المراجع: - نصائح في الاختبارات، للشيخ ابن عثيمين. - للطلاب فقط، للأخ محمد العبدلي. - الغش في الاختبار خيانة وانهيار، للأخ أحمد بن حسن كرزون. ملحق الفتاوى: س: ما حكم الغش في أوقات الامتحان علماً بأني أرى كثيراً من الطلبة يغشون وانصح لهم ولكنّهم يقولون: ليس في ذلك شيء؟ ج: الغش في الامتحانات وفي العبادات والمعاملات محرم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من غشنا فليس منا » ولما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدنيا والآخرة. فالواجب الحذر منه و التواصي بتركه. ( ابن باز) س: ما حكم الغش في دورة اللغة الانجليزية أو العلوم البحتة كالرياضيات وغيرها؟ ج: لا يجوز الغش في أي مادة من المواد مهما كانت، لأن الاختبار المقصود منه هو تحديد مستوى الطالب في هذه المادة، ولما في ذالك أيضاً من الكسل والخداع، وتقديم الضعيف على المجتهد. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: « من غشنا ليس منا » و لفظ الغش هنا عام لكل شيء، و الله أعلم ( ابن جبرين). أخوكم محمد بن عطية الجابري عضو مركز الدعوة بجدة
[7] حكم الغش في الاختبارات الإلكترونية هو الموضوع الّذي تناوله هذا المقال، وقد تحدّث المقال عن الأمانة ومشروعيّتها في الإسلام وعرّف الغشّ وذكر تحريمه شرعاً، وورد فيه حكم الغش في الاختبارات الإلكترونية وغيرها من الاختبارات، وتحدّث عن حكم الغش لضرورةٍ أو إذا سمح المعلم بذلك، وعرّف بكفارة الغش وطريقة التّوبة منه، وتحدّث عن حكم التّغشيش من قبل الأستاذ أو المراقب في الامتحانات. المراجع ^, الرَّسول صلى الله عليه وسلم القدوة في الأمَانَة, 09/11/2020 ^, الغش: حقيقته ومخاطره وأنواعه وسبل الوقاية منه, 09/11/2020 ^, الغش حرام في الامتحانات وغيرها, 09/11/2020 ^, هل خوف الحصول على درجات منخفضة ضرورة تبيح الغش, 09/11/2020 ^, ما حكم الغش بالاختبارات مع عِلْم المُعَلِّم؟, 09/11/2020 ^, كيف أتوب وأكفر عن الغش الذي فعلته في امتحانات الجامعة؟, 09/11/2020 ^, مساعدة الطلاب على الغش لا يجوز تحت أي مبرر, 09/11/2020
وجود مشكلة تتعلق بفهم الطالب لمادّة معينة، أو مشكلة تتعلّق معلّمها. الشعور بالقلق المفرط من الامتحانات، مما يدفع الطالب للتخلص منه عن طريق الغش. وجود البيئة المناسبة للغش؛ فاستهتار المراقب وغش الطلبة الآخرين قد يكونا دافعاً للغش في الامتحانات. شعور الطالب بتمييز معلّم المادة بين الطلبة، مما يجعله يتّخذ من الغش وسيلة لإنصاف نفسه. قلّة وقت الامتحان، إذ يكون ذلك سبباً من أسباب الغش في الامتحانات أحياناً. الرغبة في إثبات قدرة الطالب على الغش واتّباع الأساليب المتنوّعة فيه من باب التسلية أحياناً، أو الشعور بالإثارة، أو إثبات الذات أمام الأقران. علاج ظاهرة الغش في الامتحانات تكمن حلول ظاهرة الغش في الامتحانات في اتخاذ تدابير عدّة يُذكر منها الآتي: تربية الأبناء على استشعار رقابة الله، فهذا ما ينتج جيلاً واعياً ومراقباً لنفسه ومستشعراً لهذه الرقابة حتى في ظل غياب رقابة المعلم. تفعيل دور الآباء والأمهات للتخلص من هذه الظاهرة، من خلال مجالس الآباء واجتماعاتهم الدورية. تشجيع الطلّاب على الدراسة، ووضع القوانين التحفيزية التي تُعنى بمكافأة الطالب عند تحسّن أدائه وإن كان هذا التحسّن بسيطاً؛ ممّا يرسّخ لدى الطلاب قيمة الاجتهاد الذاتي ويحفّزهم.
المرأة المطلقة إذا رأت أنها تتهم الزوج السابق بالغش في الامتحان يشير إلى وقوع الشر بينهما وتجدد الخلافات مرة أخرى. رؤية الطليق في المنام وهو يغش بالفعل يشير إلى أخلاق الرجل السيئة وأفعاله الضارة التي لا ترضى عنها المرأة. ترك الغش في الامتحان للمطلقة والابتعاد عنه يدل على اهتمام المرأة بالإصلاح وبعدها عن أهل الفساد والشر في حياتها. رؤية الغش في المنام للمطلقة والرسوب في الامتحان قد يشير إلى الهموم والمتاعب التي تقابلها في حياتها وصعوبة تجاوزها. شاهد أيضًا: تفسير حلم الحريق في بيت غريب للعزباء والمتزوجة والحامل تفسير الغش في الامتحانات في المنام لابن سيرين الإمام ابن سيرين له تفسيرات متعددة لحلم الغش في الامتحان يمكن التعرف عليها فيما يلي: الحالم إذا كان يغش في الامتحان فهو قد يشير إلى أخذ الحقوق بالنصب والخديعة والمكر على الناس. رؤية الحالم أنه يرفض الغش في الامتحان يشير إلى البعد عن المعاصي والنجاة من الذنوب ومن أسباب الوقوع فيها. الحلم قد يشير أيضًا إلى خسارة الحالم للمال أو فقدانه لجاه واسع ومنصب رفيع في الواقع. رؤية الحالم أنه يغش من طالب آخر في الاختبار قد يعني أن الرائي يستولي على حقوق الآخرين ولا يراعي الله في معاملته للناس.
9 الحيلة التاسعة هي استخدام أظافر اصطناعية، حيث تقوم بعض الطالبات، باضافة ورقات صغيرة مكتوب عليها المنهج الدراسي يمكن تخبئتها تحت الأظافر الاصطناعية. 10 الحيلة العاشرة هي استخدام سماعات لاسليكة، حيث يقوم البعض باستخدام سماعات لاسكلية صغيرة متناهية الصغر للغش أثناء الامتحانات، فيقوم الطالب بوضع سماعة صغيرة بلون الجسم في الأذن، وعند دخول الامتحان يتلقى من خلالها الاجابات من شخص يكون خارج الامتحان حصل على ورقة الأسئلة من أحد الطلبة الذين خرجوا مبكراً. 11 أما الحيلة الحادية عشرة فهي استخدام القبعة حيث يفضل بعض الطلاب الطرق الأفضل والأسهل دون أي تعقيد، فهم لم يبذلوا المجهود للتحصيل ومذاكرة دروسهم لهذا لن يعوضوا هذا المجهود في محاولات الغش. يقوم بعض الطلبة بوضع قبعة كبيرة على الرأس خصوصا تللك التي تستخدم في رياضة «البيسبول» لأن ناصيتها تخفي الجزء الأعلى من الوجه، مما يتيح للطالب القاء بصره على ورقة اختبار زميله بسهولة للغش دون أن يلاحظ المراقب حركة أو اتجاه عينيه. هذه الطريقة تشترط أن يكون الطالب صاحب بصر حاد. 12 الحيلة الثانية عشرة هي الكتابة على اليد، حيث تُستخدم هذه الطريقة أكثر في مواسم الامتحانات التي تتصادف مع موسم الشتاء، حيث يقوم الطالب بكتابة بعض المقتطفات من المنهج على الجزء الأسفل من ذراعيه وهو الزند، ونظرا لبرودة الطقس فهو يرتدي شيئا طويل الكم ليغطي يديه.
د عماد المرزوقي | كلما يتم ضبط طالب يغش في الامتحان، تُكتشف وسائل غش جديدة حتى ان بعضها فاق توقعات أي مدرس لما في الطرق الجديدة من خدع وحيل اصبح لها سوقا** رائجا بين الطلبة الكسولين الذين يعتمد بعضهم على الغش لضمان النجاح وهذا ما أثار حفيظة طلبة كثيرين عبر تعليقاتهم على تويتر ومواقع اجتماعية اخرى معبرين عن استيائهم لنجاح البعض عبر الغش ما يعتبرونه امرا غير عادل. طلبة كثيرون يواكبون الطرق الحديثة والمبتكرة بوتيرة سريعة ويطبقها البعض في المدارس في دول عدة بينها الكويت. وأصبحت ظاهرة الغش وطرقها غير منحصرة في فئة معينة بل اصبح بعضها يروج على الانترنت. ولعل ضبط عبوات مياه استعملها طلبة للغش مؤشر بسيط على الطرق التي ابتكرها البعض بشكل لا يلفت انتباه المدرس او الاستاذ المراقب خلال الامتحان. وبذلك فان وعي بعض الأساتذة بهذه الظاهرة ربما يكون منحصرا بطرق قديمة في الغش من دون علم كاف بما يصنعه البعض في الخفاء والوسائل الجديدة التي يعتمدها لنقل بيانات بوسائل غير تقليدية ورائجة مثل «البرشام» على الورق او على اليد. وبالبحث في اغلب مواقع الانترنت التي تتداول الطرق الحديثة والمبتكرة للغش نذكر عددا من الوسائل التي استخدمها طلبة عبر انحاء العالم في الغش اثناء الامتحانات، لحض الطلبة على ترك جميع هذه الأساليب والاعتماد على النفس من جهة، وتنبيه الكادر التعليمي لمثل هذه الوسائل الجديدة من جهة أخرى للتيقظ وعدم السماح بها.
وما أكثر (ضروب الغشِّ والاحتيال، كما يقع من السماسرة من التَّلبيس والتَّدليس، فيزيِّنون للناس السلع الرديئة، والبضائع المزجاة، ويورطونهم في شرائها، ويوهمونهم ما لا حقيقة له، بحيث لو عرفوا الخفايا ما باعوا وما اشتروا) [6479] ((تفسير المراغي)) (2/82). وقال ابن تيمية: (والغش يدخل في البيوع بكتمان العيوب، وتدليس السلع، مثل أن يكون ظاهر المبيع خيرًا من باطنه، كالذي مرَّ عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأنكر عليه. ويدخل في الصناعات مثل الذين يصنعون المطعومات من الخبز، والطبخ، والعدس، والشواء وغير ذلك، أو يصنعون الملبوسات كالنسَّاجين، والخيَّاطين، ونحوهم، أو يصنعون غير ذلك من الصناعات، فيجب نهيهم عن الغش والخيانة والكتمان) [6480] ((الحسبة في الإسلام)) (ص 18). 2- غش الرَّاعي للرَّعيَّة، وغش الرَّعيَّة للرَّاعي: فغش الرعية للراعي يكون بمدحه وإطرائه بما ليس فيه؛ كأن يذكروا له أعمالًا وإنجازات لم يعملها، أو بعدم نصحه إذا رأوا منه منكرًا، وغير ذلك. وأما غش الراعي للرعية: ويقصد بالراعي: الرؤساء، والحكام، والمدراء، والرجل في أهله، وغيرهم ممن لهم الرعاية على الناس، ويكون الغش بظلمهم، وعدم النصح لهم. فعن معقل بن يسار المزني رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته، إلا حرَّم الله عليه الجنة)) قال ابن القيم: (وكم ممن أشقى ولده وفلذة كبده في الدنيا والآخرة بإهماله، وترك تأديبه، وإعانته على شهواته، ويزعم أنه يكرمه وقد أهانه، وأنه يرحمه وقد ظلمه، ففاته انتفاعه بولده وفوَّت عليه حظه في الدنيا والآخرة، وإذا اعتبرت الفساد في الأولاد رأيت عامته من قبل الآباء) [6481] ((تحفة المودود)) (ص 142).