البحث في: ١ السؤال: ما هو وقت غسل الجمعة؟ الجواب: من طلوع الفجر من يوم الجمعة إلى غروب الشمس. ٢ السؤال: إذا اغتسل للجمعة ليلة السبت فماذا تكون النيّة وهل يجزي عن الوضوء؟ الجواب: يقصد القضاء ويجزي عن الوضوء. ٣ السؤال: اغتسل شخص من الجنابة بعد فجر الجمعة ثم أحدث واغتسل قبل الزوال غسل الجمعة فهل يغنيه عن الوضوء؟ الجواب: فيه إشكال. ٤ السؤال: هل يجزي غسل يوم الجمعة قضاءً (في يوم السبت) او رجاءً (في يوم الخميس) عن الوضوء؟ الجواب: القضاء يوم السبت يغني ولكن الغسل رجاءً لايغني على الأحوط وجوباً. ٥ السؤال: هل يجوز أن اغتسل بنية غسل الجمعة عصر الجمعة قبيل المغرب واصلي صلاة بنفس الغسل؟وما طريقة النية؟ الجواب: نعم يجوز و الاحوط استحباباً أن تنوي القربة المطلقة من دون قصد الأداء ولا القضاء. فضل غسل يوم الجمعة وشرطه ووقته كما جاء في الكتاب والسنة النبوية الشريفة. ٦ السؤال: اذا لم اغتسل يوم الجمعة واغتسلت عصر يوم السبت قبل المغرب أو بعد دخول وقت صلاة المغرب هل يكفي عن الوضوء؟ الجواب: يجوز قضاء غسل الجمعة قبل غروب الشمس من يوم السبت ويغني عن الوضوء. واما بعده فلا يصح القضاء ويجوز اتيانه رجاءً ولكنه لا يغني عن الوضوء. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
بعد ذلك يهم المسلم بقول " بسم الله الرّحمن الرّحيم ". حكم غسل يوم الجمعة. ثم غسل الكفين ٣ مرات وبعد ذلك يتم غسل الفرج بواسطة اليد اليسرى ويقوم بغسلها. في النهاية يقوم المسلم بالوضوء كأي صلاة وضوء كامل مع غسل القدمين. وقت غسل يوم الجمعة وقت غسل الجمعة الصحيح غسل الجمعة رجح علماء الأزهر الشريف أن موعد غسل الجمعة يكون من بداية طلوع الفجر لكن من المفضل أن لا يقوم المسلم الذاهب للصلاة بالاغتسال إلا بعد أن تشرق الشمس لأن النهار يتم التيقن منه عن بداية ظهور الشمس وقبل ظهورها يكون ذلك وقت أداء صلاة الفجر ولا ينتهي إلا بظهورها ومن الأفضل على المصلي أن يهم بغسل يوم الجمعة وقت طلوع الشمس ليس قبل ذلك أو قبل ذهابه إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة.
[ 1034] مسألة 4: لا فرق في استحباب غسل الجمعة بين الرجل والمرأة والحاضر والمسافر والحر والعبد ومن يصلي الجمعة ومن يصلي الظهر، بل الأقوى استحبابه للصبي المميز، نعم يشترط في العبد إذن المولى إذا كان منافياً لحقه بل الأحوط مطلقاً، وبالنسبة إلى الرجال آكد، بل في بعض الأخبار رخصة تركه للنساء. وقت غسل الجمعه السيد السيستاني. [ 1035] مسألة 5: يستفاد من بعض الأخبار كراهة تركه، بل في بعضها الأمر باستغفار التارك وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام) أنه قال في مقام التوبيخ لشخص: (( والله لأنت أعجز من تارك الغسل يوم الجمعة، فإنه لا يزال في طهر إلى الجمعة الأخرى)). [ 1036] مسألة 6: إذا كان خوف فوت الغسل يوم الجمعة لا لإعواز الماء بل لأمر آخر كعدم التمكن من استعماله أو لفقد عوض الماء مع وجوده فلا يبعد جواز تقديمه أيضاً يوم الخميس، وإن كان الأولى (1284) عدم قصد الخصوصية والورود بل الإتيان به برجاء المطلوبية. [ 1037] مسألة 7: إذا شرع في الغسل يوم الخميس من جهة خوف إعواز الماء يوم الجمعة فتبين في الأثناء وجوده وتمكنه منه يومها بطل غسله، ولا يجوز إتمامه بهذا العنوان والعدول منه إلى غسل آخر مستحب إلا إذا كان من الأول قاصداً للأمرين. [ 1038] مسألة 8: الاولى إتيانه قريباً من الزوال، وإن كان يجزئ من طلوع الفجر إليه كما مر.
غسل اليدين ثلاث مراتٍ. غسل الفرج وما حوله، ثُمّ المضمضة والاستنشاق. فصل في الأغسال المندوبة - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الاول - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). الوضوء وضوءاً كاملاً. غسل الرأس ثلاث مرات، مع تخليل الشَّعر وأُصوله باليد. غسل بقيَّة الجسم مرةً واحِدةً، مع الحرص على إيصال الماء إلى مواضع الانعطاف، كالإبط والأُذُنين وغيره، ومع مُراعاة التيامُن؛ أي غسل الشِّق الأيمن ثُمَّ الشِّق الأيسر من الجسم، والقيام بالدّلك، وعدم الإسراف في الماء، فقد ورد عن النبيِّ -عليه الصلاةُ والسلام- أنَّهُ كان يغتسلُ بالصَّاع، وتكرار السُنن ثلاث مرات. قول الإنسان قبل أن يغتسل: "باسم الله الذي لا اله إلا هو"؛ لأنَّ ذلك ستر له عن أعين الجِنّ، وهذه من سُنن الغُسل، ويُسنّ أن يقول بعد الغُسل ما يقولهُ بعد الوضوء من الذِكر، وإن كان مكان الغُسل غير نظيف؛ فإنهُ ينتقلُ من مكانه ويغسل قدميه.
الحمد لله. وقت غسل الجمعة. الغسل قد يكون واجبا ، وقد يكون سنة مستحبة ، وقد بين العلماء رحمهم الله جميع تلك الحالات ، ويمكن تقسيم كلامهم إلى ثلاثة أقسام: الأول: موجبات الغسل المتفق عليها ، وهي: 1- خروج المني ولو من غير جماع. جاء في الموسوعة الفقهية (31/195): " اتّفق الفقهاء على أنّ خروج المنيّ من موجبات الغسل ، بل نقل النّوويّ الإجماع على ذلك ، ولا فرق في ذلك بين الرّجل والمرأة في النّوم أو اليقظة ، والأصل في ذلك حديث أبي سعيد الخدريّ رضي الله تعالى عنه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: ( إنّما الماء من الماء) رواه مسلم (343) ، ومعناه - كما حكاه النّوويّ - يجب الغسل بالماء من إنزال الماء الدّافق وهو المنيّ " انتهى. ويراجع الأسئلة التالية ( 6010) ( 12317) ( 47693) 2- التقاء الختانين بتغييب الحشفة كاملة في الفرج ، ولو لم يحصل إنزال. انظر سؤال رقم ( 7529) ( 36865) 3-4: الحيض والنفاس جاء في الموسوعة الفقهية (31/204): " اتفق الفقهاء على أن الحيض والنفاس من موجبات الغسل ، ونقل ابن المنذر وابن جرير الطبري وآخرون الإجماع عليه ، ودليل وجوب الغسل في الحيض قوله تعالى: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ " انتهى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004 من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا بارك الله فيكم إدارة موقع أ. د خالد المصلح × لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
[4] الثاني: الغسل الارتماسي ، وهو غمس تمام البدن في الماء دفعة واحدة عرفية، واللازم أن يكون تمام البدن تحت الماء في آن واحد، وإن كان غمسه على التدريج. [5] ولا فرق في كيفية الغسل بأحد النحوين بين غسل الجمعة وغيره من سائر الأغسال الواجبة والأغسال المستحبة. [6] الأقوال فيه مقالات مفصلة: الوجوب المستحب القول الأول: إنَّ غُسل الجمعة واجبٌ، وقال به جماعة، منهم: الكليني ، والصدوق ، والشيخ البهائي. [7] القول الثاني: إنَّ غُسل يوم الجمعة مستحبٌ وليس بواجب. وهو ما عليه المشهور، وأما الوجوب الذي جاء في الروايات فقالوا: أنه مُنزّل على تأكد الاستحباب. [8] كفايته عن الوضوء مقالة مفصلة: الوضوء المشهور عدم کفاية الغسل عن الوضوء إلا في غسل الجنابة [9] وإن قال بعض الفقهاء بأنّ الأغسال التي ثبت استحبابها بدليل معتبر، تجزي عن الوضوء ، ومنها غسل الجمعة لأنه من الأغسال التي ورد فيه دليل معتبر. [10] [11] الدعاء عند الغسل مقالة مفصلة: الدعاء رُوي عن الإمام الصادق أنهُ قَالَ: إذا دخلت الحمام فقل في الوقت الذي تنزع فيه ثيابك: « اللهم انزع عني ربقة النفاق، وثبتني على الإيمان. » [12] وروي عنه أيضاً: من اغتسل للجمعة يقول: « أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأنّ محمداً عبده ورسوله، اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين.
وأضاف المقبل " أن مشروع زكاة الفطر الموحد يأتي امتداداً للرعاية الكريمة من القيادة الحكيمة لكل جوانب العمل الخيري والإنساني في المملكة وخاصة في شهر رمضان المبارك، وأشاد بجهود القائمين على منصة تبرع في سبيل تحقيق التيسير وخدمة شعيرة زكاة الفطر ومستفيديها، فضلاً عن المزيد من خيارات البر والعمل الإنساني التي توفرها المنصة، بما يعزز مبدأ التكافل في المجتمع، حيث تحرص الوزارة على تنمية الموارد المالية وقدرات الجهات غير الربحية، وتمكينها من تحقيق أهدافها وأثرها الاجتماعي المنشود من خلال توسيع وتنويع مصادر دخلها. يذكر بأن المنصة الوطنية للتبرعات الحل الأسهل والأمثل لإيصال المتبرع إلى المحتاج في شتى مناطق ومدن المملكة من خلال عملية تبرع آمنة وشفافة تحت مظلة وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، حيث بلغ عدد المستفيدين من الزكوات أكثر 4, 5 مليون مستفيد، فيما بلغ عدد عمليات التبرع أكثر من 2 مليون عملية، في مختلف المجالات الخيرية، بينما بلغ عدد الجمعيات المسجلة أكثر من 1500 جمعية، تقدم المئات من فرص التبرع لكافة البرامج والمجالات الخيرية وتوزيعها بتقنية عالية على المحتاجين. حضر اللقاء الدكتور سعدون السعدون رئيس مجالس الجمعيات الاهلية والأستاذ إبراهيم الجميح المشرف العام على جمعية البر الخيرية، الأستاذ عبدالرحمن الوابل أمين عام غرفة الشرقية ، المهندس خالد الشلالي رئيس مجلس إدارة جمعية البركة الخيرية ، الأستاذ فيصل الشوشان المدير التنفيذي لجمعية إطعام ، الأستاذ عادل الحصيني الأمين العام لمؤسسة حمد الحصيني الخيرية.
belbalady سحر: أبواب السما «انفتحت لى».. مروة: هشترى ملابس العيد لأطفالى نورا: مشروع صغير يساعدنى للإنفاق على تعليم ابنائى عاهدتنا على الخير والسعد دائما، جعلت الفرحة فرحتين الأولى بقدوم العيد والثانية بطمأنة القلوب وتهدئه النفوس، ورسم الضحكة على شفاه الجميع من الأمهات المعيلات لأطفالهن الأيتام، هنا منبع الثقة الذى تطمئن له النفوس سواء من قبل البسطاء المحتاجين أو من قبل المتبرعين وذلك لتتربع جمعية مصطفى وعلى أمين الخيرية « ليلة القدر » على عرش الجمعيات العاملة فى خدمة المجتمع المدنى. قطر الخيرية تحث أهل الخير لدعم المشاريع النوعية. اليوم احتفلت الجمعية برئاسة صفية مصطفى أمين رئيس مجلس الأمناءوصفاء نوار مدير تحرير الاخبار ومدير مشروع ليلة القدر وهانى صادق المدير المالى بالمؤسسة مع 100 أم أرملة ومعيلة لأطفالها الأيتام بمنحهم مبالغ مالية تعينهم على الوصول بأسرهم إلى بر الأمان ، وذلك بمبلغ وقدره 400 ألف جنيه. من خارج قاعة أحمد رجب بمؤسسة دار «أخباراليوم» الزغاريط تصدح من كل مكان تشعر وكأنك فى حفل زفاف أو فرحة نجاح لأحد أبناء الأهالى يحتفلون بها. إلا انك تدهش بانه حفل لتوزيع العيدية ومساعدة الأيتام، على تغلب مصاعب الحياة ، القاعة امتلأت بأمهات الأيتام اللاتى لم يصدقن بان هناك من لبى رغبتهن فى المساعدة والوقوف بجوارهن لتربية أبنائهن الأيتام وسط الظروف الاقتصادية الصعبة.
سحر: أبواب السما «انفتحت لى».. إصابة شخصين إثر انقلاب جرار قصب سكر بقوص – الشارع القنائي. مروة: هشترى ملابس العيد لأطفالى نورا: مشروع صغير يساعدنى للإنفاق على تعليم ابنائى عاهدتنا على الخير والسعد دائما، جعلت الفرحة فرحتين الأولى بقدوم العيد والثانية بطمأنة القلوب وتهدئه النفوس، ورسم الضحكة على شفاه الجميع من الأمهات المعيلات لأطفالهن الأيتام، هنا منبع الثقة الذى تطمئن له النفوس سواء من قبل البسطاء المحتاجين أو من قبل المتبرعين وذلك لتتربع جمعية مصطفى وعلى أمين الخيرية «ليلة القدر» على عرش الجمعيات العاملة فى خدمة المجتمع المدنى. اليوم احتفلت الجمعية برئاسة صفية مصطفى أمين رئيس مجلس الأمناءوصفاء نوار مدير تحرير الاخبار ومدير مشروع ليلة القدر وهانى صادق المدير المالى بالمؤسسة مع 100 أم أرملة ومعيلة لأطفالها الأيتام بمنحهم مبالغ مالية تعينهم على الوصول بأسرهم إلى بر الأمان ، وذلك بمبلغ وقدره 400 ألف جنيه. من خارج قاعة أحمد رجب بمؤسسة دار «أخباراليوم» الزغاريط تصدح من كل مكان تشعر وكأنك فى حفل زفاف أو فرحة نجاح لأحد أبناء الأهالى يحتفلون بها. إلا انك تدهش بانه حفل لتوزيع العيدية ومساعدة الأيتام، على تغلب مصاعب الحياة ، القاعة امتلأت بأمهات الأيتام اللاتى لم يصدقن بان هناك من لبى رغبتهن فى المساعدة والوقوف بجوارهن لتربية أبنائهن الأيتام وسط الظروف الاقتصادية الصعبة.
وقد شارك فى حفل الإفطار ممثلو عدد من منظمات المجتمع المدني ومنهم الإعلامية الدكتورة أسماء شاوش رئيس مكتب الشبكة فى الجزائر.
كتب محمود فهمى نظم بنك البركة فى الجزائر أمس الجمعة إفطار جماعي على مستوى ساحة الياسمين ببلدية الدرارية بالتنسيق مع جمعية درارية مييتنغ كارز ومدرسة الكيك بوكسينغ جمعية السلامة المرورية والمجلس الشعبي البلدي لبلدية الدراررية. وأكد ممثل بنك البركة حفيظ رضا أن المبادرة تعتبر الثانية من نوعها حيث نظم البنك إفطار جماعي بساحة الياسمين العام الماضى مشيرا إلى أن هذا النوع من المبادرات أصبح من السنن الحميدة التي دأب على تنظيمها بنك البركة الجهة الممولة. واكد المتحدث في تصريح له ، بعد الإفطار أن بنك البركة حريص على تنفيذ تعليمات رئيس الجمهورية الجزائرية الخاصة بتكثيف المبادرات الخيرية ومساعدة العائلات الفقيرة والمعوزة كقفة رمضان وفي مختلف الولايات. كما دعا المتحدث باقي المؤسسات المالية المصرفية إلى تنظيم مبادرات من هذا النوع وتعميم العمل الخيري كي تستفيد العائلات المعوزة خاصة خلال الشهر الفضيل. من جهة ثانية أوضح صغير احمد منتخب بالمجلس الشعبي البلدي لبلدية الدرارية أن المبادرة تعتبر الثانية من نوعها مع بنك البركة وجمعية درارية كارز بساحة البلدية منوها إلى برنامج ليلة 27من رمضان حيث ستقام عمليات ختان جماعية وسهرة رمضانية وكذا افطار جماعي بنفس المكان.