أعلن الدكتور خالد عبد الغفار وزيرالتعليم العالي والبحث العلمي اليوم الثلاثاء عن صدور عدة قرارات جمهورية بتعيين عمداء جُدد في الجامعات الحكومية. وجاءت التعيينات على النحو التالي: - الدكتورة غادة أحمد عبد الباري عبد الرحمن عميدًا لكلية الصيدلة جامعة القاهرة. - الدكتور هشام عبد الحكم عبد القوي حسن عميدًا لكلية طب الفم والأسنان جامعة القاهرة. - الدكتورة مديحة حسني أحمد درويش عميدًا لكلية الطب البيطري جامعة أسيوط. - الدكتور أسامة ربيع أمين سليمان عميدًا لكلية التجارة جامعة مدينة السادات. اخر قرارات وزير التربية والتعليم اليوم. اقرأ أيضًا: جدول تدريب المعلمين «متعددي التخصصات» للصفوف الابتدائية الأولى وفي سياق أخر، كشفت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، عن جدول تدريب معلمي مادة "متعدد التخصصات" للصفوف الأول والثاني والثالث الابتدائي على منصة التدريب والتطوير المهني، مطالبة جميع المعلمين المستهدفين، بضرورة حضور تدريب متعدد التخصصات طبقاً للمحافظة المذكورة وفق الجدول الزمني، ومعلمي الصم وضعاف السمع ومعلمي المكفوفين وضعاف البصر. جاء ذلك عقب موافقة الدكتور طارق شوقي وزير التربية والتعليم على إطلاق بإطلاق المنصة الإلكترونية الرسمية المعتمدة من الوزارة لتدريب معلمي الصفوف الأولي.
وتابع خلال مداخلة هاتفيه ببرنامج الحكاية المذاع على قناة إم بي سي مصر، أنه «تم تأجيل بدأ الامتحان اسبوعين علشان يقدروا يحضروا، وجداول الثانوية العامة موجودة كاملة بجميع المراحل». وأوضح «شوقي»، أن امتحان الثانوية العامة سيكون ورقي والتصحيح الإلكتروني بالكامل عن طريق البابلي شيت الذي تم العام القادم، والأسئلة ستكون اختيار من متعدد وليس فيها مقالي. اقرأ أيضاً: بث مباشر.. اخر قرارات وزير التربية والتعليم ومفاجأة ساره لطلاب الشهادة الاعدادية يوم الخميس القادم - YouTube. وزير التربية والتعليم يعلن تفاصيل امتحانات الثانوية العامة 2022 وزير التعليم يحسم الجدل بشأن امتحانات الثانوية العامة
هام جدا.. بعد تراجع وزير التعليم عن الغاء التشعيب.
٤٠ دقيقة من ذكريات الزمن الجميل - التلفزيون السعودي زمان - YouTube
مؤخراً صدر (1435هـ - 2014م) كتاب «قصة التلفزيون في المملكة العربية السعودية» ومؤلفه د. عبدالرحمن الشبيلي الإعلامي والمؤرِّخ المعروف والذي دأب على توثيق مراحل متنوِّعة من تاريخنا على اختلافه إعلامياً واجتماعياً، وسياسياً، لكونه ساهم في صياغة إنجازات بعينها، كما كان شاهد عيان لغيرها. الكتاب جاء يروي قصة التلفزيون السعودي خلال حقبة زمنية وفي إطار مكاني حدده المؤلف، وفي ذلك يوضح المؤلف « حرصت منذ البداية... على أن تتركز الحلقات السبع التي شاركت فيها، على الجوانب التاريخية التي قد تخفى على المشاهدين، وهي الجوانب التي تخصصت في جمعها والكتابة فيها على مدى العقود الماضية، وذلك منذ أن بدأت الدراسات العليا في أمريكا (بين عامي 1967و1971م)، حيث تمحورت رسالة الماجستير حول تاريخ التلفزيون السعودي، ورسالة الدكتوراه حول الإعلام في المملكة. أما الإطار الزمني لهذه الحلقات، فيبدأ من عام 1383هـ (1963م) وهو العام الذي بدأ فيه التخطيط لتأسيس التلفزيون الحكومي، وينتهي في عام 1397هـ (1977م) العام الذي انتقلت فيه من وزارة الإعلام إلى وزارة التعليم العالي». رمضان زمان على التلفزيون السعودي - قناة رمضان - YouTube. والمؤلف يروي مواقف توارت في المجتمع وفي الوقت ذاته غابت عن الجيل الحاضر الذي لا يعرف عنها شيئاً من مثل: ردة فعل المجتمع عندما رأى البث والشاشة وفي ذلك يوضح موقف اجتماعي من الجميل استعادته للوقوف على أن أي شيء جديد لا بد أن يواجه بمعارضة وفي ذلك يقول المؤلف: «في الحقيقة لم تجر دراسات عن تلك الفترة على حد علمي، المجتمع انقسم إلى أقسام، قسم كان متلهفاً جداً، وهو الأغلبية كانوا متطلعين لمشاهدة التلفزيون الوطني، وقد نسجت حكايات وطرف عن تلك الحقبة، كان منها ما يقال عن إسدال بعض النساء الغطاء أمام مذيعي التلفزيون في بعض القرى، أو تشبيه أقمشة معينة بأشكالهم.
رمضان زمان على التلفزيون السعودي - قناة رمضان - YouTube
صحيح أنّ الصَّحوة امتدت ببلدان مختلفة، بمصر عبر «الإخوان»، والعراق عبر «الإخوان» والدعوة الإسلاميَّة، ثم ركب النِّظام العراقي السَّابق موجتها وأعلنها حملة إيمانيَّةً(1993)، لكنّ الصّحوة الدِّينية كانت بالمملكة العربيَّة السُّعوديَّة على أشدها، وكلّ ما يعمل الآن لمحو آثارها، وخلال السنوات الماضية القليلة تمكنت الدَّولة مِن إزاحة نسبة كبيرة مِنها، بجرأة غير مسبوقة. مَن يقرأ كتاب الأديب السعودي سعيد السّريحي «كَيّ لا نصحو ثانية»(مدارك 2021)، يتعرف على فظاعة ما جرى، يوم كان أحد قادة الإخوان المصريين مشرفاً على مناهج التعليم، فأدخل فيها أشهر كتب «الإخوان»، وصار المنبر قريناً للمدرسة. اعتمد الخطاب على بث الفزع والخوف «والإنذار مِن سوء المصير»، ويأتي عذاب القبر في المقدمة، وتلفيق قصص ما بعد الموت للعصاة الذين يشاهدون التلفزيون، ووقع على المرأة الحمل الثَّقيل منها. التلفزيون السعودي قديما تسمى. اعتمدت الصَّحوة على نشر خطابها عبر ما عبر عنه السّريحي: «الشَّريط الإسلامي واغتيال العقل». كانت الخلافة الإسلاميَّة، حسب مقال صحوي انتشر واسعاً: «فرض عين بأقصى سرعة وبأقصى طاقة». إن دراسة أسباب الصَّحوة، ويومياتها مهمة في مواجهتها، فالظاهرة لا تؤخذ مقطوعة مِن جذورها، وإلا يبقى علاجها رخواً، وهذا ما أفاد به الكاتب «كي لا نصحو ثانية».
وأشار إلى أنه يصعب الحديث عن المراحل التي مر بها القطاعان، مضيفا أن إنشاء هيئة مستقلة للإذاعة والتلفزيون وحدها تحتاج إلى قصة خاصة بها. وأوضح رئيس هيئة الإذاعة والتلفزيون أن الوسائل والتقنيات التي استخدمت في قطاعي الإذاعة والتلفزيون مرت بإدخال تقنيات متعددة تتجدد بين حين وآخر، منها تقنيات في الإرسال والإنتاج وفي الاستديوهات ومراكز الإرسال، وفي عربات النقل والبث بين الأقمار الصناعية والمحطات الأرضية. التلفزيون السعودي قبل نصف قرن .. الصورة عالقة بالأذهان | صحيفة الاقتصادية. #3# وكانت الخطوة الأولى قد انطلقت في إدخال البث التلفزيوني للسعودية، حينما أصدر الأمير فيصل بن عبدالعزيز – يرحمه الله- (ولي العهد ورئيس مجلس الوزراء في ذلك الوقت)، بيانا وزاريا بتاريخ 2 /6/ 1382هـ أعلن فيه عزم الحكومة إدخال البث التلفزيوني إلى البلاد في الإطار الأخلاقي للمجتمع السعودي الذي يستند إلى القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة. وفي عام 1383هـ، أقر مجلس الوزراء مشروعا بإنشاء التلفزيون في السعودية على مرحلتين، هي بناء محطتين مؤقتتين في الرياض وجدة، وإنشاء نظام تلفزيوني متكامل على أسس أكثر تطورا. وفي ربيع الأول من عام 1385هـ، بدأ البث الرسمي من محطتي الرياض وجدة بالأبيض والأسود عندما خرجت أول إشارة بث من محطتي تلفزيون الرياض وجدة وكان الإرسال على قناة واحدة.