قبل أن نبدأ في استعراض تفاصيل الموضوع، يُمكننا تلخيصه في فقرة واحدة مُتضمنة نظرة بور للتركيب الذري، وهي عبارة عن أن الالكترونات تدور حول النواة في مجموعة من المدارات، التي تبعد عن نواة الذرة مسافة كبيرة، عندما يغير الكترون ما مداره، فهو يفعل ذلك في حركة نوعية مفاجئة، حيث ينبعث فرق الطاقة بين المدار الأولي والنهائي من الذرة على شكل حُزَم مِنَ الإشعاع الكهرومغناطيسي تُسمى الفوتونات. ما هو نموذج بور الذري استند نموذج بور على ملاحظاته على الطيف الناتج من تسخين أبسط الذرات، وهي ذرة الهيدروجين، فعند تسخين هذه الذرة ينبعث منها اشعاعات، بعد ذلك نقوم بتعريضها لمنشور ثلاثي، فالمنشور الثلاثي يجعل الضوء الأبيض ينحرف، وينتج لنا كل ألوان الطيف المرئي. وكل لون يتوافق مع كمية محددة من الطاقة؛ ولكن عند تمرير الضوء المنبعث من ذرة الهيدروجين من خلال منشور ثلاثي، يتم عندها رؤية ألوان معينة من الضوء فقط، هذه الألوان متوافقة مع كمية الطاقة التي انتجها الاليكترون عندما تحرك من مدار لمدار. هذا ما دفع بور إلى أن يقول بأن الالكترونات لها كمات من الطاقة محددة في الذرة، وبواسطة الألوان التي انبعثت من ذرة الهيدروجين ، استطاع بور أن يستخدم هذه طاقات هذه الألوان لمعرفة كمات الطاقة التي يمكن أن يمتلكها الالكترون الوحيد في ذرة الهيدروجين.
لقد أعطتنا فيزياء الكم للنماذج الذرية مظهرًا أقل شبهاً بالشمس المحاطة بكواكب الإلكترون وأشبه بالفن الحديث. من المحتمل أننا ما زلنا نستخدم نموذج بور لأنه مقدمة جيدة لمفهوم الذرة. يقول Svidzinsky: "في عام 1913 ، أظهر نموذج بور أن التكميم هو الطريق الصحيح للذهاب في وصف العالم الدقيق". "وهكذا ، أظهر نموذج بوهر للعلماء اتجاهًا للبحث وحفز المزيد من التطوير لميكانيكا الكم. إذا كنت تعرف المسار ، فستجد عاجلاً أم آجلاً الحل الصحيح للمشكلة. يمكن للمرء أن يفكر في نموذج بور باعتباره أحد علامات الاتجاه على طول مسار المشي لمسافات طويلة في عالم الكم ". المصدر
حلل وانتقد نموذج بور للذرة عين2021
، أستاذ في معهد علوم وهندسة الكم في Texas A&M ، في مقابلة عبر البريد الإلكتروني. "لذلك ، في عام 1913 ، كان من الواضح أن نموذج بور ليس صحيحًا تمامًا. حتى بالنسبة إلى ذرة الهيدروجين ، يتنبأ نموذج بور بشكل خاطئ بأن الحالة الأرساسية للذرة تمتلك زخمًا زاويًا مداريًا غير صفري. " جائزة نوبل عام 1922 وهو بالطبع قد لا يكون منطقيًا بالنسبة لك إذا لم تكن فيزيائيًا كموميًا. ومع ذلك ، تم تتبع نموذج بور بسرعة للحصول على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1922. ولكن حتى عندما كان بور يعزز سمعته في عالم الفيزياء ، كان العلماء يطورون نموذجه: يقول هيرشباخ: "نموذج بور لذرة الهيدروجين تم تحسينه بواسطة أرنولد سومرفيلد في عام 1916". "لقد وجد مدارات إهليلجية كانت مسؤولة عن خطوط أطياف قريبة من تلك التي جاءت من مدارات دائرية. نموذج بور-سومرفيلد لذرة الهيدروجين أساسي ، لكن الكم والنسبية أصبحا جوانب رئيسية. " نموذج سومرفيلد لمدارات الإلكترون شبه الكلاسيكية ، والذي تحسن على نموذج بوهر في عام 1916. بين عامي 1925 و 1928 ، طور فيرنر هايزنبرغ ، وماكس بورن ، وولفغانغ باولي ، وإروين شرودينجر ، وبول ديراك هذه الجوانب إلى ما هو أبعد من نموذج بوهر الذري ، لكن نموذجه هو أكثر النماذج شهرة للذرة.
نموذج بوهر للذرة. يمكنك البحث عن صورة لذرة على الإنترنت وستجد واحدة ، على الرغم من أن أحدا لم يرها بالفعل من قبل. لكن لدينا تقديرًا لما تبدو عليه ذرة واحدة بسبب عمل مجموعة من العلماء المختلفين مثل الفيزيائي الدنماركي نيلز بور. الذرات هي اللبنات الأساسية للمادة - ذرة واحدة من أي عنصر فردي هي الكيان الأساسي في الطبيعة الذي لا يزال يلتزم بقواعد الفيزياء التي يمكننا ملاحظتها في الحياة اليومية (الجسيمات دون الذرية التي تتكون منها الذرات لها قواعدها الخاصة). اشتبه العلماء في وجود الذرات لفترة طويلة قبل أن يتمكنوا من وضع تصور لبنيتها - حتى الإغريق القدماء اكتشفوا أن مادة الكون تتكون من مكونات صغيرة جدًا بحيث لا يمكن تقسيمها إلى أي شيء أصغر ، وأطلقوا على هذه الوحدات الأساسية atomos ، وهو ما يعني "غير مقسم". بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، كان من المفهوم أنه يمكن تقسيم المواد الكيميائية إلى ذرات ، والتي كانت صغيرة جدًا وذرات العناصر المختلفة لها وزن يمكن التنبؤ به. ولكن بعد ذلك ، في عام 1897 ، قام الفيزيائي البريطاني ج. اكتشف طومسون الإلكترونات - وهي جسيمات سالبة الشحنة داخل الذرات أمضى الجميع الجزء الأكبر من قرن في الاعتقاد بأنها غير قابلة للتجزئة تمامًا - باعتبارها أصغر الأشياء الموجودة.
من نحن جميع المواد تواصل معنا الاختبارات التجريبية Menu Search Close 0. 00 ر.
كافة تلك الأمثلة البسيطة توضح ماهية و معنى سيف الحياء بشكل عام، فسيف الحياء يجعل مختلف الأشخاص يتعدون على أشياء وممتلكات الآخرين بدون وجه حق وبإكراه نفسي وبدون عدم رضا. ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام ساهم الدين الإسلامي في توضيح الكثير من المفاهيم والمصطلحات المختلفة، فهو لم يترك أمراً واحداً إلا وقد بينه لكافة الأشخاص في جميع المجتمعات ليكون عليهم حجة، لهذا كان للإسلام رأي في ما تم أخذه بواسطة سيف الحياء. وتنوعت صيغ الأسئلة التي تخص حكم ما أُخِذَ بسيف الحياء ولكن ظل المضمون ثابت وهو البحث عن مشروعية استخدام سيف الحياء، فتساءل البعض " ما أخذ بالاحراج فهو حرام ؟ "، وكانت الإجابة " نعم، حرام ". حيث يتشابه سيف الحياء بشكل كبير مع التعدي على الغير وانتهاك حقوقه سواء النفسية أو المادية، فلقد ساهم الإسلام في حفظ كافة ما يخص المسلم سواء ماله أو ممتلكاته أو عرضه، وهذا ذكر في الحديث الشريف: " المسلمُ أخو المسلمِ لا يخونُهُ ولا يَكذِبُهُ ، ولا يخذلُهُ ، كلُّ المسلمِ علَى المسلمِ حرامٌ: عِرضُهُ ومالُهُ ودمُهُ. التَّقوَى ههُنا. بِحسبِ امرئٍ منَ الشَّرِّ أن يحتقِرَ أخاهُ المسلمَ ". أي أمر الإسلام ألا يتعدى أي شخص على الأخر، ولا ينتهك أي شخص حدود أو عرض أو نفس أو مال الأخر، ومن يخالف ذلك يأثم.
كما أن الأحاديث النبوية الشريفة توضح التعاليم الدينية التي يجب أن يسير عليها العبد المسلم، ففيها جميع النقاط التي تحمي الناس من الوقوع في الإثم والتي تنظم المعاملات الإنسانية. فعن صحة حديث أن ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام، فعن حنيفة عم أبي حرة الرقاشي ـ رضي الله عنه ـ أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال: " لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مسلمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ" [حديث صحيح الجامع]. كما عن أبو حميد الساعدي ـ رضي الله عنه ـ أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال: " أَلَا لا تَظْلِموا، أَلَا لا يَحِلُّ مالُ امرِىءٍ إلا بِطِيبِ نفسٍ منه" [حديث صحيح الألباني]. أما عن جملة ما تم أخذه بسيف الحياء فهو حرام، فهي ليست بحديث عن رسول الله ـ عليه الصلاة والسلام ـ بل إنها من الأقاويل الشائعة بين الناس والمتداولة التي تبين نفس معنى الحديث. اقرأ أيضًا: هل السعي لفك السحر حرام حكم أخذ الأموال من الناس بالإحراج أو الضغط من الجدير بالذكر في موضوعنا أن نعرض حكم أخذ الأموال من شخص ما بالإحراج أو وضعه في خانة ضيقة، فقد أوضح فقهاء الإفتاء بأن أخذ الأموال دون طيب نفس أو بوضع الطرف الآخر في موضع حرج حرام شرعًا. فإن المسلم لا يقوم بأخذ ما يحل له، أو يضع أخيه المسلم في وضع لا يمكنه في الرفض، كما أن محاولة الضغط والتبرير والإلحاح على الآخر لكي يتم أخذ الأموال منه تجعله آثم، وهي حرام كذلك.
تاريخ النشر: الخميس 29 ذو القعدة 1429 هـ - 27-11-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 115397 6256 0 198 السؤال هل: ما أخذ بسيف الحياء هو حرام، حديث عن الرسول الكريم. و هل يندرج تحته إذا عدم أخذ الزوجة حقها المالي من زوجها(في راتبها أو مشروع مشترك بسبب الحياء والخوف من المشاكل. خصوصا إذا كان الزوج يغضب من مناقشة الأمور المالية؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بينا في فتوى سابقة أن معنى هذا اللفظ صحيح لكنا لم نقف عليه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو موقوفا على أحد صحابته. والظاهر أنه من كلام الحكماء وأقوال أهل العلم. قال ابن الهيتمي في الفتاوى الكبرى: ألا ترى إلى حكاية الإجماع أن من أخذ منه شيء على سبيل الحياء من غير رضا منه بذلك أنه لا يملكه الآخذ، وعللوه بأن فيه إكراها بسيف الحياء فهو كالإكراه بالسيف الحسي. وفي نوازل العلوي أن الزوجة ترجع على الزوج بما أكل من مالها وسكتت عنه حياء أو رهبا، يقول ناظم النوازل: ورجعت عليه بالذي أكل *من مالها على الذي به العمل. إن سكتت حياء أو من الرهب وراتب الزوجة من مالها لا يجوز لزوجها أن يأخذ منه شيئا بدون طيب نفس منها، وما أخذه من مالها دون طيب نفس منها فهو في ذمته حتى يؤديه، أو تسامحه بإسقاطه وإبرائه منه.
02-03-2010, 02:02 PM عضو متميز تاريخ التسجيل: Nov 2007 مكان الإقامة: القطاميه الجنس: المشاركات: 293 الدولة: ما أخذ بسيف الحياء ما أخذ بسيف الحياء السؤال: علمت مؤخراً أن القول (ما أخذ بسيف الحياء فهو باطل) ليس بحديث، فما الحكم فيمن يفعل ذلك؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، ما يؤخذ بسيف الحياء هو من سوء الخلق، إذ يستغل حياء الطرف الآخر في أخذ ما لا تطيب نفسه به لو لم يحرجه، لكن لا يلزم من ذلك بطلان الهبة إذا وقعت دون إكراه. موقع صوت السلف __________________ 23-06-2010, 02:56 PM عضو متألق تاريخ التسجيل: Mar 2010 مكان الإقامة: الإسكندرية المشاركات: 504 رد: ما أخذ بسيف الحياء بارك الله فيك نقل طيب 02-01-2012, 06:06 PM ♥dydy love♥ تاريخ التسجيل: May 2006 مكان الإقامة: Egypt المشاركات: 21, 389 رد: ما أخذ بسيف الحياء
اقرأ أيضًا: هل تحديد نوع الجنين حرام كفارة أخذ الأموال دون رضا صاحبها في حالة قمت بأخذ الأموال من شخص ما دون وجه حق، أو بالإلحاح ووضعه في موقف محرج، فقد أوضح الفقهاء أن ذلك الفعل يعد إثم ومن الهام أن يتم رد تلك الأموال إلى صاحبها في حالة الإمكان. أما في حالة إن لم يتمكن الشخص من رد الأموال إلى صاحبها، فعليه أن يتصدق بها لأحد الفقراء أو المساكين، ويتوب إلى الله تعالى توبة نصوحة وهو عز وجل رحيم غفور. لا يجوز للمسلم أن يضع أخاه في موضع حرج، أو أن يأخذ منه الأموال دون طيب نفس منه، ومن يفعل ذلك فهو آثم وعليه أن يقوم برده إلى صاحبه.
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد: فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. من هـــــــــــنا