القرطبى: قوله تعالى: وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ظن أن العرب لما سألته عن هذه القصة وأخبرهم يؤمنون ، فلم يؤمنوا; فنزلت الآية تسلية للنبي - صلى الله عليه وسلم -; أي ليس تقدر على هداية من أردت هدايته; تقول: حرص يحرص ، مثل: ضرب يضرب. وفي لغة ضعيفة حرص يحرص مثل حمد يحمد. والحرص طلب الشيء باختيار. الباحث القرآني. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (103) قال أبو جعفر: يقول جل ثناؤه: وما أكثر مشركي قومك، يا محمد، ولو حرصت على أن يؤمنوا بك فيصدّقوك, ويتبعوا ما جئتهم به من عند ربك، بمصدِّقيك ولا مُتَّبِعيك. ابن عاشور: انتقال من سوق هذه القصة إلى العبرة بتصميم المشركين على التكذيب بعد هذه الدلائل البينة ، فالواو للعطف على جملة { ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك} [ يوسف: 102] باعتبار إفادتها أن هذا القرآن وحي من الله وأنه حقيق بأن يكون داعياً سامعيه إلى الإيمان بالنبي. ولما كان ذلك من شأنه أن يكون مطمعاً في إيمانهم عقب بإعلام النبي بأن أكثرهم لا يؤمنون. والناس} يجوز حمله على جميع جنس الناس ، ويجوز أن يراد به ناس معيّنون وهم القوم الذين دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم بمكّة وما حولها ، فيكون عموماً عرفياً.
وفي قصصهم عبرة وبيان للحقائق وهدى ورحمة للمؤمنين. وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين - عبد الرحمن عبد الخالق. قوله تعالى: " وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين أي ليس من شان أكثر الناس لانكبابهم على الدنيا وانجذاب نفوسهم إلى زينتها وسهوهم عما اودع في فطرهم من العلم بالله وآياته ان يؤمنوا به ولو حرصت وأحببت ايمانهم والدليل على هذا المعنى الآيات التالية. قوله تعالى: " وما تسألهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين " الواو حالية أي ما هم بمؤمنين والحال انك ما تسألهم على ايمانهم أو على هذا القرآن الذي ننزله عليك وتتلوه عليهم من اجر حتى يصدهم الغرامة المالية وانفاق ما يحبونه من المال عن قبول دعوته والايمان به. وقوله " ان هو الا ذكر للعالمين " بيان لشأن القرآن الواقعي وهو انه ممحض في أنه ذكر للعالمين يذكرون به ما اودع الله في قلوب جماعات البشر من العلم به وبآياته فما هو الا ذكر يذكرون به ما أنستهم الغفلة والاعراض وليس من الأمتعة التي يكتسب بها الأموال أو ينال بها عزة أو جاه أو غير ذلك. قوله تعالى: " وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون " الواو حالية ويحتمل الاستئناف والمرور على الشئ هو موافاته ثم تركه بموافاة ما وراءه فالمرور على الآيات السماوية والأرضية مشاهدتها واحدة بعد أخرى.
﴿وما أكْثَرُ النّاسِ ولَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ ﴿وما تَسْألُهم عَلَيْهِ مِن أجْرٍ إنْ هو إلّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ﴾ انْتِقالٌ مِن سَوْقِ هَذِهِ القِصَّةِ إلى العِبْرَةِ بِتَصْمِيمِ المُشْرِكِينَ عَلى التَّكْذِيبِ بَعْدَ هَذِهِ الدَّلائِلِ البَيِّنَةِ، فالواوُ لِلْعَطْفِ عَلى جُمْلَةِ ﴿ذَلِكَ مِن أنْباءِ الغَيْبِ نُوحِيهِ إلَيْكَ﴾ [يوسف: ١٠٢] بِاعْتِبارِ إفادَتِها أنَّ هَذا القُرْآنَ وحْيٌ مِنَ اللَّهِ وأنَّهُ حَقِيقٌ بِأنْ يَكُونَ داعِيًا سامِعِيهِ إلى الإيمانِ بِالنَّبِيءِ ﷺ. ولَمّا كانَ ذَلِكَ مِن شَأْنِهِ أنْ (p-٦٢)يَكُونُ مُطْمِعًا في إيمانِهِمْ عُقِّبَ بِإعْلامِ النَّبِيءِ ﷺ بِأنَّ أكْثَرَهم لا يُؤْمِنُونَ. و(النّاسِ) يَجُوزُ حَمْلُهُ عَلى جَمِيعِ جِنْسِ النّاسِ، ويَجُوزُ أنْ يُرادَ بِهِ ناسٌ مُعَيَّنُونَ وهُمُ القَوْمُ الَّذِينَ دَعاهُمُ النَّبِيءُ ﷺ بِمَكَّةَ وما حَوْلَها، فَيَكُونُ عُمُومًا عُرْفِيًّا. وجُمْلَةُ ﴿ولَوْ حَرَصْتَ﴾ في مَوْضِعِ الحالِ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ اسْمِ (ما) وخَبَرِها. (ولَوْ) هَذِهِ وصْلِيَّةٌ، وهي الَّتِي تُفِيدُ أنَّ شَرْطَها هو أقْصى الأسْبابِ لِجَوابِها.
د. ت " التي قتلت بعض الحشرات، وقتلت معها الكثير من الطيور المفيدة. ولذلك يقول الحق سبحانه: { وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ... } [الإسراء: 36] وعليك أن تدرس أيَّ مُخْتَرع قبل استعماله؛ لترى نفعه وضرره قبل أن تستعمله. وقد رأينا مَنْ يُدخِلون الكهرباء إلى بيوتهم، يحاولون أن يرفعوا موقع " فِيَش " الكهرباء عن مستوى تناول الأطفال؛ كي لا يضيع طفل أصابعه في تلك الفتحات فتصعقهم الكهرباء، ووجدنا بعضاً من المهندسين قد صَمَّموا أجهزة تفصل الكهرباء آلياً إنْ لمستْها يَدُ بشر. وهذا هو دَرْء المفسدة المُقدَّم على جَلْب المنفعة، وعلينا أن نحتاط لمثل هذه الأمور. وفي الآية التي نحن بصدد خواطرنا عنها نجد الحق سبحانه يقول: { وَمَآ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ} [يوسف: 103] وهل قوله: { أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ... } [يوسف: 103] نسبة للذين لا يؤمنون، يعني أن المؤمنين قلة؟ نقول: لا؛ لأن " أكثر " قد يقابله " أقل " ، وقد يقابله " الكثير ". ويقول الحق سبحانه: { أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَمَن فِي ٱلأَرْضِ وَٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ وَٱلنُّجُومُ وَٱلْجِبَالُ وَٱلشَّجَرُ وَٱلدَّوَآبُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ ٱلْعَذَابُ... } [الحج: 18] وهكذا نجد أن كلمة " كثير " قد يقابلها أيضاً كلمة " كثير ".
المشاهدات: 9553 المدة: 1:11:27 الدقة: منخفضة التصنيف: صوتيات دينية تعليق بواسطة Sally دعاء الامام الحسين "عليه السلام" يوم عرفة من افضل الادعية وهو دعاء مذهل وعِلمٌ قائم بحد ذاته.. يٌسمع كل يوم وليس في عرفة فقط. روى بشر وبشير ابنا غالب الاسدي قالا: كنّا مع الحسين بن علي "عليهما السلام" عشيّة عرفة، فخرج "عليه السلام" من فُسطاطه متذلّلاً خاشاً فجعل يمشي هوناً هوناً, حتّى وقف هو وجماعة من أهل بيته وولده ومواليه في ميسرة الجبل مستقبل البيت ورفع يديه تلقاء وجهه كاستطعام المسكين، واندفع في الدعاء والمسألة ورأسه وبصره الى السّماء وعيناه ماطرتان, حتى علت الاصوات معه بالبكاء ومازال في الدعاء حتى غربت الشّمس وأفاض النّاس معه.
ويوم عرفه له ليلتان بخلاف كل الليالي ليلة قبله مثل غيره وليلة بعده واليوم يوم عرفة فاغتنمه بالدعاء وأكثروا منه فما من دعاء أفضل من دعاء يوم عرفة فادعوا الله كثيرا لعلها ساعة أيجابه بأذن الله تعالى ولا تنسونا من. دعاء الحسين يوم عرفه مكتوب. Aug 10 2019 دعاء يوم عرفة من أفضل الاوقات التى يستجاب فيها الله للمسلم ويوم عرفة أحد أيام شهر ذي الحجة ويصادف اليوم التاسع منه وفيه يقوم الحجاج بإحدى شعائر الحج العظيمة ألا وهي الوقوف بجبل عرفة. أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة و أفضل ما قلت أنا و النبيون من قبلي. دعاء يوم عرفة مكتوب.
طرحت الفنانة آيتن عامر، برومو أولى أعمالها الغنائية والتي تحمل اسم «بناقص»، عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، ومن المُقرر طرح الأغنية كاملة يوم 7 يناير المقبل. أغنية بناقص من ألحان وليد سعد أغنية بناقص، غناء آيتن عامر، ومن ألحان وليد سعد، وكلمات تامر حسين وتوزيع أحمد إبراهيم. وكتبت آيتن عامر ، عبر صفحتها على موقع «فيس بوك»، قائلة: «أخيرًا وبعد 18 سنة تأجيل، أول أغنية ليا هتنزل يوم 7 يناير والحقيقة هو يوم مميز جدًا، وربنا يستر». وأضافت: «شكرًا لشركة لايف ستايلز ستوديوز اللى تحمست للمشروع ونفذوه على أكمل وجه مع فريق عمل من أهم الفنانين في الوسط الفني». رسالة شكر من آيتن عامر لزوجها محمد عز العرب وأضافت: «صورنا الكليب إمبارح الحمد لله وبشكر أختي وصاحبتي بتول عرفة على تعبها ومجهودها وكل الكرو اللي بجد تعبوا واشتغلوا 24 ساعة بلا توقف ولا راحة.. دعاء الإمام الحسين يوم عرفة. شكرًا لمدير التصوير حبيبي محمد عز العرب وكل الكرو بتاعه، وشكر خاص لأحمد مبارز صديقي العزيز مصور الفوتوغرافيا على إهدائه الصور دي». الأغنية إهداء منى لكل بنت وتابعت آيتن عامر، قائلة إنّ «الأغنية إهداء مني لكل بنت لأن فكرة الكليب بتناقش موضوع مهم وفيه رسالة بسيطة هتشجعهم جدًا.. أما بقى للشباب اللي الأغنية هتتبعتلهم كتير من أرقام مجهولة الفترة الجاية مش هقولهم غير كلمة واحدة أنا آسفة».