احسن دكتور عيون ربي يسعده ، تعامل و اخلاق و امانة اتعالج عندو من انا عمري ٤ سنين دكتور يوسف طاشكندي جدا راقي و محترم و حسيته انسان فاهم في عمله و تشخيصه غيّر تواضعه.. و الكشفيه ١٥٠ ريال فقط هذا هو افضل طبيب عيون عرفته وجميع العائلة تتعالج عنده عيادة سيئة للأسف في نظام المواعيد!! !
ازالة الماء الأبيض مع زراعة عدسة داخلية ( Phaco + IOL) ازالة الماء الأبيض مع زراعة العدسة بعد اخذ مقاسها. مقاس العدسة لعملية الماء الأبيض (IOL) تجرى في العيادة لأخذ قوة العدسة التي تزرع داخل العين مكان العدسة الأصلية لجعل المريض يرى الرؤية واضح... كشف النظر ( vision prescription) يجرى في العيادة عن طريق الأجهزة اللازمة مع إعطاء النظارة الطبية اللازمة.
012 km د. عبدالرحمن [ استشاري نساء وولاده وجراحه وتجميل 6403 King Abdul Aziz Road, حي الزهراء،, Jeddah 1. 012 km فرست كلينك Unnamed Road, Jeddah 1. 052 km كمبوند السعودى الالمانى 6379 Al-Zahra neighborhood, Sasaah Ibn Suan، جدة 1. 141 km Davita Hollywood 6372 Sulayik Ibn Amru, AZ Zahra District, Jeddah 1. 15 km International Animal Care - IAC Center 6493 احمد العطاس، حي الزهراء، جدة 23521 1. 297 km مستشفى الزهراء Abdullah Kadhim, Jeddah 1. 303 km Al Zahra Hospital Jeddah Jeddah 1. 309 km مركز صحي الزهراء المقترح Unnamed Road, الزهراء،, Jeddah 1. 341 km مركز عبدالكريم بكر الطبي Jeddah 1. 342 km Baraka Medical Center Dental Jeddah 1. 364 km SGH Home Health Care Jeddah 1. 372 km مجمع عيادت البركه الطبي حسين عبد الغني حسين عبد الغني, Jeddah 1. 393 km 1. 395 km مجمع الدكتور محمد اسعد لطب الاسنان Jeddah 1. 🕗 مجمع الدكتور يوسف طاشكندي لطب وجراحة العيون Jeddah opening times, Ahmad Al Attas, tel. +966 12 665 2626. 4 km المستشفى السعودي الألماني قسم العلاج الطبيعي 3595 Al Batarji, Jeddah 1. 406 km مجموعة مستشفيات السعودي الألماني Al batterjee, Al Zahra Dist، جدة 1. 41 km عيادة الدكتور الغلاييني Jeddah 📑 wszystkie kategorie
تحقق من بيان مهمتنا ورؤيتنا أدناه! مجمع الدكتور يوسف طاشكندي | عيادات وبصريات الطاشكندي نجاحات متلاحقة ومتميزة في المجالات الطبية المتخصصة والمقدمة بأسلوب راق ومتميز. الرسالة تقديم الخدمة الراقية والوعي الكامل بأهمية نشر ثقافة مميزه لعيادات العيون الطبية (كخدمة مجتمعية)بين افراد المجتمع, وذلك من خلال التخطيط الجيد بأسلوب عصري مواكب عن طريق تقديم كل ماهو من شأنه خدمة المرضى وفق احتياجاتهم ومتطلباتهم الرؤية أن نكون السباقين في تقديم الخدمات الطبية العالمية والرعاية المتميزة والأمنه للمرضى وفق اعلى معايير الجودة والسلامة والوصول الى اعلى مستويات التطور الطبي والعلمي. الأهداف لقد عشنا منذ فترة طويلة من خلال المبادئ التوجيهية التي تحددنا وتميزنا. نحن نشجع بيئة من الثقة والاحترام المتبادل وحرية التعبير والاستفسار والمرونة الشخصية والإنجاز.
309 km مركز صحي الزهراء المقترح Unnamed Road, الزهراء،, Jeddah 1. 341 km مركز عبدالكريم بكر الطبي Jeddah 1. 342 km Baraka Medical Center Dental Jeddah 1. 364 km SGH Home Health Care Jeddah 1. 372 km مجمع عيادت البركه الطبي حسين عبد الغني حسين عبد الغني, Jeddah 1. 393 km 1. 395 km مجمع الدكتور محمد اسعد لطب الاسنان Jeddah 1. 4 km المستشفى السعودي الألماني قسم العلاج الطبيعي 3595 Al Batarji, Jeddah 1. 406 km مجموعة مستشفيات السعودي الألماني Al batterjee, Al Zahra Dist، جدة 1. 41 km عيادة الدكتور الغلاييني Jeddah
وإذا دعا بقوله: اللهم اغفر لي، ولوالدي، ولجميع المسلمين؛ لا بأس، أو قال: اللهم أصلح قلبي، وعملي، أو اللهم ارزقني كسبًا حلالًا، أو زوجة صالحة، أو ذرية طيبة، أو ما أشبه ذلك من الدعوات الطبية، لا حرج في السجود، وفي آخر الصلاة، وفي كل وقت من أوقات حياته، لكن في السجود أفضل، يقول النبي ﷺ: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء ويقول ﷺ: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء؛ فقمن أن يستجاب لكم يعني: فحري أن يستجاب لكم. وكان ﷺ لما علم أصحابه التحيات أرشدهم إلى الدعاء، فقال: ثم ليختر من الدعاء أعجبه إليه فيدعو وفي اللفظ الآخر: ثم ليختر من المسألة ما شاء فبين ﷺ أنه يدعو بما أحب، ولا يتقيد بالوارد، بل يدعو بما يسر الله له، لكن يكون الدعاء دعاءً طيبًا ليس فيه إثم، وليس فيه قطيعة رحم، جميع الدعوات الطيبة النافعة ولو كانت ما وردت ،ولو كان ما سمعها في الأحاديث، والحمد لله، وهكذا في بقية الأوقات يدعو في غير الصلاة يدعو الضحى وهو جالس، أو في الظهر، أو في الليل وهو جالس، أو واقف، أو يمشي، أو يدعو في صلاة النافلة الضحى، أو في تهجده بالليل. المقصود: أن الدعاء مطلوب في الصلاة، وفي خارج الصلاة، والحمد لله.
الحمد لله مفضلِ الأعمال بعضها على بعض، والمتصرف في الأمور كلها بالإحكام والحكم في الطول والعرض، مالك السماوات والأرض، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا يقدِر أحد على القدح في حكمته ولا النقض، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله سيد أهل السماوات والأرض، اللهم صلِّ وسلم وبارك على محمد وعلى آله وأصحابه، ومَن تَبِعهم بإحسان إلى يوم الحساب والعرض. أما بعد: فيا أيها الناس، اتقوا الله، فإن أصل التقى القيام بالواجبات، وكـمال التقوى وزِينتها تحليتها بالمستحبات، وخصوصًا ما حث عليه الشارع من نوافل الصلاة المؤكدات، فقد حث على الوتر وفضله تفضيلًا، وأمر به وأخبر عن فضله وثوابه إجمالًا وتفصيلًا، فقال: (يا أهل القرآن، أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر، فمن لم يوتر فليس منا) [1]. وإن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم، وهي الوتر، وهي ما بين أن تصلوا العشاء والفجر، فمن شاء أن يوتر من أول الليل أو وسطه أو آخره، ومن طمع أن يقوم من آخر الليل، فليوتر آخره، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل، ومن شاء أن يوتر بواحدة أو ثلاث أو خمس أو سبع، أو تسع أو إحدى عشرة ركعة، فلا بأس، وله أن يسردها، وأن يسلم من كل ركعتين، فكله ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
عدد ركعات الوتر عدد ركعات الوتر فردي ابتداءا من ركعة واحدة وانتهاء بالعدد إحدى عشر، وتؤدى الأكثر من ركعة يعني ركعات الوتر خمسة وسبعة، ركعتين ركعتين ثم ركعة واحدة.
٣ في "المغازي في غزوة أحد" ص ٥٨٢ ج ٢، وفي "التفسير وغيره" ولم يذكر أحداً، وكذا لم يسم أبا سفيان، بل قال: فلاناً. وفلاناً، وعزاه الحافظ في "الدراية" إلى البيهقي أيضاً، ولم أر فيه أيضاً، والله أعلم. ٤ في "الجهاد في غزوة أحد" ص ١٠٨ ج ٢، والبخاري تعليقاً في "غزوة أحد" ص ٥٨٢ ج ٢، والطحاوي: ص ٢٨٩، والترمذي في "آل عمران" ص ١٢٥ ج ٢. كلام عن صلاة الوتر كيف. ٥ في "باب القنوت في صلاة الفجر" ص ٨٩، والدارقطني: ص ١٧٧، والبيهقي: ص ٢١٤، والحازمي في "الاعتبار" ص ٦٨) (٩) في "باب القنوت في صلاة الفجر" ص ٨٩، والدارقطني: ص ١٧٧، والبيهقي: ص ٢١٤، والحازمي في "الاعتبار" ص ٦٨ ٦ ص ١٧٧، ومن طريقه البيهقي في "سننه" ص ٢١٤ ج ٢.
أما كونه يصليها كالمغرب فهذا مكروه لا ينبغي؛ لأنه تشبيه لها بالمغرب، وقد جاء في بعض الأحاديث النهي عن ذلك، فلا تصلى كالمغرب، ولكن يصليها بالتسليم من الثنتين، ثم يوتر بواحدة، أو يسردها سردًا، ويصليها جميعًا بدون جلوس إلا في الأخيرة، هذا هو المشروع، ولكن الأفضل أن يسلم من كل ثنتين، وأن تكون الواحدة مفردة مستقلة، سواء صلى ثلاثًا، أو خمسًا، أو أكثر من ذلك. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وفيما يخص الدعاء، جزاكم الله خيرًا تسأل. آيات عن صلاة الوتر. الشيخ: أما الدعاء فالإنسان يدعو بما شاء، بما أحب من الدعوات الطيبة، التي ليس فيها محذور، لكن الوارد أفضل إذا تيسر له دعاء يحفظه، فهو أفضل، وله أن يدعو بحاجاته، يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: ما من عبد يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته في الدنيا، وإما أن تدخر له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من الشر مثل ذلك قالوا: يا رسول الله! إذًا نكثر، قال: الله أكثر. فلم يحدد دعاء -عليه الصلاة والسلام- بل بين لنا كل دعاء ليس فيه إثم، ولا قطيعة رحم يرجى إجابته مطلقًا، لكن إذا تيسر له دعاء معروف عن النبي ﷺ ودعا به يكون أفضل من غيره، مثلًا في السجود يقول: اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره هذا كان يدعو به النبي ﷺ وإذا دعا بغير ذلك: اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك هذا من دعاء النبي ﷺ.
وَأَخْرَجَ الْبَيْهَقِيُّ٤ " عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: الْقُنُوتُ فِي الصُّبْحِ بِدْعَةٌ، وَضَعَّفَهُ. وَمِنْ أَحَادِيثِ الْخُصُومِ: مَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "مُصَنَّفِهِ٥ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ ١ قال الحافظ في "التلخيص" ص ٩٣: إسناده حسن. ٢ البيهقي في "سننه" ص ٢١٣ ج ٢. ٣ "كتاب الآثار" ص ٣٧. كلام عن صلاة الوتر المشدود. ٤ص ٢١٤ ج ٢، والدارقطني: ص ١٧٩، وضعفه البيهقي لأجل أبي ليلى عبد الله بن ميسرة الكوفي، وقال: متروك. ٥ ومن طريق عبد الرزاق من طريق أبي نعيم أحمد في "مسنده" ص ١٦٢ ج ٣، والدارقطني: ص ١٧٨، والطحاوي: ص ١٤٣.