أما فيما يتعلق بميثاق عصبة الأمم فقد كان له أسلوبٌ مغاير يتسم بـ (الوقائيّة الجماعيّة)،حيث نصّت المادة الثانية عشر من الميثاق على تجريم الحرب، ولا يتمّ اللجوء لهذا القانون إلّا في حالة الدفاع الشرعي. يعتبر ميثاق باريس الموقع في السابع والعشرين من شهر آب عام ألفٍ وتسعمئةٍ واثنين وعشرين، أهمّ ما يميز الفترة الواقعة بين الحربين العالميتين، وقد نجم هذا الميثاق عن رغبة أميركا وفرنسا في إقامةِ تحالفٍ ثنائي، ينص على استبعاد اللجوء إلى الحروب كوسيلةٍ لحل النزاعات التي تنشب بين الدولتين، وقد انضمّ لهذا الميثاق عددٌ من من الدول الأخرى ليتحول إلى ميثاق عالمي. إضافة لميثاق باريس، فإن اتفاقيّة جنيف الموقعة عام ألفٍ وتسعمئةٍ وتسعة وعشرين، والتي تتعلّق بتحسين المعاملة التي يتلقاها أسرى الحروب ساهمت في إرساء عددٍ من قواعد هذا القانون. كتاب القانون الجنائي الدولي. الفترة التي تلت الحرب العالميّة الثانية بعد انتهاء الحرب العالميّة الثانية والتي نتج عنها العديد من الانتهاكات والخروقات لقواعد القانون الدولي من جانب القوّات الألمانيّة، ونتج عن هذا الأمر توقيع موسكو في الثلاثين من تشرين الأوّل عام ألفٍ وتسعمئةٍ وثلاثة وأربعين، وهو عبارة عن تصريح صادر من عددٍ من الدول وهي: الاتحاد السوفييتي، وبريطانيا، وأميركا مفاده وجوب معاقبة كل من ساهم في وقوع تلك الخروقات والأحداث.
أخيراً القانون الوضعي مع أن القانون أقدم من الشريعة، بل جاءت الشريعة من يوم نزولها بأكثر ما وصل إليه القانون الوضعي، وحسبنا أن نعرف أن كل ما يتمنى رجال القانون اليوم أن يتحقق من المبادئ موجود في الشريعة من يوم نزولها. ١٧ - لا مماثلة بين الشريعة والقانون: ونستطيع بعد أن استعرضنا نشأة القانون ونشأة الشريعة أن نقول بحق: إن الشريعة لا تماثل القانون ولا تساويه، ولا يصح أن تقاس به، وإن طبيعة الشريعة تختلف تماماً عن طبيعة القانون، ولو كانت طبيعة الشريعة من طبيعة القانون الوضعي لما جاءت على الشكل الذي جاءت به، وعلى الوصف الذي أسلفنا، ولوجب أن تأتي شريعة أولية ثم تأخذ طريق القانون في التطور مع الجماعة، وما كان يمكن أن تأتي بالنظريات الحديثة التي لم تعرفها القوانين الوضعية إلا أخيراً، بل ما كان يمكن أن تصل إلى مثل هذه النظريات إلا بعد أن تعرفها القوانين وبعد مرور آلاف من السنين. ويستطيع القارئ من استعراض تاريخ القانون وتاريخ الشريعة أن يتبين الاختلافات المتعددة بين الشريعة والقانون والمميزات الكثيرة التي تميز الشريعة عن القانون، وللقارئ أن يتقصى تلك الاختلافات وهذه المميزات إذا شاء، أما أنا فأكتفي بأن أبرز الاختلافات الأساسية والمميزات الجوهرية، لأن في الكلام عليها ما يغني عن الكلام على غيرها.
١٨ - الاختلافات الأساسية بين الشريعة والقانون: تختلف الشريعة الإسلامية عن القوانين الوضعية اختلافاً أساسياً من ثلاثة وجوه: الوجه الأول: أن القانون من صنع البشر، أما الشريعة فمن عند الله، وكلٌّ من الشريعة والقانون يتمثل فيه بجلاء صفات صانعه، فالقانون من صنع البشر ويتمثل فيه نقص البشر وعجزهم وضعفهم وقلة حيلتهم، ومن ثمَّ كان القانون عرضة للتغيير والتبديل، أو ما نسميه التطور، كلما تطورت الجماعة إلى درجة لم تكن متوقعة
في الثامن من آب من عام ألفٍ وتسعمئةٍ وخمسة وأربعين تمّ إنشاء محكمة (نورنبورغ) بمقتضى اتفاقيّة لندن الشهيرة، وتمّ تقنين مبادئ هذه المحكمة من طرف الجمعيّةِ العامة في الأمم المتحدة. أما في طوكيو فقد تمّ إنشاء محكمة لمحاكمة المسؤولين اليابانيين وغيرهم عن الجرائم المرتكبة في الحرب. كتاب القانون الجنائي pdf. على الرغم من إنشاء العديد من المحاكم الجنائيّة الدوليّة حول العالم إبان انتهاء الحرب العالميّة الثانية، إلا أنها كانت في مجملها محاكم مؤقتة، وهذا ما عزز التفكير بوجوب إيجاد محكمةٍ جنائيّة دائمة، بهدف ضمان أمن واستقرار المجتمع الدولي. المصدر:
منذ سنوات تم تقسيم شعبة الحقوق إلى شعبتين تتناول إحداهما القانون العام وتتناول الأخرى القانون الخاص وهما تخصّصان متفرّعان عن شعبة الإجازة في القانون التي تنقسم إلى قانون عام وقانون خاص بعد انتهاء فترة الجذع المشترك بين التخصصين في كليات ومعاهد الحقوق والعلوم القانونية التونسية. ونحاول في هذه الإجابة توضيح الفرق بين المجالين ونتناول في إجابتين أخريين محتوى وآفاق الإجازة في القانون العام ومحتوى وآفاق الإجازة في القانون الخاص. ويتم التمييز بين المجالين وفق عدة اعتبارات، وللتبسيط فإنّنا سنكتفي بالتمييز بين المجالين على ما يلي: ما هو القانون العام (Droit public / public law) ؟ هو مسلك جامعي يهتم بدراسة مجموعةِ القواعد والقوانين، التي تنظّم علاقة الدولة كصاحبة السيادة بمحيطها الخارجي من دول و منظمات دولية وغيرها ومع محيطها الداخلي أي مؤسساتها المختلفة (المجالس، الهيئات، الوزارات، الإدارات، البلديات... ). كذلك ينظم القانون العام علاقة الدولة كصاحب سلطة مع الأفراد والأشخاص، على سبيل المثال، يحدد القانون العام القواعد الخاصّة بإدارة المال العام والصفقات العمومية والضرائب كما يشمل قوانين التعليم والصحة العمومية والقوات المسلحة والقانون الجنائي باعتباره يحاسب الأفراد على اعتداءاتهم على الحقّ العام (اقتراف فرد لجريمة قتل مثلا، هي اعتداء على حقوق الضحية وأهله -قانون خاص- واعتداء على حقوق المجتمع في الأمان والسلم الأهلي -قانون عام-).
القانون يمكن تعريف مصطلح القانون بأنه قاعدة سلوك طورتها الحكومة أو المجتمع على إقليم معين، ويتبع بعض الممارسات والأعراف، وذلك من أجل التعامل مع الجريمة، والأعمال التجارية، والعلاقات الاجتماعية، والملكية، والتمويل، وتتحكم السلطة المسيطرة في القانون ويُنفذ من قبلها، كما يجب أن يكون الفرد على علم بالغرض من القانون وفهم طبيعته من خلال استشارة المحاكم وليس الهيئة التشريعية. والقانون هو مجموعة من القواعد الكلية التي يحددها الرجل على أنه متفوق سياسيًا وفقًا لتعريف قانون جون أوستن، كما لا يسعى مصطلح القانون إلى وصف ما يجب أن يحدث، بل يحدد فقط قواعد معينة يجب الالتزام بها، ولا تعد طبيعة القانون عالميةً تمامًا مثل اللغة، فإنه يختلف مع الناس والعمر، ويسبق العرف التشريع ويتفوق عليه في القانون، ويجب أن يتوافق القانون دائمًا مع الوعي الشعبي بسبب العادات ، إذ إنه له مصدره في الوعي المشترك من الناس.
لا يهم الشكل السياسي للدولة طالما أنها تتمتع بالسيادة والسيطرة على الإقليم والأشخاص الموجودين بها. وبذلك فإن كل دولة هي شخصًا قانونيًا دوليًا ولكن لا يمكن اعتبار كل شخص دولي بمثابة الدولة وليس له السيادة. أشخاص غير الدول البعض يقسم الأشخاص القانونية إلى قسمين والبعض الآخر يقسمها إلى 3 أقسام، والشخص الثالث في تلك الدول هو الكرسي البابوي، والذي بطبيعة الحال لا يكن له وجود في الدول الإسلامية. المنظمات الدولية هي عبارة عن المؤسسات التي تقوم الدول بإنشائها وقد تم الاعتراف بوجود المنظمات الدولية من قبل الأمم المتحدة عام 1945م. يلزم وجود الشروط التالية في المنظمة لاعتبارها شخصًا دوليا قانونيًا: الإرادة الذاتية المستقلة عن إرادة الدول الأعضاء. القيام بالاختصاصات المحدودة. اعتراف الدول الأخرى لها بالشخصية صراحة أو ضمنًا. استنادها إلى اتفاق دولي، وأن تضطلع بالأنشطة الدولية الجماعية المستقلة. أن يكون لها كيان دائم متميز عن الدول التي أسهمت في إنشائها. تتمتع المنظمات الدولية بالحقوق التالية: إمكانية إبرام المعاهدات. لها الحق في إرسال واستقبال البعثات الدبلوماسية. يمكنها اتخاذ الإجراءات والالتزام بالطاعة لها.
ج- جانب تنظيم قضائي: فيه القانون الخاص يخضع للمحاكم العادية اي محكمة الأبتداء ومحكمة الاستئناف ومحكمة النقض. أما القانون العام فهو يخضع المحكمة الإدارية. أهم كتب القانون العام 1- كتاب الوجيز في القانون الإداري 2- كتاب القانون الجنائي العام 3- كتاب العقود الادارية 4- كتاب المسؤولية الإدارية بين الخطأ الشخصي والخطأ المرفقي 5- كتاب القرار الإداري من الناحية القانونية