ان وجود الخواتم الروحانية قديم جدا ونكاد نقول من قبل التاريخ المكتوب و سنتكلم اليوم في مقالتنا عن موضوع اسمه خواتم روحانية مخدومة وطريقة اقتناء واختيار خاتم مخدم بخدمة من الجن. كيف اعرف ان الخاتم مسكون 2013. وما هي انواع الخواتم الروحانية المخدومة و كيف اختار خاتم مخدم روحاني. لو بحثت في فضاء النت لوجدت الاف الاشكال لما نسميه خاتم روحاني وستصاب بالدهشة والحيرة في الاختيار وهذا أمر طبيعي فلا تقل, ودعنا نعلمك طريقة اختيار خواتم روحانية مخدومة تستطيع من خلالها ان تنال حاجتك ومرادة وتعمل على قضاء و تيسر الامور التي ترغب منها من خلال لبس خاتم مخدم روحاني. ان روحنة الحجر الكريم تتبع من حيث الصناعة الى اشكال شتى من انواع الخواتم الروحانية فلكل خاتم مخدم روحاني حجر كريم مناسب له, وقد كتبنا مقال حول روحنة حجر العقيق يمكن الاطلاع عليه لمعرفة طريقة صناعة خاتم روحاني من حجر العقيق ولكن مقالتنا اليوم هو طريقة الاختيار لما نسميهم خواتم مخدومة روحانية. ا الانسان بطبيعته يحب القوة والسلطة اينما توجه ولذلك يسعى الى هذه القوة بشتى الوسائل ومنذ نشأة الروحانيات ارتبط وجود الروحانيات بنيل السلطة وقضاء الحوائج بسرعة عن طريق استخدام الروحانيات.
كيف تعرف ان خاتمك مسكون لا يجب ان تؤمن بهذه الامور لانها تضر بصاحبها كما ان الله نهى عنها
- الشعور بوجود شخص يلازم الإنسان في ذلك المسكن ، وربما يشعر كأن أحداً يسير خلفه وحين يلتفت لا يجد شيئا!. - يكثر في أهل المسكن الأحلام المزعجة والكوابيس والفزع عند النوم. عندما يمر الإنسان في المكان الذي يتواجد به الجن ، يشعر بخفقان مفاجئ في قلبه ، أو قشعريرة في عامة جسده أو تقشعر جلدة رأسه ، أو يشعر بحفيف كحفيف الشجر ، أو يشم رائحة كبريتية ، أو يشعر المار بمجال مغناطيس يعم كافة جسمه ويكون شديداً في بعض الأماكن ويقل أو ينعدم في أماكن أخرى. كيف اعرف ان الخاتم مسكون الأرشيف - شيخة روحانية تنزيل الاموال. - التشكل للأطفال وتخويفهم بل وضربهم أحيانا. ولذلك تجد بعض الأباء والأمهات يتعجبون من تصرفات أطفالهم ، وذلك عندما يسمعون الطفل يتحدث مع شخص لا يرونه أو عندما يبكي الطفل ويذكر لهم أن رجل في الغرفة قد ضربه أو أن الطفل قد شاهد رجلا متعلقا في السقف بشكل مخيف. - عدم تحصين البيت وقت السكن فيه ، يقول رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ نَزَلَ مَنْزِلا ثُمَّ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ. رواه مسلم في صحيحه. - وجود كلب وتماثيل وصور ذوات الارواح في البيت: روى البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ حَشَوْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وِسَادَةً فِيهَا تَمَاثيلُ كَأَنَّهَا نُمْرُقَةٌ فَجَاءَ فَقَامَ بَيْنَ الْبَابَيْنِ وَجَعَلَ يَتَغَيَّرُ وَجْهُهُ فَقُلْتُ مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا بَالُ هَذِهِ الْوِسَادَةِ قَالَتْ وِسَادَةٌ جَعَلْتُهَا لَكَ لِتَضْطَجِعَ عَلَيْهَا قَالَ أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ الْمَلائِكَةَ لا تَدْخلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَأَنَّ مَنْ صَنَعَ الصُّورَةَ يُعَذَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يقُولُ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ.
2 إجابة تم الرد عليه بواسطة عن النبي محمد ص قال: لا تصلوا علي الصلاة البتراء. قالوا: وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال: تقولون: اللهم صل على محمد وتسكتون ، بل قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد. (جواهر العقدين والصواعق المحرقة)
ففي ( سنن النَّسائيّ 190:1) عن موسى بن طلحة، عن أبيه قال: قلنا: يا رسول الله، كيف الصلاة عليك ؟ قال: « اللّهمَّ صلِّ على محمّدٍ وعلى آلِ محمّد، كما صلّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيم إنّك حميدٌ مجيد. وبارِكْ على محمّدٍ وعلى آلِ محمّد، كما باركتَ على إبراهيم وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيد ». وتتعدّد الصيغ في عشرات الروايات، إلاّ أنّها لا تخلو مِن ذِكر آلِ النبيّ معه في الصلاة عليه صلّى الله عليه وعليهم.. إنكار حديث (لا تصلوا عليّ الصلاة البتراء). حتّى ورد الذمُّ والنهيُ عن الصلاة البتراء، جاء في ( الصواعق المحرقة ص 87) لابن حجر: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله قال: لا تُصلُّوا عَلَيّ الصلاةَ البَتراء، قالوا: وما الصلاةُ البَتراء ؟! قال: تقولون: اللّهمّ صلِّ على محمّدٍ، وتُمسِكون، بل قولوا: اللّهمّ صلِّ على محمّدٍ وعلى آلِ محمّد. والغريب العجيب.. أنّ نَقَلةَ هذه الرواية وأمثالها يُعَنْوِنونَ لها باباً في النهي عن الصلاة البتراء، ثمّ يأتون بالصلاة البتراء في العنوان في داخل الرواية فلا يذكرون الآلَ عليهم السّلام في الصلاة بعد ذِكرِ رسول الله صلّى الله عليه وآله، فيكتبون: صلّى الله عليه وسلّم! أخرج البخاري ومسلم وكل المحدثين من «أهل السنة والجماعة» بأن الصحابة جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عندما نزل قول الله تعالى: «إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً» (الأحزاب ك 56) فقالوا: يا رسول الله، عرفنا كيف نسلم عليك، ولم نعر فكيف نصلي عليك ؟!
وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: " ما هي الصلاة البتراء التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فأجاب بقوله: " لا أذكر في هذا حديثا صحيحا ، بارك الله فيكم " انتهى نقلا من موقعه على هذا الرابط: ثانيا: الصلاة على آل النبي صلى الله عليه وسلم – في غير الصلاة - مستحبة وليست واجبة ، إذ لم يرد دليل على الوجوب ، وقد نقل بعضهم الإجماع على ذلك – كما في " جلاء الأفهام " (ص/547) طبعة مَجمع الفقه. لأن أكثر الأحاديث الواردة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيها ذكر الآل. يقول ابن حجر الهيتمي رحمه الله: " إنها – يعني الصلاة على الآل - مستحبة عليهم بالنص " انتهى من "تحفة المحتاج" (1/27). وعلق العبادي في الحاشية بقوله: " ترك الصلاة على الآل والصحب: لا حرج في ذلك ولا كراهة " انتهى بتصرف يسير. والصلاة الكاملة على النبي صلى الله عليه وسلم هي التي يجمع فيها المسلم بين الآل والصحب والأزواج والذرية. يقول الإمام الشافعي رحمه الله: " إني لأحب أن يدخل مع آل محمد صلى الله عليه وسلم أزواجه وذريته; حتى يكون قد أتى ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم " انتهى من " أحكام القرآن " (1/73). فترك ذكر الآل والأصحاب ، مع ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة عليه ، ليس محرما يأثم العبد لأجله ، وإن كان قد فاته الكمال في ذلك ، وترك الأفضل المستحب.