************* الخبر مول.. طريق الملك عبدالعزيز بجوار فندق توليب إن ويميز بــ (الأقمشة النسائية + معرض الساحة للماركات المخفضة في الدور الأول وهناك معارض أخرى للماركات المخفضة ستفتح قريباً). مجموعة معارض لماركات بجانب مجمع التركي.. الخبر بلازا.. ويقع بشارع السويكت ويتميز بــ(الإكسسوارات + الأحذية) ليست ماركات.. شارع السويكت.. شارع بوسط الخبر الشمالية له نكهته الخاصة عند أهل الخبر بالذات.. دليلك الى الماركات المخفضه في الريااااااض - مدونة لاكي. (بوتيكات منوعة + أواني منزلية + أقمشة + فساتين سهرات ومصممين + ملابس أطفال... إلخ) طبعاً جميع المحلات مطلة على الشارع وليست ماركات. **
للرفع مشكورة ياأخوات على المرور عزيزاتي لقد كثر محلات أبو ريالين في الرياض لكن المفاجاة وجود محل أبو نص يمدحونة تقول وحدة كنت أعبي سلة مليانة من الشباصات والربطات والخارابيط وعند الحساب يكون في حدودال20 بس من تعرف وين هذا المحل في الرياض أمنيتي أخاف تضحكين علية ههههههه ألاحظ الكثير يكتبون للرفع مايقصد بها ومشكورة على المرور
مسافره vip الماركات المخفضة ماأتوقع انو في اندونيسيا ماركات مخفضه أسعار الماركات عندهم مثلنا والي يقولون عنها الاخوان ملابس عاديه جينزات وتيشيرتات مليانه صور ماتجوز الصلاة فيها لمارحت اندونيسيا مخصصه ميزانيه لتسوق لكن انصدمت بالبضائع مافيها زود وماتسوقت الاهدايا اعتقد في تامان انجريك فهو سوق فخم واداوره متعددة وبه كل الماركات هناك سمنقي بلازا ايضاً ممتاز للماركات سوق باساريا سوق غالي لكن لا اعلم عن توفر الماركات فيه ام لا تحياتي يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم: Share
ميلان للأجنحة الفندقية.. (ت: 8698888 أعالي للأجنحة الفندقية.. (ت: 8966661)ويوجد بها بوفيه إفطار مجاني مع موقف لكل سيارة مظلل وبها خدمة المشروبات من الثلاجة بسعر السوبرماركت كما أن بها قاعة ألعاب للأطفال وخدمة الوايرلس. وتقع تقريبا" خلف طريق الملك عبدالله وعلى طريق الأمير حمود. مايز للشقق المفروشة.. (ت:)أدرجت هذه الشقق للباحثين عن شقق جميلة ذات سعر مناسب بل مميز فسعر السويت غرفة وصالة هنا بـ150 ريالاً وهي تقع خلف مجمع الراشد وخلف سيتي بلازا.. المطاعم.. سأورد (أفضلها بالنسبة لي)... مطعم السنبوك (مأكولات بحرية).. وهو قمة المطاعم ولكن أسعاره نار.. ويوجد له فرعين: - الفرع الأول بجوار أسواق التميمي اللي على الكورنيش (الواجهة البحرية). - الفرع الجديد بجزيرة الدغيثر على الكورنيش القديم أمام شقق الراية تقريباً وبهذا الفرع الفخامة والرومانسية. مطعم بيت التنور (صيني + هندي + إيراني)... هذا المطعم جميل في كل شئ وله فرعين: - الفرع الأول.. طريق الملك عبدالله في الجهة المقابلة لشقق ميلان تقريباً. مطعم مغل (هندي + باكستاني).. هذا المطعم لمن أراد أن يقهر الجوع ويستمتع بالأكل الممتاز وبسعر جيد.. (أنصح به وبقووووة).. ماهي افضل الفنادق بالشرقيه (عرسان) - العرب المسافرون. وله فرعين: - الفرع الأول.. للأفراد والعوائل ويقع على شارع 23 مع تقاطع السويكت تقريباً.
المجمعات والأسواق الراشد وهل يخفى القمر.. ويقع على طريق الملك عبدالله على مدخل الخبر.. الموقع الآلكترونيINTER وهذا رابط مميز جداً لأخي (مسمار) عن مجمع الراشد.. مجمع الراشد مول _ مدينة الخبر (بالصور) مجمع الظهران.. (الاختيار الأول للعائلة).. الموقع الالكتروني.. Mall of Dhahran. Because you deserve more! ويقع المول على طريق الآمير فيصل بن فهد مع تقاطع طريق الملك سعود, بجوار جامعة الملك فهد للبترول والمعادن ويضم مركز جيان (هايبرماركت) وفيه اكبر صالة تزلج وملاهي وعدة مطاعم عالمية ومحلات تجارية. فينيسيا مول... مواجه للراشد من الجهة الجنوبية.. يميزه الأقمشة النسائية وقسم الألعاب في الأعلى.. فؤاد سنتر.. ويقع على شارع الآمير تركي (طريق الكورنيش), ويطل على الواجهة البحرية وأهم مافيه مدينة الألعاب الجميلة (تي تاون) ومعرض GO S مجمع فؤاد سنتر بالخبر الجمعة سنتر.. ويقع على شارع الآمير تركي بن عبدالعزيز (طريق الكورنيش) مقابل فندق شرفة الخليج.. وأهم ما فيه قوتشي + فساتين سهرات. *********** مجمع فقيه.. (جديد ولم يفتح بالكامل).. ويقع على شارع الآمير تركي بن عبدالعزيز (طريق الكورنيش) مقابل فندق شرفة الخليج.
#61 ماشاء الله تبارك الله موفقين يارب #67 بالتوفيق يارب #68 شكرا لك وبالتوفيق للجميع #70 ماشاء الله الله يبارك لك فيه #72 بالتووووووووووووووفيق #75 اخوي بندر فيه بلايز مقاسات كبيره مثلا مقاس 44 او xxxl لان والله اصحاب المحلات اللي يوفرون مثل هذي المقاسات مرره اسعارهم غاليه
ويرى ابن الخلدون (توفي 8800م) في تاريخه، في من هو الذبيح، ويخرج بنتيجة تؤكد قول عمر وعلي وابن مسعود وكعب الأحبار والطبري وغيرهم، ومفادها أن الذبيح هو إسحاق، إذ يقول: "واختلف في ذلك الذبيح من ولديه، فقيل إسماعيل وقيل إسحاق، وذهب إلى كلا القولين جماعة من الصحابة والتابعين". ويعدد ابن خلدون أشهر القائلين بالذبيح إسحاق بقوله: "والقول بإسحاق للعباس وعمر وعلي وابن مسعود، وكعب الأحبار وزيد بن أسلم ومسروق، وعكرمة وسعيد بن جبير وعطا والزهري ومكحول، والسدي وقتادة"، ويختم موافقا الطبري في أن الذبيح هو "إسحاق المبشر به"، إذ يستطرد قائلاً: "فالمبشر به قبل ذلك كله، إنما هو ابن سارة، فهو الذبيح بهذه الدلالة القاطعة، وبشارة الملائكة لسارة بعد ذلك حين كانوا ضيوفا عند إبراهيم، إنما كان تحديا للبشارة المتقدمة"2. ونقرأ في "قصص الأنبياء" للثعلبي، الذي أشرنا له في الجزء الثاني من هذه الدراسة (إسحاق هو الذبيح في التراث الإسلامي / السبت 17 دجنبر 2016 – هسبريس) حول الذبيح الإبراهيمي إسحاق: "قال ابن عباس: ضحكت سارة تعجباً من أن يكون لها ولد على كبر سنها وسن زوجها"، وقال السدي: "قالت سارة لجبريل لما بشرها بالولد على حالة الكبر ما آية ذلك؟ فأخذ بيده عوداً يابساً فلواه بين إصبعه فاهتز أخضر، فقال إبراهيم هو الله إذا ذبيح"3.
محمد سعيد هناك كتابات عديدة إسلامية تعلن بكل بساطة ووضوح أن الذبيح الإبراهيمي هو إسحاق وليس إسماعيل، بناء على ما أتت به التوراة قبل الإسلام بآلاف السنين. فقد جاء بسورة الصافات (37: 101 – 107): "فبشرناه بغلام حليم، فلما بلغ السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك، فانظر ماذا ترى، قال يا أبت افعل ما تؤمر به ستجدني إن شاء الله من الصابرين.. وفديناهُ بذبح عظيم". وهذا دليل قرأني على أن الغلام المُبشر به هو إسحاق، ابن إبراهيم الذبيح، بناء على ما جاء في سورة "الصافات"(37: 112): "وبشْرناه بإسحاق نبياً من الصالحين"، وكذلك في سورة "هود(11: 71) ": "فبشْرنا بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب"، وكذلك في سورة "الأنعام(6: 84) ": "ووهبنا إسحاق ويعقوب كلا هدينا". وقد تكررت هذه الآية في عدة مواضع قرآنية، منها سورة مريم (19: 49) وسورة العنكبوت (29: 27) وسورة الأنبياء (21: 71). وقد ذكرت دائرة المعارف الإسلامية ما قاله ابن خلدون في تاريخه أن "الذبيح هو إسحاق ابن إبراهيم لأن النص القرآني يقتضي أن الذبيح هو المُبشًر به، ولم يُبشًر إبراهيم بولد إلاً من زوجته سارة. ويعدد ابن خلدون أشهر القائلين بالذبيح إسحاق بقوله: "والقول بإسحاق للعباس وعمر وعلي وابن مسعود، وكعب الأحبار وزيد بن أسلم ومسروق، وعكرمة وسعيد بن جبير وعطا والزهري ومكحول، والسدي وقتادة"، ويختم موافقا الطبري في أن الذبيح هو "إسحاق المبشر به"، إذ يستطرد قائلاً: "فالمبشر به قبل ذلك كله، إنما هو ابن سارة، فهو الذبيح بهذه الدلالة القاطعة، وبشارة الملائكة لسارة بعد ذلك حين كانوا ضيوفا عند إبراهيم، إنما كان تحديا للبشارة المتقدمة.
والمقصود بالأمر بالذبح أن لا يبقى في قلبه محبة لغير الله تعالى وهذا إذا كان له ابن واحد فإذا صار له ابنان فالمقصود لا يحصل إلا بذبحهما جميعاً، وكل من قال إنه إسحاق فإنما أخذه عن اليهود أهل التحريف والتبديل كما أخبر الله تعالى عنهم وقد بسطنا هذه المسألة في مصنف مفرد. انتهى.