المصدر أقرأ التالي 04/07/2018 كيف يتلاعب الصينيون في ترتيب تطبيقات آيفون في المتجر؟ 13/06/2016 لماذا عليك أن لا تثق في الصور التي تنشرها الفنادق على مواقعها الإلكترونية؟! 09/04/2016 لا تنخدع في صور الطبيعة و"اللاندسكيب" ،،معظمها معدلة على الفوتشوب 06/04/2016 التلاعب بالصور قبل الفوتشوب 26/02/2016 صور منوعة: صور قديمة لمقديشو المزدهرة والمزيد.. 27/08/2015 عمار العميري يدمج الصور البشرية مع الطبيعة في تصميمات ابداعية 04/05/2015 طقوس غريبة لتكريم الموتى في العصر الفيكتوري 20/04/2015 صور توائم غريبة من العصر الفيكتوري! 28/02/2015 صور: هذا اللي اسمه لعب فوتوشوب 15/06/2014 أجمل الصور المعالجة بطريقة فنية مبتكرة بالفوتشوب (8 صور)
وخاصة الصحف التي انتشرت في كل مكان، وقامت الأكشاك في الساحات العامة ببيع هذه الصحف، حيث بيعت العديد من المطبوعات بأسعار زهيدة وهبطت تبعا لذلك نسبة الأمية في بريطانيا وفرنسا وأمريكا. و أيضا برزت التوجهات الرياضية الجديدة في العصر الفكتوري التي ربطت سلامة الجسم بسلامة العقل. و وفرت الرياضة الراحة والصحة للعمال ورجال الفكر. انتشرت الرمزية كذلك في الشعر والنثر، وانتقلت منه إلى المسرح، كما تم نقل العديد من الانتاجات الأدبية إلى المسرح من خلال أوسكار وايلد وبرنارد شو، و توفر للمسرح تقنيات جديدة من خلال الإضاءة وجودة الأداء. كما ظهر المسرح المدرسي والرقص الكلاسيكي والحرّ. 18 بورتريه مخيف لأشخاص بدون رؤوس من العصر الفيكتوري، قبل زمن طويل من اختراع الفوتوشوب. 3- تشارلز ديكنز: عند ذكرك لأدب العصر الفكتوري لا بد و أن تذكر تشارلز ديكنز، الروائي الإنجليزي والناقد الإجتماعي، الذي يٌعد بإجماع النقاد أعظم الروائيين الإنجليز في العصر الفكتوري، ولا يزال الكثير من أعماله يحتفظ بشعبيته حتى اليوم، حيث تميز أسلوبه بالدعابة البارعة والسخرية اللاذعة. وتميز تشارلز بتصويره لحياة الفئة الفقيرة من المجتمع في تلك الفترة. نشر ديكنز ما يزيد عن 12 رواية مهمة، وعدداً كبيراً من القصص القصيرة، من ضمنها القصص التي تدور حول عيد الميلاد، وعدداً من المسرحيات التي لم تتوقف طباعتها أبداً.
كانت هذه الصور التي تلتقط تعرف في بادئ الأمر باسم «المرايا حاملة الذكريات»، وكان ينظر لهذه الطريقة على أنها حفظ لذكرى فرد من أفراد العائلة بعد رحيله، وكان يُحتفظ بالصور ويتم عرضها في المنازل ويبعث بها إلى الأصدقاء والأقارب، وكانت أيضا تلبس داخل القلائد أو حتى يحتفظ بها داخل المحافظ. لم تكن علمية التصوير بالأمر السهل أو الهين، حيث تطلبت التعامل بعناية وحذر شديدين مع الجثة، واستعمال دعائم ومعدات تثبتها منتصبة، سواء كان ذلك في ورشة المصور الفوتوغرافي أم في منزل الشخص المتوفى، وعلى الرغم من كون معظم الذين يظهرون في صور «المرايا حاملة الذكريات» خاصتهم وهم في توابيتهم أو مستلقين في أسرّتهم، غير أن الأطفال كانوا غالبا ما يصوَّرون جالسين في أحضان أمهاتهم من أجل تثبيتهم بينما يلتقط لهم المصور الصور. صور .. أغرب تقاليد الموت في إنجلترا الفيكتورية | زحمة. بقول التعليق على هذه اللوحة: "من المفترض أن يكون هذا الموقع هو الأكثر راحة للحصول على صورة جميلة". صورة: Theee Lions/Getty Images كما كان البالغين كذلك يصوَّرون في بعض الأحيان وهم جالسون على كراسي، وأحيانا يحلمون كتبا أو بعض الأغراض الأخرى، وبعد الفراغ من جلسة التصوير؛ يذهب المصور إلى الإستوديو خاصته حيث يجري كذلك بعض التعديلات على شريط الصور قبل إخراجها، من أجل جعل النظرة على وجه الشخص الراحل أقل إثارة للرعب.
شاعت هذه الأنواع من الصور التي خلال القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، وكانت عبارة عن وسائل يتذكر من خلالها الناس أحبائهم الذين فارقوهم منذ مدة. بحلول أربعينيات القرن التاسع عشر، بدأت عملية إنتاج الصور التذكارية تنتقل من ورشة الرسام إلى ورشة المصور الفوتوغرافي، ومنه بدأ مفهومها يعم على كافة شرائح المجتمع ولم تعد بذلك حكرا على الأثرياء فقط، كما لم تعد العائلات الثرية هي الشريحة الوحيدة التي بإمكانها تحمل تكاليف صور تذكارية للموتى من أفرادها كذلك. خلال فترة الخمسينات التي تلت ذلك؛ اتشرت محلات التصوير الفوتوغرافي في جميع أنحاء الولايات المتحدة بالأخص، وعرف تقليد التقاط صور تذكارية للأحباء الذين رحلوا انتشار واسعا وصل لذروته، وبينما كان رسم اللوحات يتطلب أموالا كثيرة، لم تكن عملية التقاط صورة تذكارية تكلف أكثر من مجرد بضعة سنتات. صورة (هيرال) و(فيرول تروملي) اللذان توفيا في المنزل في (فريمونت تاونشيبب) في (ميتشيغان) بسبب التهاب الكلى واستسقاء الرئتين في شهر أكتوبر سنة 1900. بالنسبة لكل من عايش العصر الفيكتوري؛ كان التقاط صور الأشخاص بعد رحيلهم جانبا واحدا فقط من شعائر الحداد، حيث كانت هذه الشعائر تتضمن غالبا ارتداء الأسود من الثياب وتغطية أثاث المنزل بكل ما يمكن الحصول عليه من أغطية وأقمشة سوداء اللون، بالإضافة إلى القيام بتغسيل الجثة وملازمتها ومرافقتها إلى مكان الدفن.
ويقف (زون) موقف معارض بشكل خاص ضد فكرة أن الناس في العصر الفيكتوري استعملوا دعامات تثبيت من أجل جعل الجثث منتصبة لدى تصويرها، فقال: "تشبه الدعامات المثبتة في ورشات التصوير آنذاك في تصميمها ومتانتها دعامات المايكروفونات حاليا، ومن المستحيل أن تتمكن بمعاييرها تلك من تثبيت جسم شخص يترنح"، ويضيف: "إن حدث ورأيت صورة لشخص مثبت بإحدى هذه الدعائم، فتلك دلالة دامغة على أن الشخص حي". يتوافق (جاك مورد)، وهو أحد جامعي الصور العتيقة وباحث في مواضيع العصر الفيكتووي، يتوافق مع (زون) في رأيه هذا بخصوص دعامات التثبيت، فيقول: "يرى الناس قاعدة هذه الدعامات في الصور ويفترضون مباشرة بأنها هناك من أجل تثبيت جثة الشخص والمحافظة عليها منتصبة خلال جلسة التصوير.. لكن الأمر لم يكن أبدا على هذا النحو"، ويضيف: "إذا رأيت قاعدة دعامة مثبِّتة في إحدى الصور، فتلك علامة مباشرة على أن الشخص في الصورة كان حيا لدى التقاطها له". كما نوه كل من (زون) و(مورد) إلى أن الناس لديهم أفكار خاطئة ومغلوطة بخصوص تكلفة الصور في تلك الحقبة، حيث كانوا غالبا يظنون أنها كانت مكلفة جدا وأن الشخص الفيكتوري كان بإمكانه تحمل تكاليف صورة واحدة طوال عمره، وهي الصورة التي يوفرها إلى ما بعد رحليه، فيقول (زون) في ذلك: "لو كنت معاصرا للحقبة الفيكتورية، لوجدت أنه من السهل جدا أن تلتقط لنفسك صورة فوتوغرافية مقابل مبلغ زهيد لا يتعدى الخمس سنتات، وفي بعض الأحيان كان ليكون أقل من ذلك؛ وقد كانت هذه التكلفة متاحة للجميع ما عدا من كان يعيش في فقر مدقع".