الفرق بين صلاة الضحى والشروق وفضلهما قد يسمي البعض صلاة الشروق صلاة الضحى، والحق أن صلاة الشروق جزء من الضحى، أما الاختلاف بينهما فهو على التوقيت؛ فإذا صلى المسلم صلاته في وقت ارتفاع الشمس وفي أول انتهاء وقت النهي عن الصلاة، فإنها تُعد صلاة شروق، أما إن كانت في أوسط الوقت الذي يمتد بين ارتفاع الشمس إلى زوالها وقت الظهر، أو في آخره، فإنها تُعد صلاة ضحى.
[٦] [٧] السور التي تُقرأ في صلاة الشروق ورد عن بعضِ الصّحابةِ الكِرام؛ كعُقبة بن عامر، أن النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- حثّهم بِقراءة سورة الشمس، والضُّحى في صلاةِ الشُّروق؛ لِمناسبة ذلك للوقت الذي تُصلَّى فيه. [٨] [٩] إلا أنّ الأصل قراءة ما تيسّر من القرآن في صلاة الشروق.
[٦] [٧] الأحوال التي تستدعي الاستخارة تأتي الأحوال التي تستدعي صلاة الاستخارة على ثلاثة أقسامٍ، وهي كالآتي: [٨] الأمور المشروعة من الواجبات والمستحبّات وهذه ممّا لا يُستخار فيها، وإنّما يُستخار في أنواعها عند تزاحمها وتعارضها، فهي مطلوبة للفعل. الأمور المنهي عنها من المحرّمات والمكروهات فلا يُستخار فيها؛ بل يتوجّب تركها والابتعاد عنها ابتداءً. طريقة صلاة الشروق - حياتكَ. الأمور المباحة كشراء منزلٍ، أو زواجٍ، أو سفرٍ، ونحو ذلك، فإنّها تكون موضع استخارة إذا تردّد المسلم فيها، أمّا إذا وضحت مصلحتها وحاجتها فلا يستخير حينئذٍ ويقدّم المصلحة. أهمية صلاة الاستخارة إنّ أهميّة صلاة الاستخارة تتأتّى من عدّة أمورٍ، وهي فيما يأتي: [٩] حقيقة صلاة الاستخارة لله -تعالى- ما هي إلّا تفويض الأمر كُلّه لله -تعالى-، والتوكّل عليه -سبحانه-، والاستقسام بقدرته وعلمه. صلاة الاستخارة إظهارٌ للفاقة والحاجة الدائمة لله -تعالى- في كُلّ شؤون الحياة. إحدى المِنَح الإلهيّة والعطايا الربّانيّة التي امتنّ الله -تعالى- بها على أمّة محمّد -صلّى الله عليه وسلم-، تعويضاً وبديلاً عمّا كان من أمر الجاهليّة في التّطيّر، والاستقسام بالأزلام، وغيرها. صلاةُ الاستخارة هي عبادةٌ من فضائل العبادات، وهي من السُّنَن العظمى، فإنّ دعاءها يتضمّن الاعتراف التامّ بعلم الله -تعالى- وقدرته، ويُظهر عجز ابن آدم في أن يتخيّر لنفسه ما يصلحه وينفعه من الخير إلّا بتوفيقٍ من الله -تعالى-؛ فأمره كُلّه لله وبيده -عزّ وجلّ-.
ذات صلة كيفية صلاة الشروق كم عدد ركعات صلاة الشروق صلاة الشّروق تُعدّ صلاة الشروق من الصّلوات النّافلة، وقد أشار إليها الرّسول صلّى الله عليه وسلم في الحديث الشريف: (من صلَّى الغداةَ في جماعة، ثم قعد يذكر اللهَ حتى تطلُعَ الشمسُ، ثم صلَّى ركعتَين؛ كانت له كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ، تامَّةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ) ، [١] وهي نفسها صلاة الضّحى وقيل تسمّى صلاة الشّروق إن صُلّيَتْ بعد شروق الشّمس وارتفاعها قدرَ رمحٍ، وتسمى بصلاة الضّحى إن كانت بعد ذلك الوقت.