ذات صلة معلومات عن دولة نيبال ما هي ديانة دولة نيبال جمهورية نيبال تقع نيبال في قارة آسيا على المنحدرات الجنوبية من جبال الهيمالايا، وتحدّها الهند من جميع الاتجاهات باستثناء الجهة الشمالية، حيث تحدها هضبة التبت التابعة لجمهورية الصين، وتمتدّ أراضيها ما يُقارب 800 كيلومتر من الجهة الشرقيّة إلى الجهة الغربيّة، وتمتدّ من 144 إلى 241 كيلومتراً من الجهة الشمالية إلى الجهة الجنوبية، بالإضافة إلى أنها تتخذ من محافظة كاتماندو عاصمة لها. [١] عدد سكان جمهورية نيبال يبلُغ عدد سكان جمهورية نيبال حوالي 29777732 نسمة حسب التعداد ليوم الأربعاء الموافق السادس والعشرين من شهر كانون الأول لعام 2018م وفقاً لأحدث تقديرات الأمم المُتّحدة، وتُشكّل هذه النسبة ما يعادل 0. المسلمون في نيبال - موقع مقالات إسلام ويب. 39% من إجمالي سكان العالم، وتحتّل جمهورية نيبال المرتبة 48 في قائمة البلدان من حيث عدد السكان، أمّا الكثافة السكانيّة فتبلُغ فيها حوالي 207 نسمة لكلّ كيلومتر مربع، بالإضافة إلى أنّ المساحة الإجماليّة للأراضي تبلُغ حوالي 143،350 كيلومتر مربع. [٢] معلومات أخرى عن جمهورية نيبال هناك العديد من المعلومات المتعلقة بجمهورية نيبال، وهي: [٣] تُعتبر اللغة النيبالية هي اللغة الرسمية في جمهورية نيبال، حيث تصل نسبة المتحدثين بها إلى 47.
أولاً:- الموقع الجغرافي لجمهورية نيبال الديمقراطية الأتحادية تقع جمهورية نيبال الديمقراطية الأتحادية بين دولة الصين ودولة الهند، وسط جبال الهملايا، حيث تقع جمهورية نيبال في القارة الهندية وتعتبر أصغر الدول في القارة الهندية من حيث المساحة وعدد السكان، فكانت غير موجودة على خريطة العالم بسبب موقعها المنعزل، ولهذا السبب لا يوجد حدود برية أو بحرية لها، ولا توجد في شبة القارة الهندية على الخريطة، وتشمل جمهورية نيبال الديمقراطية أربعة أقاليم تحدها من جميع الجهات، حيث نعرض لكم مساحة نيبال بناءاً على أخر إحصائية صدرت في إبريل لهذا العام 2016، حيث بلغت مساحتها حوالي ١٤٧٬١٨١ كيلو متر مربع. كم عدد سكان نيبال - موقع مصادر. ثانياً:- عدد سكان جمهورية نيبال الديمقراطية الأتحادية حيث نعرض لكم عدد سكان جمهورية نيبال بناءاً على أخر إحصائية صدرت في مارس لعام 2016، حيث بلغ عدد السكان حوالي 28. 431. 500 مليون نسمة تقريباً، حيث بلغ معدل النمو السكاني في جمهورية نيبال حوالي واحد ونصف في المئة كل عام، وقرابة ستون في المئة من إجمالي عدد السكان يعيشون في الأودية الجليدية، وحوالي أربعين في المئة من إجمالي عدد السكان يعيشون في الأقاليم الأربعة المحيطة بالجمهورية، ومن أكثر الفئة العمرية التي يعيش في جمهورية نبيال عمر خمسة عشر سنة إلى عمر خمسة وستون عاماً، والأناث في الجمهورية أكثر من الذكور، ونسبة الأطفال كبيرة في الجمهورية أيضاً.
عدد سكان نيبال يبلغ عدد السكان ما يقارب 26. 6 مليون نسمة، وهناك الكثير من الجنسيات في نيبال، ويوجد فيها ما يقارب أربعين لغة مختلفة، فسكان نيبال في المنطاق الجبلية يتحدثون لغة مغولية، وهي لغة التبت، بالإضافة إلى عدد من اللغات الهندية التي يتحدثها أهل كشمير، ولغة الأردية والبوماوية، ويعيش حوالي 60% من إجمالي السكان في الأودية الجبلية، و40% يسكنون في إقليم تيراي. الديانات هناك الكثير من الديانات في نيبال، وهي الهندوسية والتي تشكل ما يقارب 80. 6%، وتشكل البوذية 10. 7%، والإسلامية 4. 2%، والمسيحية 3. 4%، و0. 5 ديانات أخرى، وتعتبر الديانة الهندوسية هي التي يعتنقها أغلب السكان، وكانت لها السيادة أثناء الحكم الملكي، قبل قدوم الديمقراطية، والتي جعلت لكل شخص حرية في اختيار دينه، وقد انتشر الإسلام في نيبال عن طريق التجار العرب، وهناك العديد من المراكز الدينية والمدارس الإسلامية، إلى جانب المفكرين والعلماء المسلمين.
وتعتبر نيبال دولة فقيرة ومتخلفة وتنتشر فيها الأمراض والأمية بدرجة كبيرة. بعض المعتقدات الموجودة في نيبال: الهندوسية: هي الديانة الأرضية السائدة في البلد، وكانت لها السيادة الرسمية في النظام الملكي قبل الديمقراطية، التي جاءت فألغت رسمية الديانة وجعلت لكل شخص حرية التدين بما شاء. والهندوس نسبتهم 75% من العدد الكلي للسكان. البوذية: هي الديانة الأرضية التي جاء بها بوذا، وتاريخها قديم، وهي الآن تتبع الهندوسية في كثير من عباداتها وعاداتها ونسبتهم 12% النصرانية: تنصر 3% من سكان النيبال. الإسلام: من روايات وصول الإسلام إلى نيبال: أنه دخل عبر محورين: (غربي) جاء إليها من كشمير، و (جنوبي) أتى إليها عن طريق شبه القارة الهندية الباكستانية، عن طريق التجارة. ويذكَر أن صلة المسلمين زادت بنيبال في عهد الإمبراطور المغولي أكبر، الذي أرسل البعثات الإسلامية إلى البلاد وكان ذلك في عام 1491م، فالإسلام قديم في نيبال. جغرافية المسلمين هناك: المسلمون منقسمون حسب المناطق إلى قسمين: وفي التقسيم الجغرافي حسب مناطق المسلمين أن نيبال منقسمة جغرافياً إلى قسمين: الأول: القسم الجبلي: المسلمون في المناطق الجبلية قليلو العدد، كما أن التنقل صعب في هذه المناطق ويتم مشياً على الأقدام، وهؤلاء يشبهون صينيي التبت في المشرب والمأكل والملبس.
كيف وصل الإسلام إلى نيبال؟ وصل الإسلام إليها عبر محورين، غربي جاء إليها من كشمير، وجنوبي أتى إليها عن طريق شبه القارة الهندية الباكستانية وكان أول غزو إسلامي للبلاد في القرن الرابع عشر الميلادي عندما هاجم السلطان شمس الدين حاكم البنغال وادي كتمندو في وسط نيبال، ثم زادت صلة المسلمين بها في عهد الدعوة الإسلامية، وأخذت طريقها عبر أراضي نيبال، كما أن التجار المسلمين وصلوا إلى نيبال وساهموا في نشر الدعوة بها، وكان لنيبال علاقات تجارية مع العرب، وزاد النشاط التجاري الإسلامي في القرن الخامس عشر الميلادي، واستوطن التجار المسلمون مناطق عديدة من نيبال. وهكذا وصل الإسلام إلى أعلى مناطق العالم ارتفاعًا، فلقد صعد الإسلام إلى جبال الهملايا، وارتقى قممها، وهكذا يدحض رأي المتحاملين على الإسلام من المستشرقين، الذين وصفوه بدين الصحراء والسهول. ولكن وجود الإسلام في الهملايا وفي قلب أدغال إفريقيا يحطم هذه الآراء، ويعيش المسلمون هناك وسط أغلبية هندوسية وأقلية بوذية، ويكسب الإسلام المزيد من المسلمين الجدد من بين هؤلاء على الرغم من قلة الإمكانات وفقر الجماعات المسلمة بنيبال. المسلمون في نيبال: قدر عدد المسلمين في نيبال حسب تقارير السلطات النيبالية في الفترة بين سنتي 1372هـ - 1374هـ بحوالي 208.
4%. الكيرانت ويصل أعدادهم إلى 3. 1%. الديانة المسيحية التي يُؤمن بها 1. ديانات أخرى، حيث يؤمن بها حوالي 0. 5%. لا دين ويبلغ عددهم 0. 2%. أماكن تواجد سكان نيبال يتركز غالبية سكان نيبال بشكل متساوٍ تقريباً في السهول الجنوبية من منطقة تاراي، ومنطقة التلال الوسطى، ويُشار إلى أنَّ الجميع يعيشون في القرى، أو في مراكز التسوق الصغيرة تقريباً، ولا يوجد مدن رئيسية خارج كاتماندو. تتواجد المراكز الحضارية الأصغر في تاراي على طول الحدود الهندية، ومن أهم هذه المراكز مدينة نيبالغونج، ومدينة بيراتناغار، ومدينة بيرغونج، كما تقع مدينة بوخارا في وادٍ في منطقة وسط الجبال، بالإضافة إلى ظهور بعض البلدات في مناطق التلال وهوامشها؛ مما ساعد على تطوّر النشاط الاقتصادي هناك. المصدر:
لكنّه يتجاهل حقيقة أنَّه قبل هذا الحدث مباشرةً كان إبراهيم (عليه السلام) قد أرسل إسماعيل وهاجر بعيدًا بسبب التوتُّر الحاصل في الأسرة، كما جاء في (تكوين 21). وهكذا، فإنَّ أسحق في تكوين 22 هو في الواقع 'ابنه الوحيد' بما أنَّ إسماعيل قد تمَّ نفيَه. وهذا موضَّحٌ بمزيدٍ من التفصيل في مقالتي في هذا الشأن. التضحية بابن إبراهيم (عليه السلام): شهادة التوراة إذًا، لم يحدِّد القرآن الكريم أيَّهما، إسماعيل أو إسحَق، لكنَّ التوراة واضحةٌ جدًّا. كما يمكن أن ترى في الأسفار المقدَّسة أن الآية في تكوين 22 تذكر إسحَق بالاسم خمس مرَّاتٍ مختلفةٍ (في 2:22، 3، 6، 7، 9). تأييدُ النبيُّ محمَّد (صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم) لكتاب التوراة إنَّ كون التوراة التي هي بين أيدينا اليوم كانت مُؤيَّدَة من قِبل النبيّ محمَّد (صلَّى الله عليهِ وسَلَّم) واضحٌ جدًّا من الحديث الشريف. تُشيرُ مقالتي في هذا الشأن إلى عددٍ من الأحاديث الشريفة يقول أحدها: روى عبد الله بن عمر:.. أتى نفرٌ من اليهود فدعوا رسول الله (صلّى الله عليه وسلَّم) إلى القف … فقالوا: 'يا أبا القاسم إنَّ رجلاً منّا زنى بامرأة فاحكم بينهم'. فوضعوا لرسول الله (صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) وسادة فجلس عليها ثمَّ قال: ''ائتوني بالتوراة''، فأُتي بها فنزع الوسادة من تحته ووضع التوراة عليها ثمّ قال: ''آمنتُ بكَ وبمن أنزلك''.
5وأمَّا أنتم فتقولون: من قالَ لأبيه أو أمِّه: قربانٌ هو الذي تنتفعُ به منّي، فلا يكرِّم أباهُ أو أمُّه. 6 فقد أبطَلتُم وصيَّة الله بسبب تقليدكم. 7 يا مراؤُون! (متّى 3:15-7) وهكذا، فإنَّ هذا التحذير واضحٌ جدًّا في ما يتعلَّق بألاَّ يُبطلوا الرسالة قطّ من أجل 'التقليد'. شهادة توراة اليوم تدعمها مخطوطات البحر الميِّت يُظِهر الرسمُ البيانيّ التالي أنَّ تواريخ أقدم مخطوطات التوراة الموجودة (التي هي إحدى المبادئ الرئيسيَّة المستَخدَمة في النقد النصِّيّ – علم تحديد موثوقيَّة كتابٍ ما – انظر مقالتي بهذا الشأن هنا)، تعود مخطوطات البحر الميِّت إلى 200 عام قبل الميلاد. وهذا معناه أنَّ التوراة التي أشار إليها كلٌّ من النبيّ محمَّد (صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم) والنبيّ عيسى المسيح (عليه السلام) على حدٍّ سواء، هي نفسها التي نستخدمها اليوم. هذه هي أهميَّة الرجوع إلى الكتب المقدَّسة بالنسبة إلينا. يمكننا إذ ذاك بناء أساسٍ من معرفة ما قد قاله الأنبياء بدلاً من الحيرة والتخمين.
(2) سورة البقرة – الآية 127 إذًا، لم يحدِّد القرآن الكريم أنَّ إسماعيل هو الذي تمَّ اختباره من خلال الذبيحة، فهو يقول فقط 'الابن'. فلماذا إذن يسود الاعتقاد بأنَّ إسماعيل هو من تمَّ اختباره بالذبيحة؟ تعليق على موضوع التضحية بابن إبراهيم (عليه السلام) يوسف علي (الذي أستخدِمُ ترجمته للقرآن الكريم في كلِّ ما أكتبه في هذا الموقع) هو أيضًا أحد المعلِّقين المحترمين للقرآن الكريم، وهو كذلك مترجم. تجدون حاشية التعليق الخاصّة به على: هذه الحواشي حول الآية المتعلِّقة بالتضحية (من سورة الصَّافَّات، والتي استخدمناها في آية إبراهيم الثالثة)، ستجدون الحاشيتين التاليتين اللتين تتحدَّثان عن التضحية بالابن. 4071 كان هذا في أرض سوريا وفلسطين الخصبة. وبالتالي،كان الصبيّ الذي وُلِدَ، وفقًا للتقليد الإسلامي، المولود الأوَّل لإبراهيم (عليه السلام)، أيّ إسماعيل. يشتقُّ الاسم نفسه من جذر كلمة 'سَمِعَ' لأنَّ الله قد سمع صلاة إبراهيم (الآية 100:37). كان إبراهيم (عليه السلام) في السادسة والثمانين من عمره عندما ولد إسماعيل ''وكان أبرام ابن ست وثمانين سنة لمــّا وَلَدَت هاجر إسمَعيل لأبرام'' (تكوين 16:16). 4076 يمكن مقارنة نسختنا بالنسخة اليهوديّة المسيحيَّة لكتاب العهد القديم الحاليّ.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، ثبتك الله على الإسلام، وتذكر قول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ، ولا لعجميٍّ على عربيٍّ، إلَّا بالتَّقوَى). "أخرجه أحمد، صحيح" وبالنسبة لسؤالك، هل كان إبراهيم -عليه السلام أعجمياً-؟ فالإجابة: نعم، النبي إبراهيم -عليه السلام- أعجمي، وكان يتكلم بالسريانية والعبرانية كما جاء في شرح البخاري للعيني، وأما قومه فهم أهل بابل. وأما سؤالك، هل كان هناك أحد من الأنبياء أعجميًا؟ فالإجابة: نعم، وهذا طبيعي؛ فالأمم مختلفة ومتنوعة، ولا يوجد أمة إلا وقد بلّغها الله -تعالى- الرسالة ، قال -تعالى-: ( وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ) ، "فاطر: 24" ومن رحمة الله وحكمته أن يكون النبي من نفس قومه، يتكلّم بلغتهم، قال -تعالى-: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ). "إبراهيم:4" أما النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- النبي الأُمّي العربي خاتم الأنبياء والمرسلين، تكلّم بالغة العربية، لكنّه أُرسل إلى الناس كافة للعرب وللعجم، قال -تعالى-: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ). "سبأ: 28" وأما سؤالك: هل أرسل الأنبياء إلى قوم أعاجم؟، فالإجابة: أنّ جميع الأنبياء أعاجم، أُرسلوا إلى أقوامهم، وتكلموا بلغتهم، إلا أربع أنبياء، تكلّموا العربية، وأرسلوا إلى أقوام عرب، كما جاء في القرآن الكريم، وهم: هود -عليه السلام- الذي أُرسل إلى قوم عاد، وكانوا يسكنون الأحقاف، وهي منطقة بين عُمان وحضرموت.
وجاء الإسلام فطهر البيت الحرام من عبادة الأصنام، وكانت نهاية عبادتها بفتح مكة؛ إذ «دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - البيت الحرام وبيده قضيب [11] يشير إلى الإطاحة بها [12] وهو يقول: جاء الحق وزهق [13] الباطل» [14]. وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع: «إن الشيطان قد يئس أن يعبد في بلدكم هذا.. » [15] ، ومن ثم فالكعبة بيت الله، بناه إبراهيم - عليه السلام - لعبادة الله لا لعبادة الأصنام كما ادعى هؤلاء المبطلون. الخلاصة: · الكعبة بناء قائم على مر العصور، والأجيال تواترت على نسبة بنائها إلى إبراهيم - عليه السلام - ولم تختلف الأجيال والأمم المتلاحقة على ذلك - على الرغم من اختلافها في أشياء كثيرة - وهذا التواتر [16] القطعي يفيد اليقين الذي يفيده وجود الكعبة نفسها على أرض الواقع. · النص القرآني أثبت أن إبراهيم - عليه السلام - ذهب إلى الجزيرة العربية، وبنى الكعبة، كما جاء ذلك أيضا في التوراة (التكوين 12: 1ـ 9)، كذلك كان بناء الكعبة والبيت الحرام لعبادة الله - عزوجل - وحده، ولم تعرف عبادة الأوثان فيهما إلا مؤخرا قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، والذي أدخل عبادتها إلى الجزيرة العربية هو عمرو الخزاعي عند عودته من بلاد الشام.
كما قال عز وجل: (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا) آل عمران/68 ، وقال رداً على اليهود والنصارى: (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67.
هل اسم ابراهيم اسم عربي ملحق #1 2022/04/08 ســـعـــيــد آغــــا ممكن اجابة اكثر وضوحا يمكنك الاستعانة بالبحث الخارجي ملحق #2 2022/04/08 ســـعـــيــد آغــــا النبي إبراهيم كان يتكلم بالسريانية والعبرانية وأما ابنه إسماعيل فكان يتكلم بالعربية ولكن لا أعلم هل اللغة العربية كانت موجودة من قبل ام لا ملحق #3 2022/04/09 Luminol شكرا على المعلومة