بينما يرى جانبا آخر من الفقه القانوني أن الاستقالة تعد سببا لإنهاء عقد العمل سواء كان عقدا محدد المدة أو غير محدد المدة، حيث إنه من المعلوم أن هناك فرقا بين الاستقالة وبين إنهاء عقد العمل من طرف واحد بناء على سبب مشروع، ومن ثم فلا مجال للقول إن الاستقالة تنطبق على العقود غير محددة المدة فقط. يعزز هذا القول أيضا أن حالات إنهاء عقد العمل المذكورة في المادة 74 هي على سبيل المثال لا الحصر، حيث رأينا أن المادة 75 أضافت سببا آخر كما أن المواد 77، 79، 80، 81، 82 أضافت أسبابا أخرى لإنهاء عقد العمل، وعليه يمكن القول إن ما نصت عليه المادة 85 سبب آخر لإنهاء عقد العمل وهو الاستقالة، حيث إنه من المعلوم أن الاستقالة تعد سببا لإنهاء العقد في جميع التشريعات والقوانين المقارنة، ولو أراد النظام قصر تطبيقها على العقود غير محددة المدة لكن نص على ذلك صراحة، حيث إنه من المعلوم أن النص العام يؤخذ على عمومه ما لم يقيد.
وواصل: "أنا باقٍ في منصبي وكان علي التأكد من قدرتي على العودة بنفس الروح والطموح، ونحن قادرون على العودة بقوة رغم خيبة عدم التأهل للمونديال". واستطرد: "سنصحح أخطاءنا لتعزيز قوة منتخبنا، سنضخ نفسا جديدا في المنتخب الوطني، وسوف أواصل من أجل إعادة الأفراح إلى شعبنا". وأتم: "مجموعة تصفيات كأس أمم أفريقيا 2023 متوازنة ولا يوجد أي منتخب ضعيف في القارة السمراء".
سبب نزول سورة الشمس تعتبر سورة الشمس هي السورة الوحيدة في القرآن الكريم التي تعتبر على أكبر عدد من الأشياء التي أقسم عليها، ويوجد في آيات هذه السورة 7 آيات كونية، وسبب نتحدث عن سبب نزول هذه السورة بالتفصيل في هذا المقال. سورة الشمس مكية أم مدنية أجمع المفسرون على أن سورة الشمس مكية، فقالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (وهي مكّيّةٌ بلا خلافٍ)، وقَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (مكية اتفاقًا)، كما قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (وهي مكّيّةٌ بالاتّفاق)، وقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (مكّيّة) كما قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (مكية)، وقَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (نزلت بمكّة). وذكر النووي في كتابه "جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات" أنَّ سورة الشمس ضمن الآيات والسور الخمس والثَّمانون التي نزلت في مكة. ، وقدنزلت سورة الشمس بعد سورة القدر، ونزلت سورة القدر بعد سورة عبس، ونزلت سورة عبس فيما بين الهجرة إلى الحبشة والإسراء، فيكون نزول سورة الشمس في ذلك التاريخ أيضا. وعن ترتيب نزول سورة الشمس، قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ [نزلت بعد القدر]، كما قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (نزلت بعد القدر)، كما قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ونزلت بعد سورة القدر ونزلت بعدها سورة البروج)، كما قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (وعدّت السّادسة والعشرين في عدد نزول السّور، نزلت بعد سورة القدر، وقبل سورة البروج).
أنزل الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم على نبيه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، بكلام المعجز، والمتعبد بتلاوته، والذي يبدأ بسورة الفاتحة ويختم ب سورة الناس ، وسورة الشمس سورة من ضمن مائة وأربعة عشر سورة، كل سورة نزلت بسبب ما ، وتدعو إلى شيء ما فما سبب نزول سورة الشمس سورة الشمس سورة الشمس هي من السور المكية، ونزلت بعد سورة القدر وهي ومن قصار السور، عدد آياتها خمس عشرة آية، ويقع ترتيبها الحادية والتسعون في المصحف، وتأتي بعد سورة البلد، وهي في الجزء الثلاثين من أجزاء القرآن الكريم، وفيها أقسم الله تعالي بسبع آيات كونية هي: الشمس والليل والقمر، والنهار، والأرض، والسماء، والنفس. سبب تسمية سورة الشمس سميت سورة الشمس بذلك لأنها بدأت بالقسم بالشمس، التي تكون أكبر الأجرام السماوية الموجودة على الإطلاق، وهي نجم عملاق ثابت ترتبط به وتدور حوله كافة الكواكب والأجرام السماوية، وتعتبر من أحد الدلائل على قدرة الله سبحانه وتعالى. سبب نزول سورة الشمس نزل القرآن الكريم بجميع سوره وآياته، في بعض الأحيان على النبي صلى الله عليه وسلم، لسبب ما سواء كان مرتبطًا بحادثة أو خبر أو أمر من الله سبحانه وتعالى، ونزلت سورة الشمس حتى تكمل ما أنهته السورة التي قبلها وهي سورة البلد حيث وضح الله عز وجل في آياتها مصير ونهاية الكفار يوم القيامة ، عندما قال الله تعالى في ختام السورة " فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة والسابقون السابقون"، ثم بين في سورة الشمس أن عقاب هؤلاء الكفار هو الهلاك عندما قال الله تعالى" قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها".
سبب نزول سورة الشمس ماذا ذكر العلماء في سبب نزول سورة الشمس؟ لم يذكر في كتاب لباب النقول في أسباب النُّزول للسِّيوطي شيئًا عن سبب نزول سورة الشَّمس، [١] وكذلك فإنَّه لم يرد سببًا لنزول سورة الشَّمس في كتب التَّفسير الأخرى ككتاب التفسير الوسيط للطنطاوي، [٢] وبالنّظر إلى كتب التفسير الأخرى فإنَّه أيضًا لم يرد في سبب نزولها شيء مثل كتاب تفسير مجاهد لمؤلفه مجاهد بن جبر، [٣] وكذلك كتاب عبدالرحمن السَّعدي وهو تفسير السَّعدي، فالله أعلم. [٤] ويمكنك قراءة المزيد حول سورة الشمس وما تحويه من مقاصد بالاطلاع على مقال: مقاصد سورة الشمس أين نزلت سورة الشمس؟ لقد ذكر سليم الهلالي في كتابه الاستيعاب في بيان الأسباب أنَّ عبد الله بن عباس ذكر أنَّ سورة الشمس من السور التي نزلت في مكة المكرمة، [٥] وسورة الشَّمس عدد آياتها خمس عشرة آية، ولقد نزلت بعد سورة القدر، وكان نزول سورة القدر بعد سورة عبس، أمَّا سورة عبس فقد نزلت في الوقت ما بين هجرة الصَّحابة -رضوان الله عليهم- إلى الحبشة وحادثة الإسراء والمعراج التي جرت مع النَّبي عليه السَّلام، فبذلك تكون سورة الشَّمس نزلت في هذا الوقت أيضًا. [٦] وذكر النووي في كتابه "جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات" أنَّ سورة الشمس ضمن الآيات والسور الخمس والثَّمانون التي نزلت في مكة، [٧] وفي التَّرتيب القرآني للسور، تأتي سورة الشَّمس قبل سورة الليل في الفهرس القرآني، إلَّا أنَّ سورة الشَّمس نزلت بعد سورة الليل والرَّاجح أن بينها وبين سورة الليل التي نزلت قبلها حوالي الست عشرة سورة.
سميت سورة الشمس لافتتاحها بالقسم الإلهي بالشمس المنيرة المضيئة لآفاق النهار، وَعَنْوَنَهَا الْبُخَارِيُّ سُورَةَ «وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا» بِحِكَايَةِ لَفْظِ الْآيَةِ، وَكَذَلِكَ سُمِّيَتْ فِي بَعْضِ التَّفَاسِيرِ وَهُوَ أَوْلَى أَسْمَائِهَا لِئَلَّا تَلْتَبِسَ عَلَى الْقَارِئِ بِسُورَةِ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ الْمُسَمَّاةِ سُورَةَ التَّكْوِيرِ. اقرأ أيضًا: سورة البلد مكية أم مدنية سورة التحريم مكية أم مدنية سورة الملك مكية أم مدنية فترة الوحي نزلت هذه السورة في الفترة المبكرة عندما نمت معارضة النبي صلى الله عليه وسلم أثناء إقامته بمكة. موضوع السورة تضمنت هذه السورة الحديث عن موضوعين مهمين هما؛ أحوال النفس الإنسانية، ودور الإنسان في تهذيبها، وتعويدها الأخلاق الفاضلة ليفوز وينجو الانسان، أو إهمالها وتركها بحسب هواها فيخيب، ثانيا، ضرب المثل بثمود وعقابهم من الله سبحانه وتعالى أنه أهلَكهم ولم يتبقى منهم أحد، وقد أصبحوا في ديارهم جاثمين، والصيحة التي تسببت في موتهم موتةً واحدةً في ثوان معدودة، فلم يستطيعوا أن يتحركوا عن الهيئة التي كانوا عليها من شدة وسرعة الموت. ويتمحور موضوعه السورة حول التمييز بين الخير والشر وتحذير الناس الذين يرفضون فهم هذا التمييز ويصرون على اتباع طريق الشر، فكما أن الشمس والقمر والنهار والليل والأرض والسماء تختلف عن بعضها البعض ومتناقضة في آثارها ونتائجها، كذلك يختلف الخير والشر عن بعضهما البعض ومتناقضين في آثارهما.