فعن سعيد بن جبير ـ رضي الله عنه ـ قال: قلت لابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: ( سورة الحشر، قال: قل سورة بني النضير)( البخاري). وفي هذه السورة وصف الله طرد اليهود، وفضح مسلك المنافقين، وبين أحكام الفيء، وأثني على المهاجرين والأنصار، وبين جواز القطع والحرق في أرض العدو للمصالح الحربية، وأن ذلك ليس من الفساد في الأرض، وأوصي المؤمنين بالتزام التقوى والاستعداد للآخرة، ثم ختمها بالثناء على نفسه وبيان أسمائه وصفاته، وهكذا كان المجتمع المسلم يتربى على التوحيد، وتعظيم منهج الله، والاستعداد ليوم القيامة.. تمر السنون والأعوام، وتظل سيرة وغزوات النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عامة ومع اليهود خاصة ـ، نبراسا وهاديا، يضيء لنا الطريق، في تعاملنا مع أعداء الأمس واليوم والغد..
هم قوم من اليهود يجاورون المدينة، وكان بينهم وبين المسلمين عهد سِلم، ولكن طبيعة الشر والغدر المتأصلة في اليهود أبت إلا أن تحملهم على نقض عهدهم، فاليهود كانوا وما زالوا يحقدون على الإسلام والمسلمين، إلا أنهم ليسوا أصحاب حرب، بل أهل دس ومؤامرة، فكانوا يختارون أنواعاً من الحيل، لإيقاع الإيذاء بالمسلمين دون أن يقوموا بالقتال، ولكنهم بعد وقعة أحُد، أظهروا العداوة والغدر، وأخذوا يتصلون بالمنافقين وبالمشركين من أهل مكة، ويعملون لصالحهم ضد المسلمين.
تحذير سلام بن مشكم لهم وقال ابن سعد: فقال سلام بن مشكم – يعني: لليهود- لا تفعلوا، واللهّٰ ليخبرن بما هممتم به، وإنه لنقض العهد الذي بيننا وبينه. غزوة بنى النضير من كتاب السيرة النبوية دروس و عبر - كتب سيرة الرسول. معرفة النبي بغدرهم رجع إلى خبر ابن إسحاق، قال: فأتى رسول اللهّٰ صلى اللهّٰ عليه وسلم الخبر من السماء بما أراد القوم، فقام رسول اللهّٰ صلى اللهّٰ عليه وسلم راجعاً إلى المدينة، فلما استلبث النبيَّ صلى اللهّٰ عليه وسلم أصحابهُ قاموا في طلبه، فلقوا رجلاً من المدينة مقبلاً فسألوه، فقال: رأيته داخلاً إلى المدينة، فأقبل أصحاب النبي صلى اللهّٰ عليه وسلم، حتى انتهوا إليه، فأخبرهم الخبر بما كانت أرادت يهود من الغدر به. قال ابن عقبة: ونزل في ذلك: {يَا أَيُّهَآ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱذْكُرُواْ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ …} [المائدة: 11] الآية. التهيؤ لقتالهم رجع إلى خبر ابن إسحاق: فأمر رسول اللهّٰ صلى اللهّٰ عليه وسلم بالتهيؤ لحربهم والسير إليهم، واستعمل على المدينة ابن أم مكتوم فيما قال ابن هشام. تحريم الخمر وقت حصارهم وقال: ثم سار بالناس حتى نزل بهم فحاصرهم ست ليال ونزل تحريم الخمر.
فأخبرهم بما همَّ به اليهود. وما لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم أن بعث محمد بن مسلمة إلى يهود بني النضير يقول لهم: " اخرجوا من المدينة ولا تساكنوني بها، وقد أجلتكم عشرًا، فمن وجدته بعد ذلك منكم ضربت عنقه ". فلم يجد اليهود مناصًا من الخروج، فأقاموا أيامًا يتجهزون للرحيل والخروج من المدينة، غير أن رئيس المنافقين عبد الله بن أبيّ بن سلول بعث إليهم أن اثبتوا وتمنَّعوا ولا تخرجوا من دياركم؛ فإنَّ معي ألفي رجل يدخلون معكم حصونكم، يدافعون عنكم ويموتون دونكم. فأنزل الله سبحانه وتعالى: { أَلَمْ تَرَ إلى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} [الحشر: 11]. وهناك عادت لليهود ثقتهم، وطمع رئيسهم حيي بن أخطب فيما قاله رئيس المنافقين، فبعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون له: "إنّا لن نخرج من ديارنا، فاصنع ما بدا لك". كان هذا الموقف موقفًا محرجًا بالنسبة للمسلمين، فإنَّ المسلمين لا يريدون أن يشتبكوا مع خصومهم في هذه الفترة المحرجة من تاريخهم؛ لأنَّ جبهة القتال مشتعلة مع المشركين، فلا يريدون أن يفتحوا جبهة أخرى مع اليهود؛ ولأنَّ اليهود كانوا على درجة من القوة تجعل استسلامهم بعيد الاحتمال، والقتال معهم غير مأمون العواقب والنتائج.
أقرأ التالي منذ ساعتين محمد عبد الحسين عن دوره في «سوتس بالعربي»:وضعت بصمتي على الدور منذ 4 ساعات اتحاد السلة يوافق على استضافة معسكرات منتخبات الأردن وقطر منذ 6 ساعات كشف شركة مايكروسوفت، عن تنفيذ روسيا لهجمات سيبرانية؛ دعمًا للعملية العسكرية في أوكرانيا. منذ 7 ساعات تعزز آليات التشاور والتنسق بشأن القضايا الإقليمية والدولية ذات الاهتمام المشترك "الوزراء الكويتي": إلغاء شرط التطعيم وفحص "بي سي أر" على كافة القادمين من الخارج الكنيسة الأسقفية بمصر تدشن مركز الحوار المسيحي الإسلامي للتفاهم والشراكة منذ 9 ساعات تعديل جوائز الفائزين المكرمين في احتفال وزارة الأوقاف بليلة القدر لعام 1443 هـ كلمة السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي بمناسبة احتفالية ليلة القدر رئيس الوزراء يعقد اجتماعا مع الرئيس التنفيذي لشركة "سكاتك" النرويجية للطاقة المتجددة منذ 11 ساعة رئيس قطاع الصحة بالقاهرة يكرم أسر شهداء الأطقم الطبية في جائحة كورونا
2. لم يكن اختيار الجمعة الأخيرة من شهر رمضان عن عبث، فرغم أن شهر رمضان ركنٌ من أركان الإسلام، فهو قيمة في التعبئة والتوعية حول الجهاد والكفاح لدى شعوب أمتنا ضد المحتل المغتصب للأرض والمقدسات، والمنتهك لحقوق الإنسان الفلسطيني والعربي والمسلم. 3. لقد جاء النداء بالإضافة لكونه يوماً للتضامن والالتفاف حول فلسطين وقضية القدس، بمثابة الرد الحاسم على حالة التردي التي تعيشها الأمتان العربية والإسلامية ونظمها السياسية المتخلفة عن نصرتها للحق الفلسطيني على اعتبار أنّ قضيته هي قضية الأمة جمعاء، والتي لا قيامة ولا تقدم ولا رفعة لها من دون التمسك بقضية فلسطين. يوم المهندس العالمي. 4. الإمام الخميني أراد من خلال النداء العالمي الذي أطلقه ألاّ يقف عند حدود هذا اليوم وحسب، بل أراده أن يكون يوماً لتوحيد المستضعفين في مواجهة المستكبرين من خلال حث الشعوب المظلومة على مواجهة جشع وظلم واحتكار الاستكبار الأميركي والكيان الصهيوني، بعد أن جعل هذا النداء القضية الفلسطينية ذات أبعاد عالمية وإنسانية بالإضافة لكونها عربية وإسلامية. وهو بذلك قد ضيّق على الكيان الصهيوني هامش حراكه في جعل الصراع في بعده العربي فقط، ليُضاف له بعد جديد هو البعد الإسلامي على الرغم من أن اتفاقات أوسلو وأخواتها مست جوهرياً هذين البعدين.
نهال يونس في إطار نشر الفكر الوسطي المستنير ، وإعادة قراءة النص في ضوء متطلبات وقضايا عصرنا الحاضر ، وإسهامًا في بناء الوعي الرشيد ، أكد أ.
بدء اللقاء السياسي بمناسية يوم القدس العالمي تحت عنوان "فلسطين: ترابط الساحات ومعادلات القوة والنصر" 27/04/2022 | 18:11 المصدر:قناة فلسطين اليوم
الشيخ قاسم: إحياء يوم القدس العالمي هذا العام ولخصوصية الظروف المحيطة بنا هذه الأيام لا بد أن ينطق بكل قوة 26/04/2022 | 16:18 المصدر:نقل مباشر
تفتح النقابة العامة للعلوم الصحية، باب الترشح لانتخابات النقابة، على مقاعد رؤساء اللجان النقابية، وأعضاء مجالس إداراتها، وذلك يوم 8 مايو وتنتهي يوم 20 من نفس الشهر، وهو موعد إيداع أوراقها. وتبدأ اللجان العليا للانتخابات بالمحافظات، والتي يترأسها قاضي بدرجة نائب رئيس مجلس الدولة، تلقى أوراق المرشحين يومي الأحد والإثنين 8 و 9 مايو 2022، وتعلن أسماء المرشحين يومي الثلاثاء والأربعاء 10 و11 مايو، وتتلقى الطعون يوم الخميس 12 مايو، والبت فيها يوم الجمعة 13 مايو، وإعلان الكشوف النهائية يومي السبت والأحد 14 و 15 مايو. مدبولى يلتقى المعمارى العالمى أدريان سميث مصمم برج العاصمة الإدارية العملاق | موقع السلطة. ثم تجرى الانتخابات يوم الإثنين 16 مايو، وتعلن النتيجة والتظلم منها الثلاثاء 17 مايو، ويتم البت في التظلمات الأربعاء 18 مايو، وتودع الأوراق لدى اللجنة العليا للانتخابات النقابية بالمقرات التي تحددها مديريات القوى العاملة بالمحافظات، يومي الخميس والجمعة 19 و 20 مايو. وتجرى الانتخابات في 26 لجنة فرعية، على مقاعد 26 رئيس لجنة، وتتراوح أعداد مجالس الإدارات في كل منها بين 11 و13 عضوا، بإجمالي 286 مقعدا. ويتطلب من كل مرشح، تجهيز الأوراق المطلوبة، وهي: - صور من بطاقة الرقم القومى. - صورة شهادة الميلاد.