أعلنت الأحوال المدنية السعودية عن شروط تغيير صورة الهوية الوطنية بدون مراجعة الأحوال وجاء هذا رداً على استفسارات الكثير من المواطنين عبر حساب الرسمي لها على مواقع التواصل الاجتماعي، حيث جاءت العديد من استفسارات المواطنين حول ما تم الحديث عنه بخصوص إمكانية تغيير الصورة في الهوية الوطنية بدون الحاجة للرجوع إلى الأحوال المدنية، والتي تم الإعلان منذ فترة عن تطبيق هذا الأمر عبر المنصة الالكترونية الرسمية نظام أبشر. شروط تغيير صورة الهوية الوطنية أعلنت هيئة الأحوال المدنية عن 3 شروط لكي يتم تغيير صورة الهوية الوطنية بدون الحاجة للرجوع إليها، والتي تم الإعلان عن تطبيق هذا الأمر عبر المنصة الالكترونية المميزة أبشر، فقد وردت العديد من استفسارات المواطنين حول هذا الأمر عبر حساب الأحوال الالكتروني، وتلك الشروط هي تجديد الهوية بشكل عام أو بتغيير الملامح أو بموجب تقارير طبية. والجدير بالذكر انه في وقت سابق قامت الأحوال المدنية للإعلان عن توافر خدمة تعديل الاسم باللغة الانجليزية بشكل إلكتروني، وهذا من خلال المنصة الالكترونية أبشر والتي وفرت العديد من التعاملات التي يقوم بها المستفيدين بسهولة ويسر عبر المنصة الالكترونية، والتي لا تتطلب الذهاب إلى الجهة المستهدفة عبر المقرات المختلفة والمنتشرة بالمملكة، ولكن اصبح هذا سهلاً فقط من خلال المنزل أو مقر العمل.
حددت وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية مدى إمكانية تغيير الصورة الشخصية في بطاقة الهوية الوطنية ردًا على استفسارات المواطنين. وأوضحت الأحوال المدنية عبر حسابها الرسمي على موقع «تويتر» للتدوينات القصيرة أن الصورة الشخصية يمكن تغييرها في حال تم تجديد الهوية الوطنية أو بتغيّر الملامح أو بموجب تقارير طبية. جاء ذلك ردًا على استفسار أحد المواطنين على الحساب الرسمي للأحوال المدنية: «هل أستطيع تغيير الصورة الشخصية في بطاقة الهوية الوطنية إن لم تعجبني؟». تجديد بطاقة الهوية الوطنية وكانت الأحوال المدنية أكدت أن تجديد بطاقة الهوية الوطنية لا يتطلب إحضار صور شخصية أو تعبئة نماذج إذا كان لدى المواطن صورة وبصمة مسجلة في النظام. فيما أوضحت الأحوال المدنية عبر حسابها الرسمي أن إصدار بطاقة الهوية الوطنية تستغرق بحد أقصى ١٤ يومًا، وستصل رسالة نصية عند وصول بطاقة المستفيد للمكتب. تغيير صورة بطاقة الاحوال المدينه. وأشارت الأحوال المدنية إلى أنه يمكن استلام بطاقة الهوية الوطنية من أي مكتب للأحوال المدنية تختاره قبل إتمام عملية التصوير، ولا يمكن تغيير موقع الاستلام بعد ذلك. تفويض استلام بطاقة الهوية الوطنية ولفتت الأحوال المدنية إلى أن المواطن يستطيع تفويض من يستلم بطاقته نيابة عنك عبر خدمة التفويض الإلكتروني في منصة أبشر أو إبلاغ الموظف بذلك قبل إتمام عملية التصوير.
كيف تغير صورتك في بطاقة الاحوال - YouTube
ياخي والله كميرات قديمه جدا تخلي شكلك غلط المشكله ان صورتك بتقعد 10سنوات لازم تكشخ بالصوره مو معقول يجي دورك ويقولك اقعد ويصورك على طول ظلم صراحه المفروض يكون في غرفه اسمها غرفه التصوير ويكون المصور اجنبي مثل محلات الاستديو شي يقهر يصورونك بسرعه عشان الي بعدك الف واحد ينتظر Sent from my GT-I9001 using البوابة الرقمية
تغيير الصورة الشخصية في بطاقة الاحوال سُؤال طرحه بعض المواطنين السعوديين على وزارة الداخلية، فقد يكون البعض مِنا في بداية تقديمه للحصول على بطاقة الأحوال الشخصية في هيئة إختلفت كثيراً عما هي عليه الآن، ويود تغيير الصورة الشخصية في بطاقة الاحوال المدنية والعمل على القيام بما يلزم من إجراءات حالة موافقة الإدارة العامة للداخلية والجهات المسئولة عن إصدار بطاقات الأحوال المدنية، فهل يُمكن تغيير الصورة الشخصية في بطاقة الاحوال أم أن الأمر ليس بهذه السهولة وهُناك ضوابط لهذه العملية يجب مُراعاتها. طريقة تغيير الصورة الشخصية في بطاقة الاحوال بطاقة الأحوال المدنية في السعودية يتم تجديدها بشكل إلزامي كل عشرة سنوات، لكي يكون المُواطِن حاصِلاً على بطاقة حديثة وفيها صورة شخصية حقيقة وقريبة من شكل الشخص بعد تقدمه في العُمر، أما بخصوص تغيير الصورة الشخصية في بطاقة الاحوال فهو لا يتم إلا في حالة تغيير الملامح الخاصة بنا بشكل ظاهر عما عليه في الصورة التي وضعت في البطاقة التي بحوزتنا، كما أن إمكانية تغيير الصورة يتطلب تقرير طبي يشرح التغيرات التي نشأت وحدثت على الشخص صاحب البطاقة. شروط تغيير الصورة الشخصية في بطاقة الاحوال إستصدار بطاقات الأحوال الشخصية في المملكة يتم بإجراءات وضوابط بالتحقق من شخصية وهوية الشخص المُتقدم للحصول على البطاقة الشخصية، لكي يتم الحد من إمكانية تزوير البطاقات الشخصية واستغلالها في أُمور مُخالفة داخل المملكة، ولهذا نجِد أن مسألة تغيير الصورة الشخصية في بطاقة الاحوال ليست بالسهلة أو البسيطة وهي عملية فيها الكثير من التعقيد والتقييدات التي يتم فرضها على الآخرين، ويجِب الوقوف معها لضمان عدم استغلالها من العابثين، ولهذا كانت شبه ممنوعة أو مرفوضة إلا في أضيق الحُدود.
ماذا يقرأ في صلاة الظهر ماذا يقرأ في صلاة الظهر فقد جاء في كتاب «الأذكار» للإمام النووي: السُّنَّة أن تكون السورة ـ التي بعد الفاتحة ـ في الصبح والظهر طوال المفصل، أي السُّوَر الأخيرة من المصحف، وتبدأ من سورة (ق أو الحُجْرات) على خلاف بَلَغَ اثني عشر قوْلًا في تعيين المفصل، وقد ورد أن المفصل أقسام منه طوال إلى سورة (عَمَّ) وأوساط إلى سورة الضُّحى، وقِصار وهي إلى آخر سورة الناس.
سنة صلاة الظهر سنة صلاة الظهر فعنها رُوي في الصحيح عن أمُّ حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ النبي - عليه الصّلاة والسّلام - قال: «من حافظَ على أربعِ ركعاتٍ قبل الظهرِ، وأربعٍ بعدها، حرَّمَهُ اللهُ على النارِ»، وبناءً عليه فإن عدد ركعات سُنَّة الظهر ثماني ركعات، أربعٌ قبل أداء الفرض وبعد دخول وقت صلاة الظّهر، وأربعٌ بعد أداء صلاة الظهر وقبل خروج وقتها المعلوم. وقد اختلف الفُقهاء في سنة صلاة الظهر فبالنسبة لتلك السُّنن هل جميعها سنن راتبة أم أنّ بعضها راتبةٌ وبعضها نوافل؛ فجعل بعض الفقهاء سنن الظّهر الرّاتبة أربع ركعات: هي اثنتين قبلها، واثنتين بعدها، أمّا الأربعة الأخرى فاعتبروها سنّة غير راتبة، ومنهم من جعل السنن الراتبة للظهر ستّ ركعات: أربع قبلها واثنتين بعدها، والرّكعتان الأخيرتين سنّة غير راتبة (نافلة)، ويرى فريقٌ آخر أنّها جميعها سنة راتبة، وإذا لم يُصلِّ الأربع التي قبل أداء الفرض فيجوز له أن يُصلّيها بعد صلاة الفرض. وفي أداء سنة صلاة الظهر فإنه يُسَنُّ له أن يفصل بين الفرضِ والسُنّة بكلامٍ أو قيامٍ أو حركةٍ، وقد استحبّ جمهور الفقهاء المواظبة على سنّة الظّهر القبليّة، ورجَّح ابن القيّم أنّ الأربع التي كان يُصلّيها قبل الظّهر هي وِردٌ مُستقلّ سببه انتصاف النّهار.
عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «إذا اشتدَّ الحرُّ فأَبْرِدوا بالصَّلاة؛ فإنَّ شِدَّةَ الحرِّ مِن فَيحِ جَهنَّمَ»، عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: «كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اشتدَّ البردُ بَكَّرَ بالصَّلاةِ، وإذا اشتدَّ الحرُّ أَبْرَدَ بالصَّلاةِ». صلاة الظهر صلاة الظهر هي الفريضة الثانية التي يؤدّيها المسلم في النهار بعد صلاة الفجر، وتُصلّى سرًا بخفض الصوت في القراءة فيها، ويبلغ عدد ركعاتها أربع ركعات، إلاّ يوم الجمعة لمن يؤدّيها في المسجد؛ حيث تكون الصلاة فيها جهريّة وعدد ركعاتها اثنتين فقط، حدّد الرسول -عليه الصّلاة والسّلام- وقتَ صلاة الظهر عندما تبدأ الشمس بالزوال عن وسط السماء وميلها وانكسارها نحو الغرب؛ حيث قال الرسول -عليه الصّلاة والسّلام: «وقت الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر». صلاة الظهر سر أم جهر صلاة الظهر سر أم جهر، فهي كغيرها من الصلوات الرباعية، أربع ركعاتٍ تُصلّى سرًا دون الجهر بها، وهي صَلاةٌ نهارية -تؤدّى في منتصف النهار- ويبدأ وقتها عند انتصاف الشمس في وسط السماء وميولها جهة الغرب قليلًا ويستمر حتى وقت العصر، ويفصل في صلاة الظهر بتشهدٍ أوسط يجلس فيه المُصلّي بعد الركعة الثانية منها، ثم تتم الصلاة حتى يصل إلى الركعة الرابعة ثم يجلس للتشهّد الأخير ويُسلّم.
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخر الظهر وعجل العصر، فقد روى النَّسَائِيّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا، وَسَبْعًا جَمِيعًا، أَخَّرَ الظُّهْرَ، وَعَجَّلَ الْعَصْرَ، وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ، وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ. وقد قال جمع من أهل العلم إن هذا الجمع صوري بِأَنْ يَكُونَ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى آخِرِ وَقْتِهَا وَعَجَّلَ الْعَصْرَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا، وأنه فعله لكي لا يحرج أمته، فإذا وجد شيء من الحرج في عدم الجمع الصوري، فلا بأس به، وانظر الفتوى رقم: 23055 عن المفاضلة بين إدراك فضيلة أول الوقت وبين أدائها جماعة في آخر الوقت. والخلاصة أنه لا داعي لتجنب هذا المسجد لهذا التأخير ما دام الوقت الاختياري لم يخرج. والله أعلم.