على أن تأجرني ثماني حجج معنى كلمة حجج سنوات حيث وردت هذه الآية في سورة القصص حين تحدثت عن ارادة النبي شعيب تزويج النبي موسى احدى بناته على أن يكون أجيراً عنده لمدة ثماني سنوات.
وفي الاستدلال بهذه الآية وهذا الحديث على هذا المذهب نظر ، ليس هذا موضع بسطه لطوله. والله أعلم. ثم قد استدل أصحاب الإمام أحمد ومن تبعهم ، في صحة استئجار الأجير بالطعمة والكسوة بهذه الآية ، واستأنسوا في ذلك بما رواه أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة في كتابه السنن ، حيث قال: " باب استئجار الأجير على طعام بطنه ": حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ، حدثنا بقية بن الوليد ، عن مسلمة بن علي ، عن سعيد بن أبي أيوب ، عن الحارث بن يزيد ، عن علي بن رباح قال: سمعت عتبة بن الندر يقول: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقرأ ( طسم) ، حتى إذا بلغ قصة موسى قال: " إن موسى أجر نفسه ثماني سنين أو: عشر سنين على عفة فرجه وطعام بطنه. على ان تاجرني ثماني حجج معنى كلمه حجج - مجلة أوراق. وهذا الحديث من هذا الوجه ضعيف ، لأن مسلمة بن علي وهو الخشني الدمشقي البلاطي ضعيف الرواية عند الأئمة ، ولكن قد روي من وجه آخر ، وفيه نظر أيضا. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة ، حدثنا صفوان ، حدثنا الوليد ، حدثنا عبد الله بن لهيعة ، عن الحارث بن يزيد الحضرمي ، عن علي بن رباح اللخمي قال: سمعت عتبة بن الندر السلمي - صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحدث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن موسى آجر نفسه بعفة فرجه ، وطعمة بطنه ".
تاريخ النشر: السبت 25 صفر 1435 هـ - 28-12-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 233725 3285 0 142 السؤال هناك آية في القرآن الكريم تقول: على تأجرني ثماني حجج ـ فكيف كانوا يحجون على أيام سيدنا موسى وإبراهيم؟ ألم يكن الحج مفروضا عليهم قبل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام؟ وكيف كانوا يصلون؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الآية التي أشرت إليها هي قول الله تبارك تعالى حكاية عن شيخ مدين الصالح: قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ {القصص: 27}. أي مدة ثمان سنين تعمل فيها عندي لرعي الغنم، كما قال أهل التفسير، وليس المقصود بالحِجج الحج إلى بيت الله الحرام، وإنما المقصود جمع حِجة بكسر الحاء، وهي السنة أو العام، أما الحج إلى بيت الله الحرام والصلاة، فإن الأنبياء جميعا عليهم السلام ـ بما فيهم موسى ـ كانوا يحجون إليه وكانوا يصلون، كما سبق بيانه في الفتاوى التالية أرقامها: 41580 ، 64095 ، 126371. والله أعلم.