أصدرت اللجنة الطبية العسكرية بوزارة الدفاع بيان هام بخصوص توقيف علاج الجرحى في جمهورية مصر العربية. واكدت اللجنة العسكرية توقيف علاج حالات المقر علاجها في الخارج بسبب التأخر المتكرر في صرف المستحقات لعلاج الجرحى الجيش. واشارت اللجنة الى انها اضطرت الى اغلاق ملف الجرحى والعمل على عودتهم الى اليمن دون استكمال علاجهم.. بسبب. الاعتراض على قرار اللجنة الطبية العسكرية حجز موعد. الوعود المتكررة وتأخر صرف المستحقات. ونوهت اللجنة الى خطورة هذه الاجراءات على الجرحى وعلى الجراح نفسها والتي تسبب مضاعفات قد تؤدي الى الوفاة.. بحسب ماجاء في البيان عزيزي الزائر لقد قرأت خبر عاجل: بيان هام صادر عن اللجنة الطبية العسكرية بخصوص توقيف علاج الجرحى في مصر(وثيقة) في موقع المكلا نت ولقد تم نشر الخبر من موقع عدن الغد وتقع مَسْؤُوليَّة صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط التالي عدن الغد كاتب ومحرر صحفي وتقني.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على المشهد اليمني وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. اللجنة الطبية العسكرية لجرحى تعز تعلن استقالتها، وتكشف الأسباب في مؤتمر صحفي (تفاصيل) والان إلى التفاصيل: عقدت اللجنة الطبية العسكرية لجرحى تعز ، اليوم الأربعاً مؤتمراً صحفياً، إتهمت خلاله الحكومة الشرعية بالخذلان، وأعلنت عن استقالتها في ظل الإهمال الحكومي الذي واجهته. واتهمت اللجنة الحكومة بالخذلان المتعمد وعدم التجاوب مع مطالبات ومناشداتها أو الوفاء بالتزاماتها. الاعتراض على قرار اللجنة الطبية العسكرية psmmc. وقالت اللجنة أنها تسلمت مهامها في ديسمبر 2019، دونما إمكانيات وبلا ميزانية مالية ثابتة، وبدأت في متابعة الجهات المسؤولة لوضع ميزانية تمكنها من معالجة الجرحى، وبالتزامن مع ذلك، شرعت اللجنة في مخاطبة وزارة المالية بشأن مبلغ 750 مليون ريال, التي وجّها بصرفها نائب رئيس الجمهورية ودولة رئيس الوزراء بصورة عاجلة, في مطلع شهر يوليو 2019، لإنقاذ الجرحى, وكذا مبلغ 250 مليون الذي وجه بصرفه معالي دولة رئيس الوزراء في 19 أبريل 2020, حيث وصل عدد المذكرات المرفوعة للجهات العليا الى أكثر من إحدى عشرة مذكرة، غير أن جميع تلك المبالغ لم تستلمها اللجنة، وما تزال محتجزة لدى وزارة المالية. وأضافت اللجنة "مع ذلك لم تقف اللجنة تنتظر، بل ذهبت تطرق أبواب السلطة المحلية ومحور تعز، بحثًا عن حلول محليّة تمكننا من إنقاذ الجرحى والتخفيف من معاناتهم بالغة الوجع، ريثما تصل المبالغ التي وجهت الحكومة بصرفها، وهي مبالغ لم يصل منها ريالًا واحدًا، كما ذكرنا سلفًا.
12-09-2011, 10:01 AM # 1 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 674 تاريخ التسجيل: Aug 2011 أخر زيارة: 02-02-2013 (07:20 AM) المشاركات: 3, 781 [ التقييم: 1480 مزاجي اوسمتي لوني المفضل: Cadetblue شكراً: 0 تم شكره 58 مرة في 50 مشاركة هل يشترط لسجود التلاوة طهارة هل يشترط لسجود التلاوة طهارة ، وهل يكبر إذا خفض ورفع سواء كان في الصلاة أو خارجها ؟ وماذا يقال في هذا السجود ؟ وهل ما ورد من الدعاء فيه صحيح ؟ وهل يشرع السلام في هذا السجود إذا كان خارج الصلاة ؟ الحمد لله.. وبعد: سجود التلاوة لا تشترط له الطهارة في أصح قولي العلماء وليس فيه تسليم ولا تكبير عند الرفع منه في أصح قولي أهل العلم. ويشرع فيه التكبير عند السجود لأنه قد ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ما يدل على ذلك. أما إذا كان سجود التلاوة في الصلاة فإنه يجب فيه التكبير عند الخفض والرفع لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك في الصلاة في كل خفض ورفع. هل يشترط لسجود التلاوة وضوء - موقع الاطلال. وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: صلوا كما رأيتموني أصلي. رواه البخاري في صحيحه ( 595) ، ويشرع في سجود التلاوة من الذكر والدعاء ما يشرع في سجود الصلاة لعموم الأحاديث ومن ذلك: اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته تبارك الله أحسن الخالقين روى ذلك مسلم في صحيحه ( 1290) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول هذا الذكر في سجود الصلاة من حديث علي رضي الله عنه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 40 1 148, 933
و. قياس السجود المجرد على سائر الأذكار التي تفعل في الصلاة وتشرع خارجها ، كقراءة القرآن - التي هي أفضل أجزاء الصلاة وأقوالها ، وكالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل ، فكما أن هذه الأمور لا تشترط لها الطهارة إذا فعلت خارج الصلاة - مع أنها كلها من أجزاء الصلاة -: فكذلك السجود المجرد. قال علماء اللجنة الدائمة: الصحيح: أن سجود الشكر وسجود التلاوة لتالٍ أو مستمع: لا تشترط لهما الطهارة ؛ لأنهما ليسا في حكم الصلاة. الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن قعود. " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 7 / 263). 6. القول الراجح في صفة سجود الشكر أنه لا يجب فيه تكبير في أوله ، أو في آخره ، أو تشهد ، أو سلام ، وهذا هو المنصوص عن الإمام الشافعي ، وهو قول الإمام أحمد في رواية عنه ، وهو وجه في مذهب الشافعية ؛ لعدم ثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أو عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم. وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إلى أنه لا يشرع في هذا السجود تشهد أو سلام ، بل هو بدعة ، لا يجوز فعله. هل الوضوء شرط لسجود الشكر والتلاوة ؟ .. الإفتاء تجيب | وا إسلاماه | جريدة الزمان. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -: وأما سجود التلاوة والشكر: فلم يَنقل أحدٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه أن فيه تسليماً ، ولا أنهم كانوا يسلمون منه ، ولهذا كان أحمد بن حنبل ، وغيره من العلماء: لا يعرفون فيه التسليم ، وأحمد في إحدى الروايتين عنه لا يسلِّم فيه ؛ لعدم ورود الأثر بذلك ، وفي الرواية الأخرى يسلِّم واحدة ، أو اثنتين ، ولم يثبت ذلك بنصٍّ ، بل بالقياس ، وكذلك من رأى فيه تسليماً من الفقهاء ليس معه نصٌّ ، بل القياس أو قول بعض التابعين. "
وفى نهاية حديثه قال إنه يشترط لسجود التلاوة ستر العورة واستقبال القبلة والطهارة، فى حين يرى بعض الفقهاء أنه لا يشترط الطهارة، وللخروج من الخلاف ينصح بأن يتوضأ الشخص.
نشره في " مجلة البحوث الإسلامية " ( 36 / 267 – 309). والله أعلم