مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. جولة في بعض المواقع الاخبارية الالكترونية ليوم الاثنين 25 أفريل المصدر التونسية : برس بي. رنا بنت عيسى تستقبل سفيرة البحرين لدى تايلند والان إلى التفاصيل: استقبلت سعادة د. الشيخة رنا بنت عيسى بن دعيج آل خليفة الأمين العام لمجلس التعليم العالي نائب رئيس مجلس أمناء التعليم تفاصيل رنا بنت عيسى تستقبل سفيرة كانت هذه تفاصيل رنا بنت عيسى تستقبل سفيرة البحرين لدى تايلند نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الوطن البحرينية وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
الرئيس التنفيذي لهيئة البحرين للسياحة الدكتور ناصر قائدي أعرب عن سعادته إزاء تحقيق هذه النتائج، مؤكدا أ وصول حجم المبيعات في مهرجان "ذهب المنامة" إلى مليون دينار بحريني حتى الآن يعتبر مؤشرا دامغا على نجاح المهرجان وتحقيق رضا وتطلعات المشاركين فيه من تجار ذهب ومجوهرات، إضافة إلى المتسوقين. وقال د. قائدي "فخورون بنجاحنا في تحقيق أهداف هذا المهرجان، بما في ذلك جذب المزيد من الزوار والسياح لزيارة سوق المنامة، وتنشيط الحركة التجارية لدى محلات الذهب بشكل خاص في سوق المنامة ومختلف الانشطة التجارية في السوق بشكل عام، إضافة إلى الترويج لهذا السوق كأحد أهم المعالم السياحية في البحرين بما يعكسه من تراث عريق وتنوع حضاري وتعايش مشترك منذ الأزل". رنا بنت عيسى تستقبل سفيرة البحرين لدى تايلند .. اخبار عربية. واعتبر أن هذه النتائج الطيبة تزيد من مسؤولية هيئة السياحة في مواصلة تنظيم مهرجان "ذهب المنامة" في السنوات القادمة وتحقيق مستويات أعلى من الأداء، لافتا إلى أن تلك النتائج تؤكد أيضا قدرة الهيئة على الابتكار والتجهيز لفعاليات نوعية تثري القطاع السياحي والتجاري. من جانبه، كشف الطواش خليل إبراهيم غريب، صاحب محل تبابة البحرين للمجوهرات عن زيادة الإقبال على شراء الذهب بنسبة تتراوح بين 75 إلى 80% مقارنة بنفس الفترة من العام الماضي، ووصف تنظيم مهرجان ذهب المنامة بأنه رائع، والمكان المناسب للالتقاء بين تجار الذهب من جهة والمواطنين والوافدين والسياح الراغبين باقتناء الذهب البحريني ذي السمعة العريقة من جهة أخرى.
وأضاف قائلاً: "تعتبر المبادرة جزء من المشروعات المختلفة التي نقوم بها طوال العام لدعم المجتمع المحلي إذ ينصب تركيزنا الأساسي على تحقيق الرفاهية للناس. وأود أن أعرب عن امتناني لفريق عملنا لما يقدمه من دعم مستمر لغرض إحداث اختلاف، وكذلك إلى الجمعيات الخيرية والمنظمات المحلية التي تساعدنا في توسيع نشاطنا. وأتقدم بجزيل الشكر والتقدير لمجلس إدارة بي أم أم آي لما يقدمه من توجيهات حكيمة ودعم مستمر فضلاً عن تشجيعنا على الاستمرار في التأثير على المجتمع تأثيراً هادفاً". عن أسواق الأسرة تُعد أسواق الأسرة شريكاً حقيقياً حياتياً لعملائها منذ عام 1987. وتواصل أسواق الأسرة نجاحها في الاستحواذ على حصة سوقية رائدة في قطاع منتجات البقالة عالية الجودة من خلال ما تمتلكه من محفظة ضخمة من المنتجات المحلية والدولية المختارة بعناية والتركيز المستمر على تجربة العملاء والالتزام بتقديم الدعم المستدام للمجتمع المحلي. وتقوم الأسرة حالياً بتشغيل سبعة محلات في البحرين ومحلين في المملكة العربية السعودية إلى جانب تشغيل موقع للتوصيل عبر الإنترنت. شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار البحرين - حملة أسواق الأسرة السنوية لتوزّيع السلالاً الغذائية الرمضانية للأسر المحتاجة - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو الوطن البحرينية كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر.
ترأس وزير الدفاع الفريق الركن محمد المقدشي، في العاصمة المؤقتة عدن، اجتماعا لقيادة المنطقة العسكرية الرابعة والمحاور التابعة لها، لمناقشة مجمل الأوضاع الميدانية والعسكرية في ضوء التطورات الجارية. وقدم قائد المنطقة اللواء الركن فضل حسن، ومحافظ أبين قائد المحور اللواء الركن ابوبكر حسين، ومحافظ الضالع قائد المحور اللواء الركن علي مقبل صالح، قدموا تقارير مفصلة عن أحوال منتسبي الوحدات العسكرية ومستوى الجاهزية لتنفيذ المهام في مسرح العمليات ضمن نطاق المنطقة العسكرية الرابعة والمحاور التابعة لها. وخلال الاجتماع الذي ضم رئيس هيئة الاستخبارات والاستطلاع اللواء الركن أحمد اليافعي، حث الفريق المقدشي على العمل المشترك وتنظيم التعاون بين مختلف المناطق والمحاور ورفع مستوى الأداء بما يواكب متطلبات المرحلة وتوحيد الجهود لاستعادة الدولة وتحرير الوطن من براثن المليشيا الحوثية ومشروعها الايراني. وشدد على ضرورة الاهتمام بمنتسبي الجيش ورفع كفاءتهم قتاليا ومعنويا وتحسين مستوى تدريبهم وتأهيلهم والحفاظ على عقيدتهم وولائهم الوطني، وتوحيد المجهود الرئيسي نحو العدو الحوثي الذي يتهدد اليمن والأمن العالمي. وقال "ان المرحلة الاستثنائية تفرض على جميع الاحرار تعزيز تلاحم الصف الجمهوري واسناد عملية استكمال الانتقال السياسي وانهاء التمرد والانقلاب وانقاذ الشعب اليمني من الجرائم والمعاناة التي ترتكبها المليشيا الكهنوتية التي جعلت من نفسها أداة تخريب بيد المشروع الفارسي وخنجرا مسموما في خاصرة المنطقة العربية".
أي هو عالم بذلك فيجازيهم. { وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال} [ الرعد: 46] أي كان مكراً عظيماً تزول منه الجبال، ولكن الله حفظ رسوله صلى الله عليه وسلم ، والجبال لا تزول ولكن العبارة عن تعظيم الشيء(8). "إن الله محيط بهم وبمكرهم، وإن كان مكرهم من القوة والتأثير حتى ليؤدي إلى زوال الجبال، أثقل شيء وأصلب شيء، وأبعد شيء عن تصور التحرك والزوال، فإن مكرهم هذا ليس مجهولاً وليس خافياً وليس بعيداً عن متناول القدرة. بل إنه لحاضر عند الله يفعل به كيفما يشاء، فما لهذا المكر من أثر، وما يعوق تحقيق وعد الله لرسله بالنصر وأخذ الماكرين أخذ عزيز مقتدر. لا يدع الظالم يفلت، ولا يدع الماكر ينجو.. وكلمة الانتقام هنا تلقي الظل المناسب للظلم والمكر، فالظالم الماكر يستحق الانتقام، وهو بالقياس إلى الله تعالى يعني تعذيبهم جزاء ظلمهم وجزاء مكرهم، تحقيقاً لعدل الله في الجزاء. وسيكون ذلك لا محالة"(9). قال تعالى: { ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون} [ النمل: 50]. فصل: إعراب الآية (42):|نداء الإيمان. "كذلك دبروا. وكذلك مكروا.. ولكن الله كان بالمرصاد يراهم ولا يرونه، ويعلم تدبيرهم ويطلع على مكرهم وهم لا يشعرون. وأين مكرٌ من مكرٍ؟ وأين تدبيرٌ من تدبير؟ وأين قوة من قوة؟!
يقال: رجل حسن وحسان ، وجميل وجمال ، وقراء للقارئ ، ووضاء للوضيء. وأنشد ابن السكيت:بيضاء تصطاد القلوب وتستبي بالحسن قلب المسلم القراءوقال آخر:والمرء يلحقه بفتيان الندى خلق الكريم وليس بالوضاءوقال المبرد: كبارا ( بالتشديد) للمبالغة. وقرأ ابن محيصن وحميد ومجاهد " كبارا " بالتخفيف. واختلف في مكرهم ما هو ؟ فقيل: تحريشهم سفلتهم على قتل نوح. وقيل: هو تعزيرهم الناس بما أوتوا من الدنيا والولد; حتى قالت الضعفة: لولا أنهم على الحق لما أوتوا هذه النعم. وقال الكلبي: هو ما جعلوه لله من الصاحبة والولد. وقيل: مكرهم كفرهم. إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة نوح - تفسير قوله تعالى إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل- الجزء رقم6. وقال مقاتل: هو قول كبرائهم لأتباعهم: لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا) يقول: ومكروا مكرا عظيما. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( كُبَّارًا) قال: عظيما. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا) كثيرا، كهيئة قوله: لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا والكُبَّار: وهو &; 23-639 &; الكبير، كما قال ابن زيد، تقول العرب: أمر عجيب وعجاب بالتخفيف، وعُجَّاب بالتشديد؛ ورجل حُسَان وحَسَّان، وجُمال وَجمَّالٌ بالتخفيف والتشديد، وكذلك كبير وكُبَّار بالتخفيف والتشديد.
#أبو_الهيثم #مع_القرآن 2 0 4, 406
ودعاؤه العام بعد ذلك للمؤمنين والمؤمنات.. هو بر المؤمن بالمؤمنين كافة في كل زمان ومكان. وشعوره بآصرة القربى على مدار الزمن واختلاف السكن. وهو السر العجيب في هذه العقيدة التي تربط بين أصحابها [ ص: 3718] برباط الحب الوثيق، والشوق العميق، على تباعد الزمان والمكان. السر الذي أودعه الله هذه العقيدة، وأودعه هذه القلوب المربوطة برباط العقيدة.. وفي مقابل هذا الحب للمؤمنين، كان الكره للظالمين. ولا تزد الظالمين إلا تبارا.. وتختم السورة، وقد عرضت تلك الصورة الوضيئة لجهاد النبي الكريم نوح عليه السلام. مجالس العجمان الرسمي - ومكروا مكرا كبارا. وتلك الصورة المطموسة لإصرار المعاندين الظالمين.. وقد تركت هذه وتلك في القلب حبا لهذا الروح الكريم وإعجابا بهذا الجهاد النبيل، وزادا للسير في هذا الطريق الصاعد، أيا كانت المشاق والمتاعب. وأيا كانت التضحيات والآلام. فهو الطريق الوحيد الذي ينتهي بالبشرية إلى أقصى الكمال المقدر لها في هذه الأرض. حين ينتهي بها إلى الله، العلي الأعلى، الجليل العظيم..
فلم يجدوا لهم من دون الله أنصارا. فبخطيئاتهم وذنوبهم ومعصياتهم أغرقوا فأدخلوا نارا. والتعقيب بالفاء مقصود هنا، لأن إدخالهم النار موصول بإغراقهم والفاصل الزمني القصير كأنه غير موجود، لأنه في موازين الله لا يحسب شيئا. فالترتيب مع التعقيب كائن بين إغراقهم في الأرض وإدخالهم النار يوم القيامة. وقد يكون هو عذاب القبر في الفترة القصيرة بين الدنيا والآخرة.. فلم يجدوا لهم من دون الله أنصارا.. لا بنون ولا مال ولا سلطان ولا أولياء من الآلهة المدعاة! وفي آيتين اثنتين قصيرتين ينتهي أمر هؤلاء العصاة العتاة، ويطوى ذكرهم من الحياة! وذلك قبل أن أن يذكر السياق دعاء نوح عليهم بالهلاك والفناء.. ولا يفصل هنا قصة غرقهم، ولا قصة الطوفان الذي أغرقهم. لأن الظل المراد إبقاؤه في هذا الموقف هو ظل الإجهاز السريع، حتى ليعبر المسافة بين الإغراق والإحراق في حرف الفاء! على طريقة القرآن في إيقاعاته التعبيرية والتصويرية المبدعة. فنقف نحن في ظلال [ ص: 3717] السياق لا نتعداها إلى تفصيل قصة الإغراق.. ولا الإحراق..! ثم يكمل دعاء نوح الأخير وابتهاله إلى ربه في نهاية المطاف: وقال نوح: رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا. إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا.
كانت هذه عاقبة أولئك الرهط الذين كانوا يفسدون في الأرض ولا يصلحون… وهي رسالة إلى أولئك قال الله فيهم (ويسعون في الأرض فسادا) [المائدة]الذين يفسدون ولا يصلحون في زماننا من الذين يتآمرون على البشرية وليس الإسلام فحسب، وإن كان الإسلام هو عدوهم الأول. أن ينتظروا من الله ما لايخطر لهم على بال، فهو خير الماكرين ومن ورائهم محيط. أعداء الإسلام بالأصالة-وليس بيادقهم-يدركون هذه الحقيقة، ولكن الشر المتأصل في النفوس والقلوب لا يشعر أصحابها بوجودهم ولا يرتاحونإلا وهو يحاربون الحق طمعا في لحظة انتشاء وهو ينتصر في جولة من الجولات التي يضعف فيها معسكر الإسلام ويتخلى فيها اهل الإسلام عن واجب النصرة والدفاع. ليأتي الله بقوم يحصل لهم شرف الريادة فيعود معهم الإسلام الى السيادة والقيادة. فالقضية إذن ليس الخوف على الإسلام فهو منصور مؤيد ظاهر، ولكن الألم يعتصر الفؤاد على ما يعيشه من ينتسبون إلى الإسلام من ذل وهوان مستسلمين للمكر الكُبار من الكِبار…لا يريدون أن يأخذوا بأسباب النصر والتمكين المتمثلة في عودة صادقة إلى الدين ليرفع الله عنا هذا المقت والوبال والهوان. وينتهي هذا المكر والشر المستطير الذي يحدق بالعالم، والذي لن يقف في وجهه إلا قوة الإسلام القاهرة العادلة ولا شك أن هذا وقتها وأوانها، فقد استفحل الشر وطغى وظن أهل المكر أنهم أصبحوا آلهة من دون الله…وحق على الله أن العلو الكبير ليس بعده إلا النزول.. فلنتخلص من اليأس.. ولنتجرد من وهن الانبهار بمكر الماكرين الذي يبث في النفوس الخور والانهزام النفسي، فما أخطرالهزيمة النفسية، فهي كسجن مفتوح الأبواب يسجن فيه المرء نفسه يعيش وهم القيود ويقنع نفسه أنه غير قادر على التحرر والانعتاق.
هوية بريس – د. أحمد اللويزة بعد قيام النبي عليه الصلاة والسلام بواجب أمر الله له بإنذار العشيرة الأقربين، والمجاهرة بالدعوة إلى رب العالمين،ومنذ ذلك اليوم الذي وقف فيه أبو لهب عبدالعزىبنعبدالمطلب ليعلن الحرب على الإسلام ويبخس دعوة محمد عليه الصلاة والسلام وإلى اليوم الإسلام يواجه حروبا شرسة، وقذرة، للقضاء عليه ومحو أثره في الوجود.