ث- أبناؤه: "كان للإمام مالك رحمه الله ابنان: يحيى ومحمد، وابنة اسمها فاطمة، قال ابن شعبان: ويحيى بن مالك يروي عن أبيه نسخة من الموطأ، وذُكر أنَّه روى عنه باليمن، وروى عنه محمد بن مسلمة، وابنه محمد الذي قدم مصر، وكتب عنه وحدَّث عنه الحرث بن مسكين" [5]. ج- فضائله [6]: "مالك جمُّ المناقب والفضائل، يمُّ المواهب والفواضل، اتَّسع في الفضل مجالُه، وفاض في الأفضال سِجَالُه، واتَّسق في التقوى قوله وفعاله، وأصبح قريعَ عصره [7] ، وفريدَ دهره ومِصره، وعلمًا سار بذكره الركبان، وتعطر بنشره الزمان، جمع بين فصاحة البيان وسماحة البنان.
أنس بن مالك ( ع) بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. انس بن مالك رضي الله عنه هو. [ ص: 396] الإمام ، المفتي ، المقرئ ، المحدث ، راوية الإسلام ، أبو حمزة الأنصاري الخزرجي النجاري المدني ، خادم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقرابته من النساء ، وتلميذه ، وتبعه ، وآخر أصحابه موتا. روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - علما جما ، وعن أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، ومعاذ ، وأسيد بن الحضير ، وأبي طلحة ، وأمه أم سليم بنت ملحان ، وخالته أم حرام ، وزوجها عبادة بن الصامت ، وأبي ذر ، ومالك بن صعصعة ، وأبي هريرة ، وفاطمة النبوية ، وعدة. وعنه خلق عظيم ، منهم ؛ الحسن ، وابن سيرين ، والشعبي ، وأبو قلابة ، ومكحول ، وعمر بن عبد العزيز ، وثابت البناني ، وبكر بن عبد الله المزني ، والزهري ، وقتادة ، وابن المنكدر ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وعبد العزيز بن صهيب ، وشعيب بن الحبحاب ، وعمرو بن عامر الكوفي ، وسليمان التيمي ، وحميد الطويل ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وكثير بن سليم ، وعيسى بن طهمان ، وعمر بن شاكر. وبقي أصحابه الثقات إلى بعد الخمسين ومائة ، وبقي ضعفاء أصحابه إلى بعد التسعين ومائة ، وبقي بعدهم ناس لا يوثق بهم ، بل اطرح حديثهم جملة ؛ كإبراهيم بن هدبة.
خ- وفاته: قال محمد بن سعد: " اشتكى مالك أيامًا يسيرة، فسألت بعضَ أهلنا عما قال عند الموت، فقالوا: تشهَّد، ثم قال: لله الأمر من قبل، ومن بعد، وتوفي صبيحة أربع عشرة من ربيع الأول، سنة تسع وسبعين ومائة (179ه، 795م)، في خلافة هارون الرشيد، وصلى عليه عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، وهو يومئذٍ والٍ على المدينة، ودفن بالبقيع، وكان ابن خمس وثمانين سنة" [13]. د- مسيرته التعليمية: "وقد عكف على موائد العلم في أول سنة عشر ومائة، وفيها تُوفِّي الحسن البصري، فأخذ عن: نافع ولازمه، وعن: سعيد المقبُري، ونعيم المجمر، ووهب بن كيسان، والزهري، وابن المنكدر، وعامر بن عبدالله بن الزبير، وعبدالله بن دينار، وزيد بن أسلم، وصفوان بن سليم، وإسحاق بن أبي طلحة، ومحمد بن يحيى بن حبان، ويحيى بن سعيد، وأيوب السختياني، وأبي الزناد، وربيعة بن أبي عبدالرحمن، وخلق سواهم من علماء المدينة، فقل ما روى عن غير أهل بلده" [14]. وهذه المرحلة من حياة الإمام مالك بن أنس رحمه الله كانت كالتالي: 1- شيوخه: "فأخذ الإمام مالك رحمه الله عن عدد كبير من العلماء؛ منهم: نافع، وسعيد المقبري، وعامر بن عبدالله بن الزبير، وربيعة بن أبي عبدالرحمن، وابن المنكدر، والزهري، وعبدالله بن دينار" [15].
فهذا وجه الجمع. وعن أنس ، قال: كناني النبي - صلى الله عليه وسلم - أبا حمزة ببقلة اجتنيتها. وروى علي بن زيد - وفيه لين - عن ابن المسيب ، عن أنس ، قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وأنا ابن ثمان سنين ، فأخذت أمي بيدي ، فانطلقت بي إليه ، فقالت: يا رسول الله! لم يبق رجل ولا امرأة من الأنصار إلا وقد أتحفك بتحفة ، وإني لا أقدر على ما أتحفك به إلا ابني هذا ، فخذه ، فليخدمك ما بدا لك. قال: فخدمته عشر سنين ، فما ضربني ، ولا سبني ، ولا عبس في وجهي رواه الترمذي. عكرمة بن عمار: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، حدثنا أنس قال: جاءت بي أم سليم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أزرتني بنصف خمارها ، وردتني ببعضه ، فقالت: يا رسول الله! هذا أنيس ابني أتيتك به يخدمك ، فادع الله له. فقال: اللهم أكثر ماله وولده. فوالله إن مالي لكثير ، وإن ولدي وولد ولدي يتعادون على نحو من مائة اليوم. روى نحوه جعفر بن سليمان ، عن ثابت. وروى شعبة: عن قتادة ، عن أنس ؛ أن أم سليم قالت: يا رسول [ ص: 399] الله! ص432 - كتاب مسند أحمد ط الرسالة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - المكتبة الشاملة. خادمك أنس ، ادع الله له. فقال: اللهم أكثر ماله ، وولده. فأخبرني بعض أهلي أنه دفن من صلبي أكثر من مائة.
)فقال:( نعم)فقبّلهما ثم قال:( فمشت رجلاك في حوائج رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ؟! )فقال:( نعم)فقبّلهما ثم قال:( فصببتَ الماء بيديك ؟!
[ ص: 404] همام: عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن أنس أنه نقش في خاتمه: " محمد رسول الله " فكان إذا دخل الخلاء ، نزعه. قال ابن عون: رأيت على أنس مطرف خز ، وعمامة خز ، وجبة خز. روى عبد الله بن سالم الأشعري ، عن أزهر بن عبد الله ، قال: كنت في الخيل الذين بيتوا أنس بن مالك ، وكان فيمن يؤلب على الحجاج ، وكان مع ابن الأشعث ، فأتوا به الحجاج ، فوسم في يده: عتيق الحجاج. قال الأعمش: كتب أنس إلى عبد الملك: قد خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين ، وإن الحجاج يعرض بي حوكة البصرة ، فقال: يا غلام ، اكتب إلى الحجاج: ويلك قد خشيت أن لا يصلح على يدي أحد ، فإذا جاءك كتابي ، فقم إلى أنس حتى تعتذر إليه ، فلما أتاه الكتاب ، قال للرسول: أمير المؤمنين كتب بما هنا ؟ قال: إي والله ؛ وما كان في وجهه أشد من هذا. قال: سمعا وطاعة ، وأراد أن ينهض إليه ، فقلت: إن شئت ، أعلمته. فأتيت أنس بن مالك ، فقلت: ألا ترى قد خافك ، وأراد أن يجيء إليك ، فقم إليه. فأقبل أنس يمشي حتى دنا منه ، فقال: يا أبا حمزة غضبت ؟ قال: نعم. تعرضني بحوكة البصرة ؟ قال: إنما مثلي ومثلك كقول الذي قال: " إياك أعني واسمعي يا جارة " أردت أن لا يكون لأحد علي منطق.
قال جعفر بن سليمان: حدثنا علي بن زيد قال: كنت بالقصر ، والحجاج يعرض الناس ليالي ابن الأشعث ، فجاء أنس ، فقال الحجاج: يا خبيث ، جوال في الفتن ، مرة مع علي ، ومرة مع ابن الزبير ، ومرة مع ابن الأشعث ، أما والذي نفسي بيده ، لأستأصلنك كما تستأصل الصمغة ، ولأجردنك كما يجرد الضب. قال: يقول أنس: من يعني الأمير ؟ قال: إياك أعني ، أصم الله سمعك. قال: فاسترجع أنس ، وشغل الحجاج. فخرج أنس ، فتبعناه إلى الرحبة ، فقال: لولا أني ذكرت ولدي وخشيت [ ص: 403] عليهم بعدي ، لكلمته بكلام لا يستحييني بعده أبدا. قال سلمة بن وردان: رأيت على أنس عمامة سوداء قد أرخاها من خلفه. وقال أبو طالوت عبد السلام: رأيت على أنس عمامة. حماد بن سلمة: عن حميد ، عن أنس: نهى عمر أن نكتب في الخواتيم عربيا. وكان في خاتم أنس ذئب أو ثعلب. وقال ابن سيرين: كان نقش خاتم أنس ، أسد رابض. قال ثمامة بن عبد الله: كان كرم أنس يحمل في السنة مرتين. قال سليمان التيمي: سمعت أنسا يقول: ما بقي أحد صلى القبلتين غيري. قال المثنى بن سعيد: سمعت أنسا يقول: ما من ليلة إلا وأنا أرى فيها حبيبي. ثم يبكي. حماد بن سلمة: عن ثابت ، عن أنس - وقيل له: ألا تحدثنا ؟ - قال: يا بني إنه من يكثر يهجر.
الزرافة الزرافة عبارة عن حيوان من طائفة الثدييات الأفريقية فصيلة الزرفيات المنفصلة طويلة العنق، واسمها العلمي (Giraffa camelopardalis) أي الجمل النمريّ، وذلك لأن شكلها يشبه الجمل وأما لون جلدها فيشبه النمر، وتمتاز بجمالها، وبحوافرها فردية الأصابع، وبأنها أطول الحيوانات التي تعيش على سطح الأرض في المناطق الشاسعة والمفتوحة خاصة في جنوب أفريقيا كالسافانا مثلًا، ويُخبر خبراء الآثار ومحللو الأحافير أن أصول الزرافة تعود إلى قارة آسيا الوسطى قبل حوالي 1. عدد فقرات عنق الزرافة - موضوع. 5 مليون سنة. صفات الزرافة وعدد فقراتها تمتاز الزرافة بخصائصها المنفردة من حيث الشكل، والوزن، والطول، فطول الزرافة الملفت للنظر والمتركز في طول أرجلها، صعّب عليها المشي في المستنقعات وعبور الأنهار ولذلك فهي عرض للغرق، وفيما يأتي ذكر أهم الصفات الملاحظة على الزرافة، إذ إنّ صفات الزرافة كثيرة لا حصر لها، ومنها: يتراوح طول رقبة الزرافة الذكر ما بين (4. 6 - 6 متر)، وأما الوزن فهو ما بين (800 - 930 كيلوجرام)، في حين يبلغ طول رقبة الأنثى حوالي (4 - 4. 8 مترًا) وأما وزنها فحوالي (550 - 180كيلوجرام)، وأما بالنسبة لطول فقرات رقبة الزرافة فهي تبلغ حوالي سبع فقرات مثلها مثل باقي الثدييات كالإنسان، إلا أن الاختلاف يكمن في طول فقرة الزرافة والذي يبلغ حوالي 25.
الزرافة هي حيوان إفريقي معرض للانقراض من الثدييات، تعيش على الحشائش والنباتات وتتميز بالعنق الطويلة وكذلك السيقان الطويلة ، والبقع الداكنة على الجسم وتعد عنق الزرافة هي اكثر ما يميزها بين جميع الحيوانات ، لذا سوف نتناول مجموعة من المعلومات الهامة والشيقة عن عنق الزرافة وعدد فقرات هذا العنق وغيره من المعلومات الهامة عن هذا الحيوان. عدد فقرات رقبة الزرافة يمكن التعرف على الزرافات في جميع أنحاء العالم بأعناقها الطويلة وأرجلها الطويلة وتلوينها المميز ، ويمكن أن يصل طولها إلى 18 قدمًا ويزن أكثر من 4200 رطل. تحتوي عنق الزرافة الطويل على سبع فقرات عنقية ممدودة ، وهو نفس عدد فقرات رقبة الإنسان لكنها ممدودة. الشرايين ذات الجدران السميكة في الرقبة لها صمامات إضافية لمواجهة الجاذبية عندما يكون الرأس مرفوعًا للأعلى؛ عندما تخفض الزرافة رأسها إلى الأرض ، تتحكم الأوعية الخاصة الموجودة في قاعدة الدماغ في ضغط الدم. وتصل جمجمة الزرافة الأنثى إلى نموها الكامل للبالغين في عمر 10 سنوات تقريبًا ، لكن جمجمة وعنق الزرافة الذكور تستمر في النمو طوال حياتها. تعكس هذه الظاهرة والخصائص هذا التكيف من خلال الخيوط المفتوحة الظاهرة على جمجمة الذكر ، والتي تستمر في السماح بنمو العظام بشكل أكبر من الأنثى معلومات هامة عن الزرافة – زرافة على ارتفاع حوالي 5 أمتار (16-18 قدمًا) ، تعد الزرافة أطول حيوان بري في العالم.
وبذلك يكون التخميد الكهربائي محدودا. ويعتمد اهتزاز غشاء مكبر الصوت على معامل جودة النظام المكون من مكبر الصوت والصندوق الذي يحمله. وعلى ذلك فبحسب الغرض من الاستعمال يمكن اختيار التوليف الأمثل للتخميد الناتج عن حركة أجزاء مكبر الصوت وبين التخميد الكهربائي. ويمكن من المعادلة السابقة حساب المقاومة الداخلية للمضخم: وتُغني معلومات المنتج لمعامل التخميد عن ضرورة معرفة المقاومة الداخلية للمضخم الإلكتروني. وعلى سبيل المثال، عندما تكون D F = 100 أوم و R a = 8 أوم، يمكن حساب المقاومة الداخلية وتقديره ب R i = 0, 08 أوم. Source: