أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ [ ص: 12] وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ [ الفجر: 10] تفسير قوله تعالى: " كذبت قبلهم قوم نوح " ذكرها تعزية للنبي صلى الله عليه وسلم وتسلية له ، أي هؤلاء من قومك يا محمد جند من الأحزاب المتقدمين الذين تحزبوا على أنبيائهم ، وقد كانوا أقوى من هؤلاء فأهلكوا. وذكر الله تعالى القوم بلفظ التأنيث ، واختلف أهل العربية في ذلك على قولين: أحدهما -أنه قد يجوز فيه التذكير والتأنيث. الثاني – أنه مذكر اللفظ لا يجوز تأنيثه ، إلا أن يقع المعنى على العشيرة والقبيلة ، فيغلب في اللفظ حكم المعنى المضمر تنبيهاً عليه ، كقوله تعالى: " كلا إنها تذكرة * فمن شاء ذكره " [ عبس: 11 -12] ولم يقل ذكرها ، لأنه لما كان المضمر فيه مذكراً ذكره ، وإن كان اللفظ مقتضياً للتأنيث. كتاب فرعون ذي الاوتاد. ووصف فرعون بأنه ذو الأوتاد. وقد اختلف في تأويل ذلك ، فقال ابن عباس: المعنى ذو البناء المحكم. وقال الضحاك كان كثير البنيان ، والبنيان يسمى أوتاداً. وعن ابن عباس أيضاً و قتادة و عطاء: أنه كان له أوتاد وأرسان وملاعب يلعب له عليها. وعن الضحاك أيضاً: ذو القوة والبطش.
فرعون ذو الأوتاد صالون قلمى الثقافى يحتفل بتوقيع كتاب "فرعون ذى الأوتاد" الثلاثاء، 15 سبتمبر 2015 08:00 ص يقيم صالون قلمى الثقافى، ندوة نقاش وتوقيع لكتاب "فرعون ذى الأوتاد" للكاتب أحمد سعد الدين، وذلك فى تمام الساعة السادسة من مساء 17 سبتمبر الجارى.
ما معنى الاوتاد ؟ الوتد هو المسمار، و جمعه أوتاد، و هو ما يُثْبَتُ في الجدار أو الأرض من خشب أو حديد و غيره لأغراض مختلفة كشدِّ الحبال، أو تثبيت الأشياء بواسطته. فرعون ذو الاوتاد سُمي فرعون بذي الاوتاد لأنه كان يعذب الناس بتثبيتهم على الأرض من أيديهم و أرجلهم بواسطة الاوتاد و لذلك ذكره الله بهذه الصفة. قال الله عز و جل: ﴿ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ ﴾ 1. و قال عزَّ مِن قائل: ﴿ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴾ 2. معنى اوتاد الارض في اللغة قال ابن منظور: اوتاد الأرض: الجبال لأَنها تثبتها. و اوتاد البلاد: رُؤساؤها. و اوتاد الفم: أَسنانه على التشبيه 3. فرعون ذو الأوتاد : تهويد التاريخ والأرض والتراث وأكذوبة الأرض الموعودة - حجم صغير. اوتاد الارض في القران الكريم لقد شبَّه الله عز و جل الجبال بالاوتاد فقال: ﴿ وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴾ 4. أي أنه تعالى جعل الجبال بمثابة الاوتاد و سبباً لتماسك الارض و استقرارها و حفظها و تثبيتها و منعها من الميلان، فهي أوتاد. و قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ" 5. اوتاد الارض في الاحاديث هذا من ناحية، و من نا حية أخرى فقد جعل الله سبحانه و تعالى للأرض و سكانها أوتاداً بشرية من جنسهم ليحافظوا على تماسكها و ثباتها مادياً و معنوياً و فكرياً و عقائدياً، ألا و هم أولياؤه الذين ارتضاهم ليكونوا مصدر ثبات و طمأنينة و إسقرار و أمن و أمان.
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) وقوله: ( إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ) يقول تعالى ذكره: فلا أقسم بمواقع النجوم أن هذا القرآن لقرآن كريم، والهاء في قوله: ( إِنَّهُ) من ذكر القرآن.
المسألة الثانية: في تعلق الباء ، نقول: إنه لما بين أنه خالق الخلق والرزق وله العظمة بالدليل القاطع ولم يؤمنوا قال: لم يبق إلا القسم فأقسم بالله إني لصادق. المسألة الثالثة: ما المعنى من قوله: ( فلا أقسم) مع أنك تقول: إنه قسم ؟ نقول: فيه وجوه منقولة ومعقولة غير مخالفة للنقل ، أما المنقول: فأحدها: أن ( لا) زائدة مثلها في قوله تعالى: ( لئلا يعلم) [ الحديد: 29] معناه ليعلم. ثانيها: أصلها لأقسم بلام التأكيد أشبعت فتحتها فصارت لا كما في الوقف. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الواقعة - قوله تعالى فلا أقسم بمواقع النجوم - الجزء رقم14. ثالثها: لا نافية وأصله على مقالتهم والقسم بعدها كأنه قال: لا ، والله لا صحة لقول الكفار أقسم عليه ، أما المعقول فهو أن كلمة لا هي نافية على معناها غير أن في الكلام مجازا تركيبيا ، وتقديره أن نقول: لا في النفي هنا كهي في قول القائل: لا تسألني عما جرى علي ، يشير إلى أن ما جرى عليه أعظم من أن يشرح فلا ينبغي أن يسأله ، فإن غرضه من السؤال لا يحصل ولا يكون غرضه من ذلك النهي إلا بيان عظمة الواقعة ، ويصير كأنه قال: جرى علي أمر عظيم.
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وقوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) فقال بعضهم: عُنِي بقوله: ( فَلا أُقْسِمُ): أقسم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن جُرَيج، عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير ( فَلا أُقْسِمُ) قال: أقسم. الإنسان و الكون (7): ( فلا أقسم بمواقع النجوم و إنه لقسم لو تعلمون عظيم ). عبد الوفي مهدي. - YouTube. وقال بعض أهل العربية: معنى قوله: ( فَلا) فليس الأمر كما تقولون ثم استأنف القسم بعد فقيل أقسم وقوله: ( بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) اختلف أهل التأويل في معنى ذلك، فقال بعضهم: معناه: فلا أقسم بمنازل القرآن، وقالوا: أنـزل القرآن على رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم نجومًا متفرّقة. * ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا حُصَين، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: نـزل القرآن في ليلة القدر من السماء العليا إلى السماء الدنيا جملة واحدة، ثم فرق في السنين بعد. قال: وتلا ابن عباس هذه الآية ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال: نـزل متفرّقًا. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا الحسين، عن يزيد، عن عكرمة، في قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال: أنـزل الله القرآن نجومًا ثلاث آيات وأربع آيات وخمس آيات.
القرآن الكريم لقد أنزلَ الله تعالى القرآن الكريم على نبيِّهِ محمد -صلى الله عليه وسلم- ليخرجَ به الناس من ظلمات الجهل والضلال إلى نور الفَهم والتوحيد والإسلام قال تعالى: "الر كتابٌ أنزَلناهُ إليكَ لتُخرجَ النَّاسَ من الظُّلماتِ إلى النُّور" [١] ،، وقد جعله تعالى معجزةً خالدةً إلى يوم يبعثون، تحدَّى به رسولَ الله قومه وما زال القرآن الكريم إلى اليوم يتحدَّى البشر بإعجازه وإحاطته بكثير من الحقائق العلمية المكتَشفة حديثًا، وفي هذا المقال سيدور الحديث حول تعريف سورة الواقعة وتفسير قوله تعالى فلا أقسم بمواقع النجوم.
فيا عجــب كيف يعصى الــه.... فلا أقسم بمواقع النجوم. ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شيء له آيـــــــــــة...... تدل على انه الواحــــد 27/10/2011, 10:35 AM #2 رد: فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ جزاك الله خيراًوموافاتنا بالجديد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 29/10/2011, 10:13 AM #3 بارك الله فيك معلومات جميلة لكون عظيم 29/10/2011, 02:32 PM #4 تقرير جميل بارك الله فيك ياغالي واشكرك جزيل الشكر تحياتي وودي 29/10/2011, 04:29 PM #5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الظاهري بل انا الذي أشكرك جزيل الشكر. تعليقك وسام فخر.. وتحياتي لك مشرفنا الغالـي. 31/10/2011, 02:43 PM #6 مشكور والله يعطيك العافية على الموضوع المفيد والمعلومات القيمة 31/10/2011, 05:33 PM #7 سبحان الله أعظم الخالقين الله يعطيك العافية على التقرير الرائع