وقيل: إن قوله تعالى: فتحا يدل على أن مكة فتحت عنوة; لأن اسم الفتح لا يقع مطلقا إلا على ما فتح عنوة. هذا هو حقيقة الاسم. وقد يقال: فتح البلد صلحا ، فلا يفهم الصلح إلا بأن يقرن بالفتح ، فصار الفتح في الصلح مجازا. والأخبار دالة على أنها فتحت عنوة ، وقد مضى القول فيها ، ويأتي.
[١٦] إعراب الضمائر المنفصلة في حالة النصب ما أوجه إعراب الضمائر المنفصلة في حالة النصب؟ ذكرنا أنَّ الضمائر المنفصلة تأتي في محلِّ رفعٍ دائمًا، ما عدا الضمير "إيّا" حالَ اتصالِه مع ضمائر المتكلم، أو المخاطب أو الغائب، حيث تعرب في محلِّ نصب مفعولًا به إذا وردت في الجملة الفعليَّة وتقدَّمت على الفعل، كقوله تعالى: {إيَّاك نعبدُ وإيَّاكَ نستعين} [١٧] أو إذا وردتْ في أسلوب التحذير، كقولنا: إيَّاكم والنَّار. إياي: نحوَ قولِه تعالى: {وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ} [١٨] ، إيّاي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. إيانا: كقولِه تعالى: {مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ} [١٩] ، إيانا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. [٢٠] ضمائر المخاطب إياكَ: كقوله تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [٢١] ، إِيَّاكَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. إيَّاكَ: نحو: إيَّاك وقولَ الكذب ، إيَّاك: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول منصوب على التحذير لفعل محذوف وجوبًا تقديره:أحذّر، قولَ: مفعول به ثانٍ، وتقدير الجملة: أُحذِّركَ قولَ الكذب. انا انا انا انا الوحدانية. إياكِ: نحو: إياكِ تقصدُ الفتاةُ ، إياكِ: ضمير منفصل مبني في محل نصب مفعول به مقدم.
قلت لك لا تمدح نفسك أمام الناس فيسبوك من خلقك. لكن لا تسب نفسك أمامهم بزعم التواضع لأنهم سيجرأون على سبك في الحضور والغياب. ومن دعى الناس إلى ذمه ذموه بالحق والباطل! القاسم المشترك في الحالتين هو السبب الغريزي. لا لأنهم يكرهونك، ولكن لأن كل واحد يعتقد أنه أولى بمكانك. بين مدح النفس وذمها هامش اسمه الاعتدال. عن أنا | أنا. في حالة المدح اسمه إنكار الذات، في حالة الذم اسمه احترام الذات. الاهتمام بالذات غريزي، المهم هو نوع الاهتمام. إذا أنت لم تعرف لنفسك حقها هو انا بها كانت على الناس اهونا. لذلك فضل ميكافيلي في الأمير المنافق على الناصح للحاكم. لأن المنافق - في زعمه - يدعو الناس لمدح الحاكم، أما المنتقد فيجرأ أصحاب الشهوات والطموح للتمرد. من سلسلة مقالات «غير منشورة» للمرحوم كامل الشريف