بشرى سارة لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب وقد تم نشر 400, 000 ألف موضوع 3, 500, 000 مليون مشاركة وأكثر من 10, 000, 000 مليون صورة ما يقرب من 30, 000 ألف GB من المرفقات وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة. لمزيد من التفاصيل يمكنكم مراسلتنا من خلال نموذح الاتصال, العرب المسافرون على Facebook السفر الى كندا Canada / إرشيف كندا::+:: انواع الافياش في العالم:+:: موضوع يهم كل مسافر من خلاله تعرف نوع الفيش وقوته يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم: Share
02-04-2015, 04:38 AM #1 انواع الافياش في العالم موضوع يهم كل مسافر من خلاله تعرف نوع الفيش وقوته يعطيكم العافية حبينا نفيدكم من كيفيه معرفة نوع الفيش في البلد اذا كان مدور ولا خط ولا الي يكون + هل عندهم 220 او 110 بس يفضل تاخذ كل شيء عندك 220 v وتفضلوا المعلومات بالموقع لاتنسونا من الدعاء اخواني واخواتي #2 رد: انواع الافياش في العالم موضوع يهم كل مسافر من خلاله تعرف نوع الفيش وقوته معقولة كندا الكهرباء فيها 110!!
انواع الافياش الكهربائية و استخدامها حول العالم - YouTube
#11 اخوي هي نفسها اهم شيء لاتجيب 110 220 دائماً عشان وين ماسافرت يشتغل او اغلب المدن باالعالم 220 والله يوفقنا وياكم
February 16th, 2011, 05:33 PM 7 " الله يعطيك الف الف الف عافية... موقع راااائع جدا... الى المفضلة << بالتوفيق للجميع... theleader2090 February 17th, 2011, 01:17 AM 7 " جزاك ربي خير موضوع رائع 5 نجوم محمد الحويدر February 17th, 2011, 02:05 AM 7 " الله يجزيك الف الف الف خير ههههههههه الشمري ضحكتني على اموااااااااااااح لك الله يسعدك دنيا وآخرة ولا يحرمنا منك يارب تعبت وانا اسئل هالسؤال ومارتاح للجواب لكن موقعك ارتحت له جوزيت الف الف الف خير ووفقك ربي بغربتك ودراستك يارب العالمين وحقق لك كل ماتتمنا امممم يعني امريكا يكون الفيش فيه AوفيهB بكل مكان؟؟!! اب لكثرة فايدته ولازم كل اهل وطوايف المنتدى يشوفونه نـــــــوفي February 17th, 2011, 02:32 PM 7 " الله يسعدك يارب ع الموقع موفق,,,,,,,, bright mind February 18th, 2011, 11:13 AM 7 " عليكم السلام و رحمة الله و بركاته جزاك الله خير // شاحن جوالي السامسونج هو الوحيد اللي ما يبغالي أشيل همه لأنه يركب على أفياش كندا هشام العالمي February 18th, 2011, 11:28 AM 7 " جزاك الله ألف خير فيصل 100 February 18th, 2011, 12:22 PM 7 " Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
[نسبة (يا من يرى مد البعوض جناحها) إلى منشئها الحقيقي] ـ [مروان الحسني] ــــــــ [28 - 12 - 2007, 12: 26 ص] ـ إخواني: إنتشر بين من لا علم له من الناس أن هذه القصيدة الشهيرة هي من إنشاء الزمخشري, و هذا لعمري من الخطأ الصراح, فقد نسب إثنان من أهل العلم الراسخين هذه القصيدة إلى أبي العلاء المعري, نسبها إليه القرطبي في كتاب التذكرة, و كذلك إبن قاضي شهبة, و كذلك ذكرها الزمخشري نفسه في الكشاف و لم ينسبها لنفسه بل قال (و أنشدت لبعضهم) و ذكرها, فظن من لا تحقيق عنده أنه لم ينسبها لنفسه تورعا!!! و هذا من الجهل, و كيف للزمخشري أن ينسب لنفسه ما ليس له!!!
يا من يرى مد البعوض جناحها | أحمد أبو خاطر | أروع الأناشيد - YouTube
أنشودة رائعة.. يا من يرى مد البعوض جناحها.. أحمد بوخاطر - YouTube
ـ [مروان الحسني] ــــــــ [30 - 12 - 2007, 07: 36 م] ـ إخواني... إن وجود أبيات في ديوان شاعر لا يقطع بنسبتها له, و ها هي هذه الأبيات منسوبة للزمخشري, و هو أشهر من نار على علم مقارنة بداعي الدعاة الفاطمي, و لكن لم تغن هذه الشهرة و المكانة العلماء من نسبة الأبيات إلى قائلها الحقيقي, و إلى الآن وجدت 3 علماء (أو أربع إن إحتسبتم الزمخشري معهم و لو بشكل غير مباشر) نسبوها للمعري, و هم: 1 - الزمخشري حيث ذكرها في الكشاف و لم ينسبها لنفسه. يا من يرى مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الأليل .!! - YouTube. 2 - القرطبي صاحب التذكرة و التفسيرالمشهور. 3 - إبن كثير الدمشقي. 4 - إبن قاضي شهبة. (و قد نسبها الثلاثة الأخيرون صراحة إلى أبي العلاء المعري) و هل القرطبي و إبن كثير يجهلان ذكر الزمخشري لهذه الأبيات في كشافه؟ بالقطع فقد إطلعا بشكل دقيق على الكشاف و إستفادا منه في تأليف تفسيريهما ردا أو قبولا, و لكنهما لحسن حضهما كانا يملكان ديوان المعري الذي لا نملكه حتى اللحظة, عسى أن يعثر عليه. ـ [منصور مهران] ــــــــ [31 - 12 - 2007, 12: 44 ص] ـ (إن وجود أبيات في ديوان شاعر لا يقطع بنسبتها له) قلت: ___ بل يقطع بالنسبة ما لم يظهر حق أوضح ودليل أفصح، فإذا تعددت الأقوال في نسبة قول أو شعر، كانت الخطوة الأولى حصر الأقوال ولو كان بعضها خطأ، ثم الخطوة الثانية في تفنيد كل قول على حدة، وهذه هي مهمة المحققين، حتى إذا وُجِدَ اليقين أو ما هو أقرب إلى اليقين كانت هي النسبة الراجحة إلى أن يظهر دليل جديد على خلاف ذلك فيُصار إلى الدليل بلا شك.
والله حائل بيني وبينك!!
كم من عدو للإسلام جلس يخطط لضرب الإسلام وحده أو مع غيره سرا!!