من جانبه قال رئيس جمعية المتداولون محمد الطراح ان شركات السوق الموازي تتفاعل مع حركة التعاملات وفق موجات الصعود او النزول وتتميز ببطء الاداء. محللون: معظم أسهم شركات السوق الموازي خاملة | جلف بيس. واضاف الطراح ان المتداولين يرون تلك الاسهم فرصة استثمارية مواتية قد لا تتوفر وهي غير مدرجة في السوق الرسمي. واضاف ان اسهم السوق الموازي تنقسم الى قسمين الاول منهما قطاع نشط يتحرك بناء على الحركة التشغيلية لشركاته والثاني يطلق عليه قطاع الشركات الخاملة ويتداول من جانب المعاملين الافراد. ويضم قطاع السوق الموازي شركات سند القابضة وآفاق للخدمات التربوية والشامل وايفكت العقارية واجوان الخليج العقارية والمساكن الدولية ودلقان العقارية والعيد للأغذية وعيادة الميدان وفلكس ريزوكس ودارالثريا وعمار للتمويل.
وأضاف أنه بالرغم من أن مجال التطوير العقاري السكني الذي تعمل فيه الشركة يمتاز بالتنافسية الشديدة إلا أن شركة الرمز أثبتت تميزها من خلال الجودة المتميزة لمشاريعها، كما أن النجاحات المبكرة للشركة تعد بمثابة شهادة للإمكانيات الفائقة التي تملكها إدارتها ومساهميها. واكد، الغامدي على أن العربي الوطني للاستثمار تتطلع إلى الشراكة مع شركة الرمز لإتمام عملية الاكتتاب ومن ثم الإدراج بنجاح في السوق الموازي "نمو". جريدة الرياض | الرمز توقع عقود إدارة وتغطية طرح أسهم الشركة في السوق الموازي "نمو". ومن جانبه أعرب عبدالله بن أحمد الصالح ، الشريك التنفيذي لشركة الصالح والسهلي ومشاركوهم للمحاماة والاستشارات القانونية ، عن سعادته بتوقيع اتفاقية تقديم الخدمات القانونية لشركة الرمز التي تعتبر أحد أبرز الأسماء في القطاع العقاري ، وذلك بهدف تقديم خدمات الدعم القانوني والاستشاري فيما يخص طرح أسهم الشركة في السوق الموازي (نمو) بما يشمله من إعداد مستندات الشركة، وحوكمتها وضبط السياسات الداخلية لتتوافق مع الاشتراطات النظامية الصادرة عن الجهات المختصة. كما أعرب السيد محمد بيضون ، شريك - بي دبليو سي الشرق الأوسط يسعدنا أن نكون جزءًا من الإدراج لشركة الرمز في السوق الموازية "نمو". نشهد في المملكة العربية السعودية، زيادة ملحوظة في الاكتتابات بسبب ثقة المستثمرين العالية والنابعة من رؤية المملكة 2030.
وصرح رئيس مجلس إدارة شركة الرمز للعقارات الأستاذ رشيد بن عبد الرحمن الرشيد بأن خطوة الطرح تهدف إلى استدامة أنشطة الشركة، وتعزيز فرص النمو، ورفع مستوى الحوكمة، وتعظيم فرص التمويل للشركة وعملائها بما يسهم في زيادة المعروض العقاري ويتواءم مع اهداف رؤية المملكة 2030 وهي زيادة نسبة تملك المواطنين إلى 70% بحلول عام 2030. مؤشر البورصة ينهي تعاملاته اليومية على ارتفاع | اقتصاد | وكالة عمون الاخبارية. وأشار إلى أن حجم الأعمال التي تطورها شركة الرمز حاليا يتجاوز 1, 200 وحدة سكنيه بحجم إستثمارات يبلغ 1, 500 مليون ريال ومن المتوقع أن يتم الانتهاء منها وتسليمها خلال العامين المقبلين، مضيفا أن الزخم الكبير في السوق العقارية السعودية، يعطي الفرصة لشركة الرمز ، المتخصصة في بناء وبيع الوحدات والمجمعات السكنية ، لأن تتواكب استراتيجيتها مع استراتيجية المملكة. واكد الرشيد رئيس مجلس إدارة "الرمز"على أن القطاع العقاري يحظى بدعم من قيادتنا الرشيدة، وأن الإسكان هو أحد المرتكزات لرؤية المملكة2030، والسوق العقارية في المملكة مقبلة الأعوام القادمة على نمو كبير في الطلب كما أن إعلان الحكومة لعدد من المشاريع العقارية الكبرى في مختلف مناطق المملكة يعطي تفاؤلاً بطفرة عقارية قادمة ودائمة. وأعرب الرئيس التنفيذي لشركة العربي الوطني للاستثمار خالد بن صالح الغامدي عن سعادته بثقة شركة الرمز واختيارها شركة العربي الوطني للاستثمار لإدارة هذه المرحلة المهمة من تاريخ شركة الرمز التي تعتبر قيمة مضافة ومهمة للقطاع العقاري، وتعد "الرمز" عنصرا رئيسيا في المشاريع الحضارية الكبرى التي يتم تدشينها في المملكة لاستكمال مسيرة التنمية التي تنتهجها الحكومة السعودية.
18-04-2022, 10:39 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Oct 2019 المشاركات: 108 الاكتتاب 82 الاعلي 99 السعر الان 69 الربح 4. 15 ريال يوزع 3 ريال الملاك شركة الفيصلية 75٪ 25٪ اكتتاب بس 82 السهم في بطنة 3 ريال يوزع الان 4.
كشف مدير إدارة تطوير المنتجات الاستثمارية في هيئة السوق المالية عبدالله بن غنام أن نسبة تذبذب أسهم الشركات المساهمة الجديدة المدرجة في السوق الموازي " نمو " 20%, مبيناً أن هذه النسبة قابلة للدراسة في المستقبل. وأضاف في المؤتمر الصحفي الذي عقد، اليوم، في مقر هيئة السوق المالية لتناول قواعد التسجيل والإدراج في السوق الموازية " نمو ", مبينًا أن تأسيس السوق الموازية متماشياً مع برنامج الهيئة لتحقيق رؤية المملكة 2030, وتستند إلى عدة محاور من أهمها تعزيز دور السوق المالية لتكوين رؤوس الأموال وتمويل الاقتصاد الوطني, مؤكداً أن السوق الموازية فرصة للشركات المساهمة التي لا تستطيع تحقيق متطلبات الإدراج في السوق الرئيسية وسيخدم فئات مختلفة من الشركات ومن ضمنها الشركات الصغيرة والمتوسطة.
والآيات الدالة على فضل قيام الليل كثيرة، والنبي عليه الصلاة والسلام كان كثيرًا ما يتهجد بالليل، ويقول: أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلُوا الأرحام، وصلُّوا بالليل والناس نِيام؛ تدخلوا الجنة بسلامٍ [1] ، وكان النبي ﷺ في الأغلب يصلي إحدى عشرة ركعة، يُسلِّم من كل اثنتين، ويُوتر بواحدةٍ، وربما أوتر بتسعٍ أو بسبعٍ أو خمسٍ، ولكن الأغلب أنه يصلي إحدى عشرة، وربما صلى ثلاث عشرة، يُطيل في قراءته وركوعه وسجوده عليه الصلاة والسلام. أما كون المرء لا تأكل الأرضُ جسدَه إذا كان يُصلي الليل: فهذا لا أعلم له أصلًا، وليس هناك دليل شرعي يدل على ذلك إلا أجساد الأنبياء، فإن الله حرَّم على الأرض أن تأكلها، كما صحَّ بذلك الخبر عن رسول الله ﷺ. أما الروح: فإن المؤمن روحه تصعد إلى الجنة، فتأكل من ثمارها في صورة طائر، كما صح به الخبر عن رسول الله ﷺ فإنه قال: روح المؤمن طائر مُعلَّق في شجر الجنة [2] رواه الإمام أحمد وغيره بإسنادٍ صحيحٍ. فضل صلاة الوتر وقيام الليل للاطفال. وأما أرواح الشهداء: فقد أخبر ﷺ أنها تكون في أجواف طيرٍ خُضرٍ تسرح في الجنة حيث شاءت، ثم تعود إلى قناديل معلَّقة تحت العرش، ويُعيد الله الأرواح إلى أجسادها إذا شاء، كما يُعيدها عند السؤال في القبر، فيسمع السؤال ويُجيب إن كان صالحًا، ويتردد إن كان كافرًا، وهكذا تُعاد الأرواح إلى أجسادها عند البعث والنشور.
أما أرواح الكفار ففي النار، وقد قال تعالى في آل فرعون: النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ [غافر: 46]، واختلف العلماء في مستقرها في الدنيا: فقيل: في نفس النار، وقيل: في قبور أصحابها، وقيل غير ذلك، والله أعلم [3]. رواه الترمذي في (صفة القيامة والرقائق والورع) برقم (2409)، وابن ماجه في (إقامة الصلاة والسنة فيها) برقم (1324). رواه الإمام أحمد في (مسند المكيين) برقم (15216) بلفظ ((إنما نسمة المؤمن))، وابن ماجه في (كتاب الزهد) برقم (4261). من برنامج (نور على الدرب)، رقم الشريط (69). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 301). فضل صلاة الوتر وقيام الليل مكرر. فتاوى ذات صلة
ذات صلة صلاة قيام الليل وفضلها فضل قيام الليل في استجابة الدعاء فضل قيام الليل قيام الليل من العبادات التي لها فضائل تعود على العبد بالنَّفع في دُنياه، وآخرته، ولقيام الليل فضائل عظيمة وجليلة أخرى، يُذكَر منها ما يأتي: [١] أثنى الله على مَن يقومون الليل ، ووعدهم بالجزاء الوافي؛ قال -تعالى-: (تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا*فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ). [٢] بيَّنَ الله -تعالى- أنّ قيام الليل من علامات المُتّقين، وهم يتّقون بقيام الليل عذابَ الله -تعالى-، ويرجون أن تكون لهم الجنّة، وهي صفة من صفات عباد الرحمن الصالحين؛ قال -تعالى-: (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ*آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ*كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ). [٣] فضَّلَ الله -تعالى- الذين يقومون الليل على غيرهم من الناس بالأجر والمكانة عنده؛ فقال: (أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ).
السؤال: أعرفكم بأنني مداوم -والحمد لله- على صلاة الليل، لكني أرجو أن تعرفوني عن صلاة القيام في الوقت المحدد؟ وكم عدد ركعاتها؟ جزاكم الله خيرًا. قيام الليل.. فضله ثمراته.. وما يعين عليه - إسلام ويب - مركز الفتوى. الجواب: قيام الليل سنة مؤكدة، ومن عمل الصالحين، وهو دأب الصالحين، وهو من فعله ﷺ، ومما كان يداوم عليه -عليه الصلاة والسلام- والله يقول في مدح عباد الرحمن، ويثني عليهم، فيقول: وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا [الفرقان:64]، ويقول في صفة المتقين: كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ [الذاريات:17-18]، والله يقول لنبيه ﷺ: يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا [المزمل:1-4]. فالسنة قيام الليل، وآخر الليل أفضل من أوله، وإذا لم يتيسر له آخر الليل، أوتر في أول الليل، والوتر سنة مؤكدة، أقله ركعة، أقله ركعة واحدة، وإن أوتر بثلاث، أو بخمس، أو بأكثر؛ فهو أفضل، يسلم من كل ثنتين، هذا هو السنة، يسلم من كل ثنتين، وأفضله إحدى عشر ركعة، أو ثلاث عشر ركعة،.......... النبي ﷺ، كان النبي يوتر بإحدى عشرة، وربما أوتر بثلاث عشرة عليه الصلاة والسلام، هذا هو أفضل الوتر، يسلم من كل ثنتين، ويوتر بواحدة، وإن أوتر بأكثر: أوتر بعشرين، أو بأكثر؛ فلا بأس، الأمر واسع، كله سنة.