يختلف العلاج المقدم لسرطان الدم باختلاف سببه ومدى سرعة تطوره. لم يحدد االسيد ملا علي كردستاني أي نوع من سرطانات الدم يعالج تناول 1 كلغ يوميا من العنب مع مضغ بذوره، لمدة شهرين متتابعبن، كما لم يؤكد أو حتى يفترض أي مصدر علمي موثوق (مثل هذا و هذا و هذا) أن أحد أنواع سرطانات الدم يعالج باستخدام العنب أو بذوره. في مقابل ذلك، وجدت بعض الدراسات أن بعض المكونات المستخلصة من بذور العنب أظهرت مخبريا قدرتها على القضاء على بعض خلايا سرطان الدم، لكن الباحثين معدي الدراسة يعتبرون أن النتائج غير كافية لتأكيد أن هذه المستخلصات ستكون فعالة في علاج سرطان الدم سريريا لدى البشر، فيما لم تؤكد أي دراسة علمية محكمة معدة سريريا على البشر أن تناول 1 كلغ من العنب يوميا مع مضغ بذوره جيدا يعالج أي من أنواع سرطانات الدم. سؤال عن ( مُلّا علي كَلَك الكردستاني) - ويعمل بالرقية الشرعية ! - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي. تقييم فتبينوا: زائف. هل يعالج تناول 1 كلغ من العنب يوميا مع مضغ بذوره، لمدة شهرين متتابعين ارتفاع نسبة الكوليسترول الضار في الجسم؟ يقسم الكولسترول إلى نوعان فعلا، كولسترول ضار ( bad cholesterol) ويسمى LDL ، و كولسترول نافع أو مفيد ( good cholesterol) ويسمى HDL ، وليس GDL. نشر مجموعة من الباحثين في سنة 2011 ورقة بحثية محكمة في المجلة العلمية المسماة Journal of the Academy of Nutrition and Diabetecs تبحث بعض فوائد بذور العنب، بحيث هدف البحث لتلخيص مجموع التجارب – المحكمة والمعدة سريريا على البشر – التي درست تأثير مستخلصات بذور العنب على القلب والأوعية الدموية، خلصت الدراسة إلى العديد من الاستنتاجات؛ كان من بينها أن مستخلصات بذور العنب ليس لها أي دور فعال في التخفيض من نسبة الدهون الضارة للقلب والأوعية الدموية في الجسم.
ملا عارف ابن ملا علي كردي الاصل ولد في محافظة ارزروم في تركيا في قرية كوليك عام 1867 ميلادية. درس العلوم الإسلامية في قريته، وأصبح من الدعاة في مجتمعه، وهو ابن عم الشيخ سعيد بيران صاحب الثورة المشهورة وفي عام 1925. قام سعيد بيران بالثورة ضد نظام مصطفى كمال أتاتورك العلماني، وكان ملا عارف من كبار رجالات الثورة بحكم كرديته ومركزه العلمي والاجتماعي وقرابته من قائد الثورة سعيد بيران. Dr. Mala Ali Kurdistani - ملا علي كوردستاني. وبعد أن فشلت الثورة وأعدم الشيخ سعيد بيران وتمت ملاحقة رجالات الثورة ومنهم ملا عارف الذي حكمت المحكمة العسكرية عليه بالإعدام فهرب إلى سورية عام 1925، وأقام بمنطقة كوباني ( عين العرب)الحدودية التابعة لمحافظة حلب واقام فيها حتى وفاته عام 1944 ودفن هناك. المصادر [ عدل] بوابة كردستان
السلطات التركية تغلق مكتب "ملا علي كلك" وتعتقل 3 من موظفيه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فقد سئلت عن المدعو " مُلّا (!! ) علي كَلَك الكردستاني" وعن طريقته في العلاج بعد ما ذاع صيته وانتشر خبره. والجواب عن ذلك أن نقول: ١. هو من ضواحي أربيل شمال العراق، وهو لا يملك أية شهادة أكاديمية، ولم يطلب العلم يوماً في حياته. ٢. وكان وظيفته" تنظيف المسجد " – وليس يعيبه ذلك بل هو شرف ومع ذلك فلم يعط عمله حقه – يومان في الأسبوع، ومع هذا كان مقصراً لا يؤدي الذي وكل إليه من عمل ولم يلتزم بالدوام. ٣. ثم حفظ بعض الآيات من هنا وهناك، ومن يستمع تلاوته يعرف أن الرجل جاهل قراءة فضلا عن فهم وفقه. ٤. وبعد طرده من المسجد بسبب تقصيره في عمله صار يكلم الناس أنه "مُلّا" – يعني إمام و خطيب – و أنه يرقي المرضى والمعيونين والمسحورين، واقتنع به بعض العوام ، وقد استثمرت هذه الأحوال الجديدة له من قبل "الحزب الديمقراطي الكردستاني" فلمعوه أكثر ليشتهر ويستفيدون منه جاها ومالا، وسانده بعض المسؤولين لأجل المال لأنه صار عنده دخل يومي ما يقارب من ٦ مليون دينار عراقي فقط من منتجات داعمة لرقيته للناس. بذور العنب لا تعالج سرطانات الدم ولا أيا من هذه الأمراض. - فتبينوا. ٥. هذا ،مع زعمه أنه لا يتكسب من الرقية وأنه يفعلها لوجه الله! وهو يعطي ورقة صغيرة مكتوبا عليها (رقم فقط) ويقول اذهب بها لهذا المحل الذي يبيع العسل و الحبة السوداء!
يعتبر العنب والتين من بين الأغذية الغنية بالألياف على غرار العديد من الخضر والفواكه الأخرى، والتي يمكن أن تكون أحد مكونات النظام الغذائي المستخدم مع العديد من العادات الأخرى في علاج بعض حالات البواسير الغير مستعصية ( هنا; هنا)، غير أنه لا وجود لأي دليل علمي أكد على أنها لوحدها يمكن أن تشكل علاجا تاما لتلك الحالات من البواسير ( هنا و هنا) تقييم فتبينوا: زائف ، لأن العنب أو بذور العنب أو التين لا يمكنها أن تشكل مجتمعة أو منفردة كل على حدا العلاج التام لأي من حالات البواسير. بناء على ما سبق قررت منصة فتبينوا تصنيف مجموع الادعاءات على أنها زائفة ، لأنها تقدم وصفة لم تثبت نجاعنها علميا في علاج أي من الحالات الموصوفة لها، كما أنها لا تأخذ في عين الإعتبار الآثار الجانبية والتداخلات الدوائية التي يمكن أن تحصل. يمكنك مراجعة المزيد من الادعاءات الطبية التي تحققت منها المنصة من هنا. المصدر1 المصدر2 المصدر3 المصدر4 المصدر5 المصدر6 المصدر7 المصدر8 المصدر9 المصدر10 المصدر11 المصدر12 المصدر13 المصدر14 المصدر15 المصدر16 المصدر17 المصدر18 المصدر19 المصدر20 المصدر21 المصدر22 المصدر23 المصدر24 المصدر25 المصدر26 المصدر27 المصدر28
إقرأ أيضًا: تناول الكرز مع مجموعة من الأغذية الأخرى يعتبر علاجًا فعّالًا لعدة أمراض مثل السرطان والسكري والشقيقة – زائـــف يمكنك مراجة مجموعة أخرى من الادعاءات الزائفة التي تحققت منها المنصة من هنا. المصدر1 المصدر2 المصدر3 المصدر4 المصدر5 المصدر6 المصدر7 المصدر8 المصدر9 المصدر10 المصدر11 المصدر12 المصدر13 المصدر14 المصدر15 المصدر16 المصدر17 المصدر18 المصدر19 المصدر20 المصدر21 المصدر22 المصدر23 المصدر24
بعد البحث والتدقيق في مدى صحة الادعاءات تبين مايلي: هل يعالج تناول 1 كلغ من العنب يوميا مع مضغ بذوره، لمدة شهرين متتابعين سرطان الدم؟ العنب هو الفاكهة التي تسمى في اللغة الإنجليزية ب Grapes و علميا ب genus Vitis ، بينما تسمى بذور هذه الفاكهة ب Grape seeds أو genus Vitis seeds ، يعرف سرطان الدم أو ابيضاض الدم (في الإنجليزية leukaemia) باختصار على أنه سرطان يصيب الأنسجة التي تعمل على تشكيل مختلف الخلايا المكونة للدم، وتتمثل أساسا في نخاع العظم والجهاز اللمفي، يؤدي ذلك إلى إنتاج عدد أكثر من الطبيعي من الخلايا الدموية البيضاء الغير القادرة على آداء وضيفتها. يوجد العديد من أنواع سرطان الدم، والتي تصنف بحسب نوع الخلايا المصابة إلى سرطان الدم اللمفاوي في حالة إصابة الخلايا اللمفاوية ، و سرطان الدم النقوي في حالة إصابة الخلايا النقوية ، كما ويصنف حسب مدى سرعة تطور السرطان إلى سرطان الدم الحاد في حالة تطور المرض بسرعة ، و سرطان الدم المزمن في حالة تطور المرض ببطئ ، بحيث يمكن أن يبقى لسنوات دون ملاحظته أو تشخيصه، وعليه، فالأنواع الأربع الرئيسية لسرطان الدم هي: سرطان الدم اللمفاوي الحاد؛ سرطان الدم النقوي الحاد؛ سرطان الدم اللمفاوي المزمن؛ سرطان الدم النقوي المُزمِن؛ إضافة إلى أنواع أخرى أقل انتشارا.
صفات عباد الرحمن صفات عباد الرحمن العنوان: صفات عباد الرحمن ألقاها: الشيخ الدكتور خالد بن ضحوي الظفيري حفظه الله تعالى المكان: خطبة جمعة في مسجد السعيدي بالجهراء 6 جمادى الأولى 1435هـ ونقلت مباشرا على إذاعة موقع ميراث الأنبياء.
كما كان رسول الله: لا تزيد شدة الجاهل عليه إلا حلمًا و قصة الاعرابي الذي بال في المسجد ج- لتّرفع عن اللّغو: فعباد الرحمن لا يجلسون في مجالس اللغو والكلام الفارغ وأماكن القمار والغناء المحرم وأماكن اللهو، لأنهم يكرمون أنفسهم و يترفعون عن هذه المجالس و أهلها. الصفحة الرئيسية - موقع صفات عباد الرحمن. د- اجتناب قول الزور: فعباد الرحمن لا يشهدون بالباطل فتضيع حقوق الغير 3- الصفات العملية: أ- قيام الليل: العبادة باليل أشق وأبعد من الرّياء، وهذا بيان لحالهم مد معاملتهم مع ربّهم ووصف ليلهم بعد وصف نهارهم، وأنهم يكثرون من صلاة الليل مخلصين فيها لربهم متذللين له قيل: من قرأ شيئاً من القُرآنِ في صلاةٍ وإنْ قلَّ فقد باتَ ساجداً وقائماً. ابن مسعود ب- الاعتدال في الإنفاق: أي أنهم لا يسرفون في العبادة و يهملون أعمالهم، و ليسوا بالمبذرين و لا المسرفين في المأكل والمشرب، وليسوا بالمقصرين فيكونوا بخلاء، و إنما إنفاقهم وسط واعتدال بين البخل والإسراف. قال تعالى {وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ ٱلْبَسْطِ" الإسراء92 ج - اجتناب ناب الكبائر: من يفعل خصلة من الخصال السالفة الذكر التكبرو البخل و الاسراف و الشرك و القتل و الزنا يلق في الاخرة جزاء ما اتركبه بل يي يضاعف له ربه العذاب و و يجعله خالدا فيه ابدا مع المذلة و الاحتقار د- التوبة: من تاب عن هذه المعاصي و غيرها و ندم على ارتكابها وعزم أن لا يعود إليها وعملا صالحا فستتبدل سيئاتهم حسنات.
﴿إِلَّا مَنْ تَابَ﴾ [الفرقان:70] عن هذه المعاصي وغيرها بأن أقلع عنها في الحال وندم على ما مضى له من فعلها وعزم عزمًا جازمًا أن لا يعود إليها، ﴿وَآمَنَ﴾ [الفرقان:70] بالله إيمانًا صحيحا يقتضي ترك المعاصي وفعل الطاعات ﴿وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا﴾ [الفرقان:70] مما أمر به الشارع إذا قصد به وجه الله. ﴿فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾ [الفرقان:70] أي: تتبدل أفعالهم وأقوالهم التي كانت مستعدة لعمل السيئات تتبدل حسنات، فيتبدل شركهم إيمانا ومعصيتهم طاعة وتتبدل نفس السيئات التي عملوها ثم أحدثوا عن كل ذنبٍ منها توبة وإنابةٍ وطاعة تبدل حسنات كما هو ظاهر الآية.
من ربهم ومن ملائكته الكرام ومن بعض على بعض ويسلمون من جميع المنغصات والمكدرات. فيا لله ما أعلى هذه الصفات، وأرفع هذه الهمم وأجل هذه المطالب، وأزكى تلك النفوس، وأطهر تلك القلوب، وأصفى هؤلاء الصفوة، وأتقى هؤلاء السادة. تحضير درس صفات عباد الرحمن في مادة العلوم الاسلامية للسنة الأولى ثانوي اداب + علوم. اللهم إنا لا حول لنا إلا بك فاللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان بك المستغاث، ولا حول ولا قوة إلا بك، لا نملك لأنفسنا نفعًا ولا ضرا ولا نقدر على مثقالٍ ذرة من الخير إن لم تيسره لنا، فإننا ضعفاء عاجزون من كل وجه. نشهد أنك إن وكلتنا إلى أنفسنا طرفة عين وكلتنا إلى ضعفٍ وعجزٍ وخطيئة، فلا نثق يا ربنا إلا برحمتك التي بها خلقتنا ورزقتنا وأنعمت علينا بما أنعمت من النعم الظاهرة والباطنة وصرفت عنا من النقم، فارحمنا رحمةً تغنينا بها عن رحمة من سواك فلا خاب من سألك ورجاك. اللهم ارحمنا برحمتك يا أرحم الرحمين، اللهم ارحمنا واغفر لنا ولوالدينا برحمتك يا أرحم الرحمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
[١٤] العفاف وحفظ الفرج أخرج البخاري في صحيحه عن أسامة بن زيد -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (ما تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أضَرَّ علَى الرِّجالِ مِنَ النِّساءِ)، [١٥] وليكون المسلم من عباد الرحمن يجب عليه التزام العفة، وهي منع الإنسان نفسه عن الحرام، والحرص على مُراعاة حرامات الله -تعالى-، فالمؤمن الذي يضبط نفسه ويُعفها عن إتيان الحُرمات أو مُقدماتها يكون بذلك مُتعبداً لله -تعالى-. تلخيص درس صفات عباد الرحمن اولى ثانوي. [١٦] وقد ذكر الله -تعالى- عباد الرحمن الذين يتصفون بالعفاف وحفظ الفرج في قوله: ﴿وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً﴾ ، [١٧] فيحرص العبد المؤمن كل الحرص على الابتعاد عن انتهاك حُرمات الله أو الاعتداء عليها، وذلك رغبةً بنيل رضوان الله -تعالى-، أو خوفاً من عذاب جهنم. [١٨] كثرة الإنابة إلى الله يُحاسب المؤمن نفسه على الذنب الذي قد يرتكبه، فيحرص على التوبة والرجوع والإنابة إلى الله -تعالى-، فكثرة الإنابة إلى الله من صفات الأنبياء قال -تعالى-: ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ﴾. [١٩] والمؤمن يتعظ عند سماعه لآيات الله -تعالى-، أو عند سماع حديثٍ من أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقد مدح الله -تعالى- عباده المؤمنين الذين يتعظون بآياته في قوله - تعالى-: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً﴾.