قال الله تعالى في محكم تنزيله: "وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ" (الطور: 4)، والبيت المعمور هو بيت يكافئ البيت الحرام (الكعبة) لكنه ليس مثلها على الأرض، بل هو في السماء يطوف حوله الملائكة، فيدخله في اليوم سبعون ألف ملك من الملائكة فلا يعودون له أبداً، وجاء في الحديث أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم يوم صعد إلى السماء في حادثة الإسراء والمعراج فشاهده ليسأل جبريل عليه السلام عنه، فأخبره عن اسمه وعن الملائكة التي تدخله ولا تخرج منه. موقع البيت المعمور إذاً فالبيت المعمور في السماء السابعة أبعد من كلّ الأجرام التي نستطيع رؤيتها، ويشبه الكعبة في شكله، وقال رسول الله: «حيال الكعبة تماماً حتى لو خرَّ لخرَّ فوقها».
البيت المعمور قال الله تعالى في محكم تنزيله: "وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ" (الطور: 4)، والبيت المعمور هو بيت يكافئ البيت الحرام (الكعبة) لكنه ليس مثلها على الأرض، بل هو في السماء يطوف حوله الملائكة، فيدخله في اليوم سبعون ألف ملك من الملائكة فلا يعودون له أبداً، وجاء في الحديث أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم يوم صعد إلى السماء في حادثة الإسراء والمعراج فشاهده ليسأل جبريل عليه السلام عنه، فأخبره عن اسمه وعن الملائكة التي تدخله ولا تخرج منه. لقد ذكر البيت المعمور في الحديث الشريف فأخرجه الطبري عن قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « البيت المعمور مسجد في السماء بحذاء الكعبة لو خر لخر عليها يدخله سبعون ألف ملك كلّ يوم إذا خرجوا منه لم يعودوا، وأخرج الطبريّ أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّه قال: والبيت المعمور هو بيت حذاء العرش تعمره الملائكة يصلي فيه كلّ يوم سبعون ألفاً من الملائكة، ثمّ لا يعودون إليه». يقول عنه عبد العزيز بن باز أنّ البيت المعمور هو بيت عظيمٌ يوجد في السماء السابعة بالتحديد، كما الكعبة للأرض هو للسماء، والملائكة تقصده للتعبد، فتقصده ولا تعود وهذا دلالة على عددهم الهائل، وقال عنه محمد بن صالح العثيمن أن البيت المعمور بحيال الكعبة وهذا يتحمل معنيين، فإما أنه فوقها أو أن الكعبة بنية على هيئة البيت المعمور وكما عمرها أهل الأرض عمر البيت المعمور أهل السماء، والبيت المعمور أيضاً حيال العرش، أسفل العرش وعلى استقامته، وهو لأهل السماء كما الكعبة لأهل الأرض، مسجد أهل السماء ومقصد للتعبد والصلاة فيه لله تعالى.
جاء في صحيح البخاري أيضاً الرواية الثانية: «ثم رُفِعَ لِيَ البيتُ المَعْمُور، يدخلُه كلَّ يَومٍٍ سَبْعُونَ ألف مَلَك» دون زيادة. قال عبد العزيز بن باز هذا بيت عظيم في السماء السابعة فوق السماء السابعة على الكعبة في الأرض رأى إبراهيم مستندا إليه وهو على الكعبة لو سقط لسقط على الكعبة في السماء السابعة قال النبي صلى الله عليه وسلم: يدخله كل يوم سبعون ألف ملك للتعبد ثم لا يعودون إليه كل يوم إلى يوم القيامة وهذا يدل على كثرة الملائكة وأنهم ملايين لا تحصى سبحان الذي خلقهم وأمر بخدمته وعبادته سبحانه وتعالى. وقال محمد بن صالح العثيمين البيت المعمور في السماء السابعة وهو كما جاء في الحديث بحيال الكعبة وحيال الكعبة هل معناه أنه فوقها وهذا ليس بغريب والله على كل شيء قدير أو المعنى بإزائها بمعنى أنه كما تعمر الكعبة من أهل الأرض يعمر البيت المعمور من أهل السماء الذي يهمنا أن البيت المعمور في السماء السابعة وأنه يدخله في اليوم سبعون ألف ملك هذا أهم شيء.
جاء في صحيح البخاري أيضاً الرواية الثانية: «ثم رُفِعَ لِيَ البيتُ المَعْمُور، يدخلُه كلَّ يَومٍٍ سَبْعُونَ ألف مَلَك» دون زيادة.
قد تظن أن العنوان ساذج أو سخيف! فكيف لنا أن نختلف على أن الموز من ألذ أنواع الفاكهة! إن كنت تظن ذلك، فيؤسفنا إخبارك أنك مخطئ! فالموز ليس فاكهة كما كان يظن الكثير من الناس! إن لم يكن الموز فاكهة، فما هي فصيلته؟ الكثير من الناس يظنون أن الموز ينتمي إلى الفصيلة الشجرية، نظراً إلى ساقه الطويلة والسميكة نوعاً ما، لكن الحقيقة أن الموز ينتمي لفصيلة الأعشاب! هذا صحيح، فلا يغرك شكل الساق الكبير، فهي ليست ساق خشبية كما هو الحال في الأشجار الحقيقية، إنما هي مجرد ساق كاذبة ليست أكثر من مجموعة من الأوراق الملتفة حول بعضها البعض. فالساق الحقيقية للموز تنمو تحت التربة، وتخرج منها مجموعة من الأوراق التي تتشابك مع بعضها البعض بطريقة حلزونية لتكوِّن الساق الورقية. ماهي افضل فاكهة تمنع تطور الامراض السرطانية - lebanon news |daily beirut | دايلي بيروت. ويُعتبر هذا نبات من النباتات الاستوائية التي تحتاج لظروف حارة حتى تنمو. ويُقال أن أصل كلمة موز هندي، فقد اشتُهر في الهند القديمة كطعام الفلاسفة والملوك لفوائده الكبيرة. أما الرأي الراجح أن كلمة "موز" أصلها عربي. فقد كان العرب يُسمُّون هذه النبتة بـ "بنان الموز" نظرًا للشبه الكبير بين شكلها وشكل أصابع اليد. فأخذ الأجانب عن العرب هذا اللفظ وأصبحت تُسمى بالإنجليزية "Banann بنانا".
يحفظ الخيار في مكانٍ بعيدٍ عن الشمس، لأنه يتعرض سريعاً للذبول ويمكن وضعه في الثلاجة.
أقرأ التالي 27/06/2020 أطعمة لم تكن تعلم أنه يمكن تناولها نيئة! 02/03/2020 ما الفرق بين العصير والشراب والنكتار؟ 23/12/2018 ملصقات ثورية تضع حدًا لمشكلة فساد الفاكهة والخضار! 24/04/2018 ماذا حدث لياباني لم يأكل سوى الفاكهة لمدة 8 سنوات؟ 25/11/2017 ما سر رائحة فاكهة الدوريان الكريهة رغم طعمها الحلو؟ 22/09/2017 لهذا السبب لن تعثر على بروكلي معلب على الإطلاق! اخبار مجلة الفرات:هل الموز فاكهة أم خضار ؟. 16/07/2017 صور: كيف تبدو أصناف من الفواكه عند تقشيرها تمامًا! 23/06/2017 شركة صينية تنتج فاكهة وخضروات بأشكال غريبة! 27/05/2017 أكثر أنواع الفاكهة ندرةً على الإطلاق! 18/04/2017 أطعمة لذيذة لكنها قد تقتلك! مقالات ذات صلة
فتعد البطاطس والجزر والبصل أمثلة للخضروات الحقيقية، الفاكهة الأكثر تحديدًا هي ذلك الجزء من النبات الذي يحتوي على البذور، ومن هذا المنطلق في العالم النباتي يمكننا وصف الطماطم على وجه التحديد كثمرة فاكهة، استنادا إلى هذا تشمل الفاكهة الخيار، والفلفل، أيضا. في عالم الطهي الطماطم هي الخضروات، وفي المطبخ تختلف الفواكه والخضروات بناءً على موعد تناولها، حيث أن كل ما يؤكل كمدخل أو طبق رئيسي هو الخضروات، وكل ما يؤكل كحلوى هو فاكهة. وعلى الرغم من أن الطماطم يمكن أن تؤكل في أي وقت، ونحن نستخدمها بشكل رئيسي في المقبلات والأطباق الرئيسية، لكن من وجهة نظر الطهي، من الواضح أن الطماطم من الخضار، وفي النهاية وللمعرفة المعرفة تقول أن الطماطم هو فاكهة، لكن من الحكمة لا تضعها ضمن مكونات سلطة الفواكه.
كاتب المقالة كاتب ومحرر اخبار اعمل في موقع معلوماتك عندنا. جديد قسم: ثقافة شاهد المزيد
من منظور ثقافي الطماطم خضار من وجهة نظر ثقافية، نحن ننظر إلى كيفية تعوّدنا على الحديث عن الطماطم على مر السنين هل نتحدث عن الطماطم كفاكهة أم خضروات، وكيف نتعامل مع الطماطم في الحياة اليومية، من منظور ثقافي، يمكننا أن نرى الطماطم كخضروات. نحن نتحدث عن الطماطم كخضار أكثر من كونها فاكهة، وفي السوبرماركت توجد الطماطم في قسم الخضروات وسط أصناف أخري من الخضروات. في البستنة الطماطم خضروات كيف تنظر البستنة إلى سؤال، "هل الطماطم هو فاكهة أو خضروات " في البستنة، تصنف زراعة الخضروات والفاكهة على النحو التالي كل شيء ينمو على نبات عشبي هو خضروات، كل ما ينمو على ساق خشبي هو فاكهة. في إطار صناعة البستنة والزراعة، يُنظر إلى الطماطم على أنها خضروات، وليس كفاكهة، لأن الحقيقة هي أن الطماطم تنمو على نبات عشبي وليس على نبات خشبي. من الناحية النظرية الطماطم فاكهة لا يعتبر الخضار ولا الفاكهة مصطلحين نباتيين، فالخضار ليس تصنيفًا نباتيًا بقدر ما هو تصنيف طهوي، ويمكن أن تكون الفاكهة مصطلحًا طهويًا أيضًا، إذ تشير الخضراوات إلى جميع الأجزاء الصالحة للأكل في النبات، ويتم تصنيف الثمار والزهور والأوراق والسيقان والدرنات التي تتم رؤيتها من الناحية النباتية.