ذكر بعض العلماء المفسرين في هذا العصر بأن النجم الثاقب هو الذي النجم شديد التوهج والإضاءة لذلك أقسم الله سبحانه وتعالى بهذه العظمة الكونية. سورة الطارق تعتبر سورة الطارق من السور المكية التي أنزلت على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عن طريق الوحي. يصل عدد سورة الطارق ١٧ آية حيث أنزلها الله سبحانه وتعالى على رسوله الكريم بعد سورة البلد، ولم يذكر اسم الله في آيات هذه السورة حيث بدأت هذه السورة بقسم الله سبحانه وتعالى بالسماء والنجم الطارق. حيث يشير مضمون سورة الطارق إلى العقيدة الإسلامية الصحيحة وأمور البعث والنشور، وهذه السورة تدل على قدرة الله سبحانه وتعالى على إحياء الله سبحانه وتعالى الموتى مرة أخرى. ذلك نوع من أنواع الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والمرتبط بقسم الله سبحانه وتعالى في بداية السورة. ما معنى {الطارق}. شاهد أيضًا: ما هو الإسقاط النجمي في الاسلام في نهاية المقال عن معلومات نادرة عن النجم الطارق ، نكون قدمنا كافة شرحًا مفصلًا عن النجم الطارق وقمنا بتوضيح صور الأعجاز العلمي في كلمة الطارق في القرآن الكريم.
وقد قدر عدد النجوم النيوترونية في مجرتنا بمائة ألف نجم ومن الطبيعي أن تحتوي مليارات المجرات الأخرى على مئات الآلاف من النجوم النيوترونية الطارقة الثاقبة فالسماء إذن تمتلئ بها. ما هو الطارق؟ الطارق هو جرم سماوي له صفتان وهما النجم والثاقب، ولو قارنا بين تلك الخواص وأي جرم سماوي لوجدنا أن النجم النيوتروني يستوفي هذه الخواص نجم وطارق وثاقب، له نبضات وطرقات منتظمة؛ فالطارق يصدر طرقات منتظمة متقطعة تشابه تماما تلك التي ينقلها لنا اللاسلكي والتي كان مصدرها النجم النيوتروني. النجم النيوتروني له أعلى كثافة معروفة للمادة إذ إن جاذبيته تعادل (200) مليار مرة جاذبية الأرض، وهذه النجوم النيترونية المنكمشة ثقيلة جداً حتى إننا لو أخذنا كمية بحجم "مكعب سكر" سوف يزن (100) مليون طن، يعدل وزنها خمسين ألف بليون (مليار) من الأطنان، فإذا وضعت هذه الكرة على الأرض ثقبتها، ووصلت إلى طرفها الآخر.
﴿وَمَا هُوَ بِالهَزْلِ﴾ أي: باللَّعِبِ والباطلِ بل هُوَ الجِدُّ كُلَّ الجِدِّ. ﴿يَكِيدُونَ كَيْدًا﴾ أي: يَعْمَلُونَ المَكَائِدَ. ﴿وَأَكِيدُ كَيْدًا﴾ لإظهارِ الحقِّ ولو كَرِهَ الكَافِرُون، وَلِدَفْعِ ما جَاءُوا به من الباطلِ وَيُعْلَمُ بهذا مَنِ الغَالِبُ؛ فَإِنَّ الآدَمِيَّ أضعفُ وَأَحْقَرُ من أن يُغَالِبَ القَوِيَّ الْعِلْمِ في كَيْدِهِ. ﴿أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا﴾ أي: قَلِيلًا، فَسَيَعْلَمُونَ عَاقِبَةَ أَمْرِهِمْ، حين ينزلُ بهم العقابُ. [7] من فقه السورة [ تحرير | عدل المصدر] قال ابن فرس: قوله تعالى: {فمهل الكافرين أمهلهم رويدًا}:في هذه الآية موادعة، وهي منسوخة بآية السيف. [8] أخرج الترمذي والنسائي بإسناد صحيح عن جابر بن سمرة: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يقرأ في الظهر والعصر، بـ {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} و{وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} ونحوهما. ماهو الطارق. [9] اختلاف القراءات [ تحرير | عدل المصدر] قَوْله ﴿إِن كل نفس لما عَلَيْهَا حَافظ﴾ قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو والكسائى {لما} خَفِيفَة ،وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة {لما} مُشَدّدَة. [10] قال أبو منصور: من قرأ (لَمَّا) مشددا فمعناه: (إلاَّ) بلغة هُذَيل.
وعن جابر بن سمرة: أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ بـ{السَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} وبـ{السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ} ونحوِهما من السوَرِ" [١٣] ، وورد في فضلها عدد من الأحاديث الموضوعة مثل حديث أبي بن كعب وهو حديث موضوع لا أصل له: "مَنْ قرأ والسماء والطارق أَعطاه الله من الأَجر بعدد كلِّ نجمٍ في السماء عشر حسنات" [١٤] ، والله أعلم.
﴿ وَمَا ﴾ نافية حجازية. ﴿ هُوَ ﴾ اسمها. ﴿ بِالْهَزْلِ ﴾ الباء حرف جر زائد، الهزل: مجرور لفظًا في محل نصب خبرها. ﴿ إِنَّهُمْ ﴾ حرف ناسخ والهاء اسمها، وجملة يكيدون خبرها. ﴿ كَيْدًا ﴾ مفعول مطلق. ﴿ فَمَهِّلِ ﴾ فعل أمر والفاعل أنت. ﴿ الْكَافِرِينَ ﴾ مفعول به. ﴿ أَمْهِلْهُمْ ﴾ فعل أمر والفاعل أنت والهاء مفعول به. ﴿ رُوَيْدًا ﴾ نعت لمفعول مطلق. معاني الكلمات: الطارق: الآتي ليلاً، وهنا تعني النجم. الثاقب: المضيء لثقبه الظلام. حافظ: من الملائكة. الصُّلب: الظَّهر. الترائب: عظام الصدر. السرائر: ما تُضمِره القلوب. الرَّجع: عودة المطر منها. تعريف سورة الطارق - سطور. الصدع: الشق لكي تنبت. فصل: بين الحق والباطل. مرحباً بالضيف
وفي تعريف سورة الطارق لابدَّ من المرور على آيات الإعجاز التي أشار لها العلماء في هذه السورة، فقد انطوت سورة الطارق على العديد من الحقائقِ الكونيَّة المذهلة، فقوله تعالى: {فلينظرِ الإنسانُ ممَّ خُلق * خُلق من ماءٍ دافق * يخرُج من بين الصلبِ والترائب} [٤] ، وهذا إعجاز في خلق الإنسان ذكره الله قبل 14 قرنًا، وكذلك قوله تعالى: {والسماء ذاتِ الرجع} [٥] ، ومعنى الرجع هي التي ترجعُ الاهتزازات الصوتية والأمطار والحرارة وغير ذلك، ولم يصل الإنسان إلى معرفة وجوه الإعجاز هذه إلا في العصر الحديث بعد التفوُّق العلمي في مختلف المجالات.