في أنتي لبنان جرت مشاهد مجاملات معتادة في سورية ، بما في ذلك أمامه حفل غداء أقامه رئيس الجمهورية اللبنانية في شتورة في الوادي الذي يفصل بين لبنان وجبل « أنتي لبنان فقد مدت المائدة على حافة نهر صغير هناك بين الأشجار التي كانت تلوح عليها بصفة جزئية أنوار الشمس المشرقة ، حيث ألقى الرئيس خطاب استقبال قصير ، سواء عند الباخرة التي كان يستقلها ، أم في الشوارع التي كان يسير فيها ، ولقد فعل الموظفون السوريون الشيء ذاته. الملك فيصل الثاني اخر ملوك العراق توديع الملك فيصل انتهت الحرب العالمية الثانية وكنا نتطلع إلى المستقبل بتفاؤل ، وقد بدا على الملك الصبي بأنه كان مطابقاً لآمالنا وآمال الشباب العرب ، كان القطار ما لبث أن توقف عند مفترق الطريق ومن دون سابق إنذار ، وإذ ذاك خرج الرئيس إلى القطار للتوديع ، وكان قد قطع مسافة طويلة بالسيارة لكي يفعل ذلك. ا لملك فيصل الثاني سقط الملك مريضا حين اقتربنا من الحدود العراقية ، أقبل أحد المرافقين على الملكة عالية لكي يذكرها بأنه سيكون هناك حرس شرف يقوم فيصل بتفتيشه عند الحدود ، وكان فيصل يمرح معنا وقد خلع سترته ، وبدا أنيقاً مهندماً يظل طلعته ضرب من التردد الطبيعي وما أن صعد إلى القطار ثانية حتى أخذ داء الربو يظهر عليه مجدداً وبعد ساعات قلائل كان هنالك حرس شرف آخر في الموصل وقبل أن نصل إلى بغداد سقط فيصل مريضاً نتيجة نوبة حادة من الربو.
وأضاف: "ردَّ أبي عليّ بخطابٍ فيما معناه: "بقدر ما نحن واحشينك أنت توحشنا وبقدر ما البعد مؤثر عليك أيضاً هو مؤثر علينا، وبقدر ما زملاؤك سيذهبون لعوائلهم؛ فأنت لديك إجازة الصيف إن شاء الله، مدة طويلة ممكن أن تأتينا فيها وإن غداً لناظره قريب". ويقول الأمير تركي إنه تعلّم من الخطاب أنه لا مجال لاستعطاف الملك فيصل بن عبد العزيز بمشاعر الأبوة والأخوة، وإنما لا بد من تحكيم العقل قبل تحكيم العاطفة. وأضاف: "مبدأ التواصل كان قائماً لدى الملك فيصل وكان دائماً يجيب كل شخص يتواصل معه".
أعاد حساب تاريخ آل سعود مقطع فيديو تم نشره بدقة ممتازة أثناء الاستقبال المهيب للملك فيصل بن عبد العزيز في بريطانيا قبل 53 عاما. وعلق حساب آل سعود على الفيديو المتداول بالقول: "كانت هذه ال زيارة في عام 1387هـ/1967م وكان الأمير سلطان يرافق أخيه الملك فيصل في هذه الرحلة". وتفاعل رواد تويتر مع مقطع الفيديو، حيث علق أحدهم: "السلام عليكم.. رحم الله الملك فيصل وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة.. وجميع المسلمين". يذكر أن الملك فيصل ولد في 9 أبريل 1906، وهو ملك السعودية الثالث والابن الثالث من أبناء الملك عبد العزيز الذكور. وقد تولى مقاليد الحكم في 2 نوفمبر 1964م بعد عزل أخيه غير الشقيق عن الحكم الملك سعود بسبب حالته الصحية. كانت هذه ال زيارة في عام 1387هـ/1967م وكان الأمير سلطان يرافق أخيه الملك فيصل في هذه الرحلة. — تاريخ آل سعود Alsaud History (@Alsaud_History) February 10, 2020
بعض من أسباب مرض الربو كانت الحشود والقوات المسلحة في انتظاره ، ولم يستطع أن يواصل خطواته بينهم إلا بمشقة بالغة وهو يبتسم ابتسامات مثيرة للشجن. ويبدو أن داء الربو يحصل بسبب الغبار وينتقل بصفة خاصة عبر الغبار الذي يكسو أجسام الخيل ، وشعور القطط ، وقد عز على الخبراء إيجاد علاج له ولو أنه قد خفت شدته بعد أن أخذ فيصل بالنمو. لبق التصرف والإتقان كان فيصل الثاني يتصرف تصرفاً حسناً جدا في كل الأعمال التي يمارسها ، والاجتماعات التي يحضرها باعتباره ملكاً ، ولو أنه مازال طفلاً ، ففي بعض الأحيان كان يتصرف بمنتهى الإتقان والكمال. فحين كان في طريقه إلى أوروبة وجهت إليه الدعوة من لدن السفير « اللورد كلرن « لتناول الشاي ، وقد صدرت الأوامر بتأليف حاشية خاصة تناسب فتى صغيرا ، وكان متمكناً من نفسه ، ويأكل بحذر واحتراس، وفي النهاية كان السفير ، وليس الملك ، هو الذي التهم القطائف!
الأخلاق إنّ معنى الأخلاق في لسان العرب هي جمع "خُلُق"، وهو الطّبع والسّجيّة والدِّين، وأمّا في الاصطلاح فهي الهيئة الثّابتة في نفس الإنسان، وهي التي تصدر عنها أفعال الإنسان بسهولة ويُسر من دون تكلّف، وقد تكون هذه الأفعال مذمومة أو محمودة؛ وذلك تبعًا للأعراف والتّقاليد والدّيانات المعروفة في كلّ بلد من بلدان العالم، فما يكون عند قومٍ مذمومًا قد يكون محمودًا في مكان ما، والعكس كذلك، وممّا يُذكر أنّه ليس كلّ ما جُبِلَت عليه النّفس من صفات قد يكون أخلاقًا، ولكن قد تكون بعض الصّفات في نفس الإنسان من قبيل الغرائز التي قد تؤثّر في سلوك الإنسان، وفيما يأتي كلمات عن الأخلاق تُجمع في مقال واحد.
والأخلاق من تزكية النفوس، فحقيقة الأخلاق في داخل النفس، وإنما السلوك العملي تعبير مباشر عن ذلك، ونتيجة له، ولذلك إذا كان القلب فاسداً لايستطيع الإنسان أن يستمر في التظاهر والمجادلة بالأخلاق السطحية، فبعض الناس قد يتكلفون الأخلاق، لكن ذلك لن يدوم إن لم يكن ذلك نابعاً من اعتراف داخلي بقيمة هذه الأخلاق وحب لها، ومثل ذلك الخلق المؤقت، يعني أن في النفس ضعفاً أخلاقياً تنكشف النفس فيه لأدنى امتحان، يقول الحسن البصري: "ما أخفى رجل شيئا إلا ظهر على فلتات لسانه وقسمات وجهه". منقـول داعية الغد عضو رائع عدد المساهمات: 291 السٌّمعَة: 9 تاريخ التسجيل: 17/03/2011 موضوع: رد: كلمـة عن الأخــــلاق السبت أبريل 02, 2011 1:56 pm حتى إن الجاهلية الأولى كان العرب فيها يمتدحون مكارم الأخلاق، إذا كان في وقت الجاهلية كذلك فـ يجب علينا أن نكون أحسن منهم خلقاً التمـ عنواني ـيز عضو رائع عدد المساهمات: 108 السٌّمعَة: 3 تاريخ التسجيل: 10/11/2010 موضوع: رد: كلمـة عن الأخــــلاق الأحد يونيو 26, 2011 5:44 am مشكور على الموضوع وااااصل ياامبدع كلمـة عن الأخــــلاق
الخاتمة إلى هنا تنتهي فقرات برنامجنا الإذاعي لهذا اليوم نرجو من الله أن نكون قد وفقنا لتقديم كل ما هو جديد ومفيد وعلى أمل اللقاء بإذن الله في برامج إذاعية جديدة ومفيدة، نترككم في رعاية الله وأمنه وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يتناجى اثنان دون الثالث". 8- عدم الخوض فيما لا يعني الإنسان: فمن تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه". 9- حب الخير للآخرين وعدم الحسد: فالحسد من أخطر المعاول التي تهدم الروابط الاجتماعية. 10- عدم احتقار الآخرين: فقد كان صلى الله عليه وسلم يسلم على الكبير والصغير، وقد قال: "بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم". 11- الكف عن ذكر عيوب الناس: فذلك مما يجعل الآخرين يكفون عن تصيد عيوبك، كما قال الشاعر: لسانك لا تذكر به عورة امرئ ♦ ♦ ♦ فكلك عورات وللناس ألسن 12- مراعاة نفسيات الآخرين: نفوس الناس تختلف من شخص إلى آخر؛ فهناك من هو حساس، وهناك من هو غير ذلك، فعلينا أن نراعي هذا الجانب. 13- عدم جرح مشاعر الآخرين في ذكر ما لا يملكون: فهذا من شأنه أن يقوض الصداقة ويهدم عرى المودة والألفة. كلمة عن الأخلاق للإذاعة المدرسية - مقال. 14- الهدية: وهي من أفضل الطرق لتجديد المودة، وإنهاء ما قد يترسب في قلوب بعض الأصدقاء بسبب تصرف ما. 15- السماحة واللين وعدم التعصب للرأي. • ونستمع إلى قصة من قصص حسن الخلق: قصة يحكى أن رجلاً من الصالحين كان يوصي - عماله في المحل - بأن يكشفوا للناس عن عيوب بضاعته إذا وجدت.
حسن الخلق مداره على معاملة الإنسان للآخرين، فإذا صدق فهو يصدق معهم أولًا وإن كان الصدق ينفعه، ولكن لا يمكن للإنسان أن ينفع نفسه وهو يؤذي الآخرين، فإذًا هي معادلة حسابية فيها 1+1=2، فكما أنّه لا يمكن لذلك الناتج عن هذه المعادلة أن يكون أقل أو أكثر من 2 فكذلك لا يمكن لحسن الخلق أن ينفصل عن الإنسان نفسه وعن المجتمع المحيط به. من حسن الخلق كذلك أن يبتعد الإنسان عن كلّ ما ليس له شأن به، فلا يتدخل في أمور الآخرين لما في ذلك من حرج يسببه الإنسان للآخرين ولنفسه، وفي الحديث الشريف الذي يحفظه جميع المسلمين يقول رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم- معلمًا المسلمين والبشرية بأسرها: "من حُسْنِ إسلامِ المرء تركهُ ما لا يعنيهِ" [١] ، فإذًا قد وضع النبي -عليه الصلاة والسلام- النقاط على الحروف، وأعلن للناس جميعًا أنّ الذي يتدخل في شؤون الآخرين هو رجل لم يكتمل إسلامه، وبذلك لا يمكنه مزاحمة الصالحين الذين قد اتبعوا تلك الوصية وابتعدوا عن إيذاء الناس ولو من دون أن يعلموا. إنّ حسن الخلق هو مفهوم عام يندرج تحته كل ما من شأنه أن يجعل الإنسان يحيا حياة هانئة لا يؤذي فيها الآخرين، بل ويعاملهم كأحسن ما يعامل الإنسان به إنسانًا آخر.