مما يضطر الشخص إلى التبول واقفاَ. فهل يجوز في هذه الحالة أن يتبول الإنسان وهو واقف؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد: فجوز للرجل أن يبول قائما، لا سيما في الحالة التي ذكرها السائل، وهي عدم إمكانية الجلوس على تلك الحمامات؛ لكونها متسخة، لكن عليه أن يحترز من يصيب البول بدنه أو ملابسه، أو أن تنكشف عورته. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح عمدة الفقه: وَلَا يُكْرَهُ الْبَوْلُ قَائِمًا لِعُذْرٍ، وَيُكْرَهُ مَعَ عَدَمِ الْعُذْرِ إِذَا خَافَ أَنْ تُرَى عَوْرَتُهُ، أَوْ يُصِيبَهُ الْبَوْلُ. فَإِنْ أَمِنَ ذَلِكَ، لَمْ يُكْرَهْ فِي الْمَنْصُوصِ مِنَ الْوَجْهَيْنِ؛ لِمَا رَوَى حُذَيْفَةُ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ، فَبَالَ قَائِمًا». الاستبراء - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ. وَفِي الْآخَرِ يُكْرَهُ؛ لِمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ، مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا جَالِسًا».
١١ السؤال: ما حكم البلل المشتبه به بعد عملية الاستبراء؟ هل يحكم بطهارته؟ الجواب: نعم، هو طاهر. ١٢ السؤال: إنّي أشكو من تضخّم في البروستات لكبر السن وعندما أقوم بالركوع والسجود أثناء الصلاة أشعر كأنّ قطرة نزلت من أعلى عضوي الذكري، فهل هذا يبطل الصلاة التي أنا فيها؟ وهل تحتاج إلى الإعادة؟ وهل تحتاج هذه الحالة الذهاب إلى المرافق وتجديد الوضوء؟ علماً أنّني أضع كيس نايلون حول العضو الذكري للمحافظة على طهارة ملابسي الداخلية، كما أنّني أقوم بعملية الاستبراء من البول (الخرطات التسعة) بشكل دائم. الجواب: مع الشكّ في خروج شيء أو الشك في كون الخارج بولاً فهو محكوم بالطهارة في الفرض ولا إشكال، وأمّا مع العلم بخروج البول فهو ناقض للطهارة ويجب تجديد الطهارة وإعادة الصلاة، إلاّ إذا كنت دائم الحدث (بأن يخرج البول باستمرار بحيث لا توجد فترة ينقطع فيها تسع الطهارة والصلاة) فحينئذٍ لا ينتقض الوضوء بالحدث الدائم، وإنّما ينتقض بغيره وكذلك به إذا خرج على غير النحو المعتاد والمستمر. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا