التقويم الهجري في الجزائر 1443 ، 2021-2022 التاريخ الهجري اليوم في الجزائر هو 30 رمضان 1443 الموافق للتاريخ الميلادي 1 مايو (أيار) 2022. تعرض هذه الصفحة التقويم الهجري في الجزائر للسنة الهجرية 1443 المقابلة للسنوات الميلادية 2021 و 2022. يعرض التقويم المناسبات الإسلامية المهمة خلال العام بالتاريخ الهجري والميلادي بالإضافة إلى الأعياد الوطنية الرسمية في الجزائر. يمكنك تصفح التقويم الهجري في الجزائر للسنوات السابقة أو القادمة. يمكنك أيضًا طباعة التقويم أو تحميله بتنسيق PDF.
تاريح اليوم هجري التاريخ النتيجة اليوم الهجري الأحد (30) الشهر الهجري رمضان (9) السنة الهجرية 1443 تاريح اليوم ميلادي اليوم الميلادي الأحد (01) الشهر الميلادي سيرياني عربي مايو/أيار (05) السنة الميلادية 2022 القمر اليلة الوقت الان في الجزائر توقيت الجزائر الحالي " 01:47:24 صباحاً " حسب المنطقة الزمنية "Africa/Algiers" الجزائر على الخريطة خريطة الجزائر حسب خط الطول والعرض "36. 7323, 3. 08746" المزيد عن الجزائر تقع الجزائر في قارة أفريقيا ، وتبلغ مساحتها "2381740 كم²" ،ويقدر عدد السكان ب "34586184" نسمة ، وعاصمة الجزائر هي الجزائر ، وللاتصال بالجزائر عبر الكود "00213" ، والعملة الرئيسية المستخدمة هي "دينار" ، ورمز الأنترنت الخاص هو "". المدن الأكبر في الجزائر المدينة عدد السكان الجزائر 1977663 Boumerdas 786499 وهران 645984 تبسة 634332 Constantine 450097 ولاية بسكرة 307987 ولاية سطيف 288461 ولاية باتنة 280798 Bab Ezzouar 275630 عنابة 206570 ولاية سيدي بلعباس 191769 البليدة 182447 تيارت 178915 الشلف 178616 برج بوعريريج 168346 Ech Chettia 167955 بجاية 164103 ولاية سعيدة 162702 El Achir 158333 سوق أهراس 156745 ولاية الجلفة 154265 معسكر 150000 جيجل 148000 المدية 147707 تيزي وزو 144000 بشار 143382 وادي سوف 134699 تلمسان 132341 ولاية غليزان 130094 مستغانم 130000
أعلنت دار الإفتاء في العاصمة اليمنية صنعاء، موعد أول أيام عيد الفطر المبارك للعام الهجري 1443. اقرأ أيضا: عاجل: السعودية تعلن رسميا موعد عيد الفطر المبارك 1443 عاجل: تغيرات مفاجأ... التفاصيل من المصدر - اضغط هنا عاجل دار الافتاء في اليمن تعلن موعد عيد عاجل دار الافتاء في اليمن تعلن موعد عيدp p أعلنت دار الإفتاء في العاصمة اليمنية صنعاء موعد أول أيام عيد الفطر المبارك للعام الهجري 1443 p p p p p p اقرأ أيضا nbsp p p p p عاجل السعودية تعلن رسميا موعد عيد الفطر المبارك 1443 p p p p عاجل تغيرات مفاجأ p p كانت هذه تفاصيل عاجل: دار الافتاء في اليمن تعلن موعد عيد الفطر المبارك 1443 نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على يمن دايز وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. عاجل: دار الافتاء في اليمن تعلن موعد عيد الفطر المبارك 1443 والان إلى التفاصيل: أعلنت دار الإفتاء في العاصمة اليمنية صنعاء، موعد أول أيام عيد الفطر المبارك للعام الهجري 1443. اقرأ أيضا: عاجل: السعودية تعلن رسميا موعد عيد الفطر المبارك 1443 عاجل: تغيرات مفاجأ... تفاصيل عاجل دار الافتاء في اليمن تعلن كانت هذه تفاصيل عاجل: دار الافتاء في اليمن تعلن موعد عيد الفطر المبارك 1443 نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على يمن دايز وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
صلاة الجمعة هى صلاة تقام فى يوم الجمعه ويوم الجمعة أنزل الله فيه قرآن يتلى وسميت السورة بسورة الجمعة لعظيم منزلتها عند الله صلاة مختلفه عن الصلوات... اقرأ المقال لقضاء الحاجة أدابها في ديننا الاسلامى، دين النظافة والطهارة فقد نظم لنا كل شى فى حياتنا فى الاداب والمعاملات، ومن أهم الاداب التى يترتب عليها صحة... اقرأ المقال يعد الوضوء من أهم أركان الصلاة و الصلاة هي الركن الثاني من أركان الأسلام.. الوضوء مقصد للطهارة و الطهارة هي أهم و أبرز ملامح حياه المسلم و هي... اقرأ المقال
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. فلكي يمني يكشف عن الموعد المحسوم لعيد الفطر المبارك والان إلى التفاصيل: فلكي يمني يكشف عن الموعد المحسوم لعيد الفطر المبارك أكد الفلكي اليمني عدنان الشوافي أن موعد عيد الفطر المبارك محسوم ولا مجال للاختلاف، وأن يوم الأحد هو متمم لشهر رمضان 1443 هجرية. وقال الفلكي الشوافي في بلاغ له انه عندما يكون الشهر الهجري 30 يوم بمعيار الرؤية الفلكية/الحساب الفلكي لا مجال لخلق خلاف مع معيار الرؤية بالعين فمثلا شهر رمضان الجاري 1443 هجرية 30 يوم بالرؤية الفلكية. وأوضح الشوافي أن موعد التحري / يوم الشك / يوم التاسع والعشرون من رمضان 1443 هجرية يوافق يوم السبت 30 ابريل 2022م فلكيا يغرب قرص القمر على غرب اليمن قبل قرص الشمس وقبل ان يكون قد ولد الهلال بعد، وبناء على ذلك فإننا نطرح شهادتنا هذة للمشرع/المقرر باستحالة رؤية هلال من مطالع اليمن ونظرا لاجماع المسلمين على الاخذ باختلاف المطالع يكون يوم الأحد متمم لشهر رمضان والاثنين الموافق 2 مايو 2022 عيد الفطر /بداية شوال 1443هجرية. وأضاف، لقطع الشك باليقين لنفترض تم الاخذ بالرؤية بالعين وتم الدعوة لتحري الهلال بعد غروب شمس السبت واتت شهادة من الميدان بترائي هلال فالمفترض على المشرع/المقرر ان يدحض تلك الشهادة بشهادة الحساب الفلكي، وهذا ما يجمع عليه العلماء في هذة الحالة باعتبار الحساب الفلكي دليل نفي وليس دليل إثبات.
اهـ وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وأما كونه سمعه من هشام بلا واسطة وبواسطة فلا أثر له؛ لأنه لا يجزم إلا بما يصح للقبول، ولا سيما حيث يسوقه مساق الاحتجاج. ويبين الحافظ أن الحديث جاء موصولاً إلى هشام بن عمار عند الإسماعيلي في مستخرجه، والطبراني في مسند الشاميين. ويبين الشيخ الألباني رحمه الله، أن الحديث جاء موصولاً كذلك في صحيح ابن حبان ، ومعجم الطبراني الكبير، ومن أراد المزيد فليرجع إلى كتابه رحمه الله "تحريم آلات الطرب" فقد كفى وشفى.
والعجيب أن الحافظ ابن حجر قال في الفتح، وهو يشرح هذا الحديث عند قوله: حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري، قال: هكذا رواه أكثر الحفاظ عن هشام بن عمار بالشك، وكذا وقع عند الإسماعيلي من رواية بشر بن بكر، لكن وقع عند أبي داود من رواية بشر بن بكر حدثني أبو مالك بغير شك؛ اهـ. فكيف ذهل الحافظ رحمه الله هذا الذهول عن كلامه هنا، وفي تهذيب التهذيب: ويقتصر في روايته في البلوغ عن أبي عامر الأشعري، والصواب خلاف ما قال هنا، وفي التهذيب كما رأيت من لفظ سنن أبي داود رحمه الله. عناصر مناقشة حديث المعازف الذي في صحيح البخاري > المقالات - موقع فضيلة الشيخ الشريف حاتم بن عارف العوني. ما يستفاد من ذلك: 1- تحريم لبس الحرير على الرجال، وأنه من الكبائر. 2- تحريم المعازف. 3- استحلال الزنا والحرير والمعازف من أكبر الكبائر التي قد تؤدي إلى مسخ أصحابها قردة وخنازير. 4- هذا الحديث من أعلام النبوة، فقد وقع ما أشار إليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ولا سيما في زماننا.
ولو كان المزمار آلة رديئة ما قال له ذلك. وقد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الدف والمزمار دون تحرج، ولا أدري من أين حرم البعض الموسيقى ونفر في سماعها؟. اهـ وقد تبع الشيخ رحمه الله ابن حزم الظاهري رحمه الله، في الزعم بأنه لم يصح حديث في تحريم المعازف، وقد نقل الشيخ كلامه على بعض الأحاديث، ومن أشهرها حديث: يشرب ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، يضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات يخسف الله بهم الأرض. قال الغزالي رحمه الله: قال ابن حزم وهو يناقش السند: معاوية بن صالح ضعيف، وليس فيه أن الوعيد المذكور إنما هو على المعازف كما أنه ليس على اتخاذ القينات. والظاهر أنه على استحلالهم الخمر، والديانة لا تؤخذ بالظن. وهناك حديث لا ندري له طريقًا، وهو: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوتين ملعونين: صوت نائحة وصوت مغنية. Islamic Books -كتب إسلامية. وسنده لا شيء. قال الشيخ الغزالي رحمه الله: ولعل أهم ما ورد في هذا الباب ما رواه البخاري معلقًا عن أبي مالك الأشعري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليكوننّ من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. ومعلقات البخاري يؤخذ بها، لأنها في الغالب متصلة الأسانيد، لكن ابن حزم يقول: إن السند هنا منقطع، ولم يتصل ما بين البخاري وصدقة بن خالد راوي الحديث.
[٦] حديث: في هذه الأمة خسْف ومسخ عن عمران بن الحصين -رضي الله عنهما- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "في هذِهِ الأمَّةِ خَسْفٌ، ومَسْخٌ، وقَذْفٌ، إذا ظَهَرَتِ القِيَانُ والمعازِفُ وشُرِبَتِ الخمورُ". [٧] قال السيوطي: حديثٌ صحيح. [٨] إنّ الخسف هو أنّ الأرض تنخسف وتسقط الأبنية والدور إلى داخل الأرض، ويكون ذلك لبعض المدن والقرى، والمسخ هو: تحويل الله تعالى بعض البشر من صورة بني آدم إلى صور وأشكال بعض الحيوانات كالقردة والخنازير، والقذف هو سقوط الحجارة من جهة السماء على المخالفين لأمر الله المُراد تعذيبهم، [٩] وهذا العذاب سينزل بالأقوام التي يظهر فيها القيان والمعازف وشرب الخمر. [١٠] والقيان جمع قينة وهي الجارية التي تُغنّي، والمعازف هي آلات الغناء واللهو، ومن المحتمل أنّ هذه العقوبات الثلاث تقع عندما تظهر تلك الفواحش مجتمعة، ويحتمل أنّها قد تقع عند ظهور أي واحدة منهن سواءً ظهور القيان أو المعازف أو شرب الخمر، وإن كانت كلّ واحدةٍ منهن بزمن مختلف، ويُحتمل أيضًا أنّ هذه العقوبات قد تنزل عند شيوع أي معصية بين الناس. [١٠] حديث: تُعزَفُ على رؤوسهم المعازفُ والمغنيَّات عن أبي عامر أو أبي مالك الأشعري قال: سمعت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم يقول: "ليكونَنَّ من أمتي أقوام يستحِلُّونَ الحِرَ والحريرَ والخَمرَ والمعازفَ، وفي لفظ: ليشربَنَّ ناسٌ من أمتي الخمرَ يسمُّونها بغير اسمها، تُعزَفُ على رؤوسهم المعازفُ والمغنيَّات، يخسِفُ الله بهم في الأرضِ ويجعلُ منهم القردةَ والخنازيرَ".
والله أعلم.