الفرق بين الرحمن والرحيم يظهر فيما سيأتي بعد التعريف بأسماء الله الحسنى، وبيان الفائدة والحكمة من تكرار واقتران الصفتين معًا، فقد نزل الاسمين مقترنين معًا في سورة الفاتحة أمّ الكتاب، والتي لا تصحّ الصلاة بدونها، قال تعالى: {الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ}، [1] ومجئهما في البسملة بعد بسم الله، وذلك تأكيدًا على عظمة هاتين الصفتين، وتنبيهًا على عظيم رحمة الله سبحانه وتعالى.
"الرحمن" و"الرحيم" اسمان من أسماء الله الحسنى ، وكلاهما يدل على "الرحمة"، وهذان الاسمان وردا في عدد كبير من آيات القرآن الكريم. جاء كل واحد من "الرحمن و"الرحيم" مفردا في بعض الآيات، ومقترنا باسم آخر من أسمائه سبحانه وتعالى في آيات أخرى. ولأهمية هذا الموضوع، تحدث عدد من العلماء عن الفرق بينهما، منهم ابن كثير و ابن القيم و الشعراوي. الفرق بين الرحمن والرحيم - موضوع. ولعظمة اسم الرحمن عند الله عز وجل، احتوى القرآن الكريم على سورة كاملة بهذا الاسم، هي "سورة الرحمن". الرحمن في القرآن الكريم: ورد هذا الاسم سبعا وخمسين (57) مرة في القرآن الكريم ، جاء في بعضها مفردا، وفي البعض الآخر مقترنا باسم من أسماء الله الحسنى. اسم "الرحمن" مفردا في القرآن الكريم: ورد هذا الاسم غير مقترن باسم آخر من أسماء الله الحسنى إحدى وخمسين (51) مرة، وذلك على النحو التالي: مرة واحدة في سورة الرعد، في قوله تعالى: ﴿لِّتَتۡلُوَاْ عَلَيۡهِمُ ٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ وَهُمۡ يَكۡفُرُونَ بِٱلرَّحۡمَٰنِۚ﴾ (الآية 30)، وورد مرة واحدة في سور: الإسراء والشعراء وق. ونلاحظ أن "الرحمن" هو الاسم الوحيد من أسماء الله الحسنى الذي جاء في آية مستقلة في القرآن الكريم، حيث جاء مفردا في الآية الأولى في السورة التي حملت هذا الاسم، والآية الأولى منها هي: ﴿الرَّحْمَنُ﴾ (سورة الرحمن: الآية 1)، ولم يرد في غير هذه المرة في السورة الكريمة.
- وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: ( الرحمن): هو ذو الرحمة الواسعة ؛ لأن فَعْلان في اللغة العربية تدل على السعة والامتلاء ، كما يقال: رجل غضبان ، إذا امتلأ غضبا. (الرحيم): اسم يدل على الفعل؛ لأنه فعيل بمعنى فاعل ، فهو دال على الفعل ، فيجتمع من (الرحمن الرحيم) أن رحمة الله واسعة ، وتؤخذ من (الرحمن) ، وأنها واصلة إلى الخلق ، وتؤخذ من (الرحيم) ، وهذا ما رمى إليه بعضهم بقوله: (الرحمن) رحمة عامة ، و (الرحيم) رحمة خاصة بالمؤمنين. موضوعات متعلقة: - أسرار العلاج بأسماء الله الحسنى - التأمل والتدبر في أسمائه الحسنى وصفاته العلى محتوي مدفوع إعلان
الحمد لله. الرحمن والرحيم اسمان من أسماء الله تعالى ، يدلان على اتصاف الله تعالى بالرحمة. والرحمن يدل على سعة رحمة الله ، والرحيم يدل على إيصالها لخلقه ، فالرحمن: ذو الرحمة الواسعة ، والرحيم: ذو الرحمة الواصلة. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ( الرحمن: هو ذو الرحمة الواسعة ؛ لأن فَعْلان في اللغة العربية تدل على السعة والامتلاء ، كما يقال: رجل غضبان ، إذا امتلأ غضبا. الفرق بين الرحمن والرحيم .. واقترانهما بالأسماء الحسنى. الرحيم: اسم يدل على الفعل ؛ لأنه فعيل بمعنى فاعل ، فهو دال على الفعل ، فيجتمع من ( الرحمن الرحيم) أن رحمة الله واسعة ، وتؤخذ من ( الرحمن) ، وأنها واصلة إلى الخلق ، وتؤخذ من ( الرحيم) ، وهذا ما رمى إليه بعضهم بقوله: ( الرحمن) رحمة عامة ، و( الرحيم) رحمة خاصة بالمؤمنين. ولكن ما ذكرناه أولى). انتهى من شرح العقيدة الواسطية 1/22 والله أعلم.
تنمية جانب الأمل والرّجاء في حياة المسلم، والحد من تأثير جانب الخوف واليّأس في حياته. بعث الطمأنينة، وسكون النفس، والشعور بالأمن، وتشجيع المسلم على المزيد من أداء الأعمال الصالحة. ازدياد تقرّب المسلم إلى الله تعالى، والإعراض عن كل طريق لا يؤدي إليه. المراجع ^ أ ب احمد عماري (21-3-2015)، "الرحمة والتراحم بين الخلق" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-2-2019. بتصرّف. ↑ "معنى القنوط من رحمة الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 37. ↑ سورة الأعراف، آية: 149. ^ أ ب "لفظ (الرحمة) في القرآن" ، ، 31-12-2009، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. بتصرّف. ↑ "معاني الرحمة " ، ، 4-2-2014، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. بتصرّف ↑ سورة البقرة، آية: 218. ↑ سورة البقرة، آية: 105. ↑ سورة يونس، آية: 58. ↑ سورة فاطر، آية: 2. ↑ سورة الأنعام، آية: 54. ↑ سورة الحديد، آية: 27. ↑ سورة مريم، آية: 2. ↑ سورة الأعراف، آية: 156. ↑ أ. د. راغب السرجاني (1-4-2018)، "الرحمة في الإسلام أهميتها ونماذج منها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019. بتصرّف. ↑ أمير المدري، "من رسائل الإيمان (28) مفاتيح الرحمة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-2-2019.