ومنها: خبر زرارة بن أعين عن الإمام الباقر عليه السلام أنّه قال: «لا بأس بالإقعاء فيما بين السجدتين... ». ← الإقعاء حال التشهّد وفي جلسة الاستراحة أطلق جماعة من الفقهاء القول بكراهة الإقعاء الشامل لحال التشهّد وجلسة الاستراحة أيضاً. وصرّح بعضهم بكراهة الإقعاء مطلقاً أو بين السجدتين، وفي التشهّد آكد. [۵۱] المختلف، ج۲، ص۲۰۸. وصرّح ثالث بكراهته بين السجدتين وفي التشهّد، [۵۸] [۵۹] حاشية المدارك، ج۳، ص۹۱. والدليل على الكراهة مطلقاً صدور النهي عنه مطلقاً في بعض الروايات: منها: مرسل حريز عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: «فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانحَر»، قال: «النحر: الاعتدال في القيام أن يقيم صلبه ونحره»، وقال: «لا تكفّر فإنّما يصنع ذلك المجوس، ولا تلثم، ولا تحتفز، ولا تقع على قدميك، ولا تفترش ذراعيك». حكم الإقعاء في الصلاة وصفته - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام. ومنها: صحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: «إذا قمت إلى الصلاة فعليك بالإقبال على صلاتك، فإنّما لك منها ما أقبلت عليه... ولا تقعِ على قدميك، ولا تفترش ذراعيك، ولا تفرقع أصابعك، فإنّ ذلك كلّه نقصان من الصلاة... »، بناءً على إرادة الإقعاء منه لا الوقوع على القدمين. بل في بعض الروايات ورد النهي عنه في خصوص التشهّد، كما في صحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: «... إذا قعدت في تشهّدك فألصق ركبتيك بالأرض وفرّج بينهما شيئاً... وإيّاك والقعود على قدميك فتتأذّى بذلك، ولا تكون قاعداً على الأرض، فيكون إنّما قعد بعضك على بعض، فلا تصبر للتشهّد والدعاء».
[۱۴] حاشية المدارك، ج۳، ص۹۰. الحكم الإجمالي ومواطن البحث [ تعديل] ورد الحديث عن الإقعاء بين السجدتين تارة، وفي التشهد وجلسة الاستراحة تارةً اخرى، وأثناء الأكل ثالثة وذلك كما يلي: ← الإقعاء بين السجدتين ذهب أكثر الفقهاء إلى أنّ الإقعاء بين السجدتين مكروه، [۲۲] الشرائع، ج۱، ص۸۷. [۲۶] المنتهى، ج۵، ص۱۶۸. وادّعي عليه الإجماع، وقد ادّعى ابن زهرة الإجماع على استحباب أن لا يقعي بين السجدتين. وقد استدلّ على الكراهة ببعض الروايات: منها: موثّق أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «لا تقعِ بين السجدتين إقعاءً». ومنها: رواية الشيخ الطوسي بأسانيده عن معاوية بن عمّار ومحمّد بن مسلم والحلبي، قالوا: قال أبو عبد اللَّه عليه السلام: «لا تقعِ في الصلاة بين السجدتين كإقعاء الكلب». ص440 - كتاب البناية شرح الهداية - الإقعاء في الصلاة - المكتبة الشاملة. والنهي فيهما محمول على الكراهة؛ للأصل المعتضد بالشهرة العظيمة، وبقرينة الروايات الاخرى المصرّحة بنفي البأس عن ذلك»: منها: صحيح الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «لا بأس بالإقعاء في الصلاة فيما بين السجدتين». ومنها رواية عمرو بن جميع عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال: «لا بأس بالإقعاء في الصلاة بين السجدتين وبين الركعة الاولى والثانية، وبين الركعة الثالثة والرابعة، وإذا أجلسك الإمام في موضع يجب أن تقوم فيه تتجافى، ولا يجوز الإقعاء في موضع التشهدين إلّا من علّة؛ لأنّ المقعي ليس بجالس إنّما جلس بعضه على بعض، والإقعاء أن يضع الرجل أليتيه على عقبيه في تشهّديه... ».
انتهى محل الغرض منه. وبه يتبين لك أن هذه الجلسة بين السجدتين مسنونة وأن الافتراش أولى منها، لكونه أكثر في الحديث، ولما فيه من الخروج من الخلاف, وأما في التشهد فلم نر من قال بمشروعيتها فيه، وإن جلس على هذه الكيفية لم يؤثر ذلك على صحة صلاته, قال النووي في شرح مسلم بعد ما بين الكيفية المسنونة للجلوس في الصلاة: ثم هذه الهيئة مسنونة، فلو جلس في الجميع مفترشا أو متروكا أو متربعا أو مقعيا أو مادا رجليه صحت صلاته، وإن كان مخالفا. الإقعاء المسنون والإقعاء المكروه - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. والله أعلم.
السؤال: أحسن الله إليكم يا شيخ. ما كيفية الإقعاء المستحب والمكروه، ومتى يفعل يا شيخ؟ الجواب: الشيخ: نعم.
10- أن يصلي بحضرة طعام: المذهب وهو القول الراجح والله أعلم: أن الصلاة بحضرة الطعام مكروهة وهو قول جمهور العلماء. ويدل على ذلك: حديث عائشة السابق: " لا صلاة بحضرة طعام " رواه مسلم. فائدة: اشترط الفقهاء لكراهة الصلاة بحضرة الطعام شروطاً ثلاثة: أ- أن يكون الطعام حاضراً لقوله صلى الله عليه وسلم: " بحضرة طعام " ب- أن تتوق إليه نفسه، لأنه هو الذي يُذهب الخشوع في الصلاة. ج- أن يكون قادراً على تناوله شرعاً وحساً، فالشرعي: نخرج الصائم إذا أُحضر عنده الطعام، فإننا لا نقول له: لا تصلي حتى تأكله بعد غروب الشمس، لأنه ممنوع منه شرعاً ن فلا تكره صلاته. والحسي: كما لو قُدِّم له طعام حار لا يستطيع تناوله فيصلي ولا ينتظر لأنه ممنوع منه ولا تكره صلاته. مستلة من الفقه الواضح في المذهب والقول الراجح على متن زاد المستقنع (كتاب الصلاة)
04/10 11:47 حافظ الروبل الروسى ( العملة الرسمية للبلاد)، على قيمته السوقية لأيام، أمام الدولار الامريكى واليورو في مستهل تداول اليوم الأحد 10 أبريل 2022 ، فيما حقق مكاسب أمام الريال السعودى و الجنيه المصرى والدينار الكويتى، حتى بدء المعاملات، وذلك بعد قرار الرئيس الروسى فلاديمر بوتين ربط الروبل بالذهب، والذى جاء بمثابة «طوق نجاة» للعملية الروسية. استقرار الروبل الروسي أمام الجنيه المصري والدولار اليوم السبت 9 إبريل 2022 رغم قرار الرئيس الروسي.. تراجع الروبل أمام الدولار واليورو مستهل تعاملات اليوم السبت للمرة الأولى منذ يوليو 2020.. اليورو يهبط دون مستوى 78 روبل وتنشر « المصرى اليوم »، سعر الروبل (العملة الرسمية لروسيا)، مقابل العملات الأخرى. سبيكة ذهب سعر. سعر الروبل الروسى 0. 23 جنيه مصرى سعر الروبل 0. 012 دولار أمريكي سعر الروبل 0. 0038 دينار كويتي سعر الروبل 0. 047 ريال سعودي وأعلن البنك المركزي الروسي عن قيمة الربط بين الذهب والروبل، بمقدار 5000 آلاف روبل للجرام الواحد من كل سبيكة ذهب، وبهذا القرار، نجحت روسيا في تقليص قيمة الدولار بنحو 30% على مستوى العالم عند مقارنة قيمته بسبيكة الذهب، ذلك مع الوضع بالاعتبار أن روسيا ستبيع الغاز بالروبل فقط، وقد تمت معادلة الروبل بـ5000 روبل لجرام الذهب، فإن من يرغب في شراء النفط أو الغاز سيحتاج إما إلى الدفع بالروبل وإما بالدفع بالذهب.
وكل أونصة ذهب تعادل 32 جراما من الذهب وفق حسابات المركزي الروسي، وكل 32 جراما إذا ما كان كل جرام منهم يعادل 5 آلاف روبل، فإن ذلك يعني أن أونصة الذهب الواحد تعادل 160 ألف روبل.
وسجلت سبيكة الذهب وزن 10 جرامات نحو 10850 جنيها. كما سجلت سبيكة الذهب وزن 20 جراما نحو 21700جنيه. سعر الجنيه الذهب سجل سعر الجنيه الذهب وزن 8 جرامات نحو 8730 جنيها. يُضاف إلى سعر الجرام تكلفة مصنعيه الذهب، و تختلف من منتج لآخر. اسعار الذهب اليوم في مصر: وسجلت أسعار الذهب عيار 14 نحو 727 جنيهًا. كما سجلت أسعار الذهب عيار 21 نحو 1090 جنيها. فيما سجلت أسعار الذهب عيار 24 نحو 1245 جنيها. أسعار سبائك الذهب اليوم سجلت سبيكة الذهب وزن 5 جرامات نحو 5450 جنيه. وسجلت سبيكة الذهب وزن 10 جرامات نحو 10900 جنيه. سعر الجنيه الذهب سجل سعر الجنيه الذهب وزن 8 جرامات نحو 8770 جنيهات. سجلت أسعار الذهب ، الخميس 21/4/2022، عيار 14 نحو 696 جنيهًا. سعر سبيكة ذهب 10 جرام اليوم. وسجلت أسعار الذهب عيار 18 نحو 907 جنيها. كما سجلت أسعار الذهب عيار 21 نحو 1058 جنيها. فيما سجلت أسعار الذهب عيار 24 نحو 1209 جنيها. أسعار سبائك الذهب اليوم سجلت سبيكة الذهب وزن 5 جرامات نحو 5290 جنيه. وسجلت سبيكة الذهب وزن 10 جرامات نحو 10580 جنيه. كما سجلت سبيكة الذهب وزن 20 جراما نحو 21160جنيه. سعر الجنيه الذهب سجل سعر الجنيه الذهب وزن 8 جرامات نحو 8514 جنيهات. وسجلت سعر الذهب امس الأربعاء 20/4/2022 سجلت أسعار الذهب عيار 14 نحو 693 جنيهًا.
كتبت: دينا لاشين تنحدر أسعار الذهب ارتفاعا وانخفاضا حسب الطلب والحاجه وسط ازمة وجائحة كورونا حيث يتعلق سعر الذهب اليوم في مصر بحالة العرض والطلب ورغبة المواطنيين على شراء سبائك الذهب واستثمار اموالهم في اصول ثابته خوفا من تقلبات الاقتصاد العالمي واضطرابه. فهناك ثلاث قواعد في مصر تحكم أسعار الذهب وهى سعر صرف الجنيه أمام الدولار، سعر المعدن النفيس فى البورصة العالمية وكذلك عوامل اخرى العرض والطلب في السوق المحلى والتي زكرناها سابقا. وتهتم جميع دول العالم بأسعار الذهب اليوم؛ لما في ذلك من عائد نافع على اقتصاد الدول، ويُعتبر أيضًا الأمر مهم بالنسبة للكثيرين مِن مَن هم مقبلين على الزواج من الرجال والنساء وخصوصًا في مصر، وتعتبر أسعار الذهب اليوم في مصر معلومات هامة بالنسبة للمستثمرين وذلك لارتباط أسعار الذهب بالاقتصاد العالمي، لذا حرص موقع الصباح نيوزز علي إبراز تلك الاسعار كالتالي: اسعار الذهب اليوم الثلاثاء 26/4/2022في مصر سجلت أسعار الذهب عيار 14 نحو 726جنيهًا. وسجلت أسعار الذهب عيار 18 نحو 934 جنيها. كما سجلت أسعار الذهب عيار 21 نحو 1090جنيها. سعر سبيكة ذهب 20 جرام في مصر. فيما سجلت أسعار الذهب عيار 24 نحو 1245جنيها.