نيوز لايك - 2022-4-22 | 40 قراءة - الأكثر زيارة
عثر عمال يعملون ببناء عدد من المكاتب في أحد الشوارع الإستونية وتحديدًا في مدينة تالين، على اكتشاف قديم يعود لمئات السنين، فأثناء عملهم تعثروا بشيء ما على بعد خمسة أقدام من سطح الأرض، ليتبين لهم فيما بعد أنه حطام سفينة يعود إلى القرن الثالث عشر، وهي سفينة فقدت قبل 700 عام. ومن أبرز ما عرف عن السفينة بعد معاينة حطامها أنها عبارة عن ترس هانزي وهو أحد أملاك الرابطة الهانزية آنذاك، التي شكلت تحالفًا تجاريًا بين عدة دول أوروبية في السابق، كما احتكرت التجارة البحرية في كل من بحري الشمال والبلطيق. وعرف أيضًا أن السفينة الهانزية كانت من أفضل ما لديهم كونها تتميز بمساحة واسعة لشحن البضائع إضافة لقاعها المسطح المفيد في الوصول إلى المياه الضحلة، ومن المتوقع أن السفينة قد غرقت بالقرب من مصب نهر هارجابيا. اسم تالين مزخرف – محتوى عربي. وفي تفاصيل أكثر عنها اعتقد الخبراء أن السفينة تعود إلى عام 1298، وقد بنيت من جذوع خشب البلوط الضخمة مع استخدام شعر الحيوانات والقطران حتى وصل طولها إلى 24 مترًا، كما وجد فيها بقايا لأحذية جلدية وأدوات ومواد مصنوعة من الصوف تعود للعصور الوسطى، وبحسب توقعاتهم فهم ما زالوا قادرين على اكتشاف المزيد عن هذه السفينة.
في مجالها الإبداعي، أصدرت الزرعوني قصصاً للأطفال منها «حياة المغفور له الشيخ زايد»، و«غابة السعادة»، و«قصة سلامة»، و«دانة والجدة»، و«الصندوق الأزرق» الذي يدرس في منهج الصف الرابع الابتدائي. كما أصدرت مجموعة قصص منها «همس الشواطئ الفارغة»، وكتاب «أحمد أمين المدني.. متوالية العزلة والحنين». وفي المجال الروائي، أصدرت «الجسد الراحل» و«شارع المحاكم.. متوالية الحب والوجع» التي ترجمتها هيئة الكتاب في الشارقة إلى 7 لغات. وقد استطاعت الزرعوني من خلال أعمالها الروائية أن تعكس العديد من ملامح مجتمع الإمارات وتصوير بيئته. وهي بهذا تسجل لحظة وفاء لمحيطها وثقافته، وتحتفي به من خلال كتابتها على مختلف ألوانها. لا تكتفي الزرعوني بالإبداع الأدبي، بل تحتفي بإنجازات الآخرين، فهي تبدي حماسة «إلى قراءة كل رواية جديدة، للتعرف على كاتبها ومحتوى الرواية نفسها». إبداع متجدد أسماء الزرعوني، التي لا بد أن يحضر اسمها حين يذكر الإبداع النسوي بالإمارات، ترتبط بعلاقة طويلة مع الكتابة تعود إلى فترة دراستها الابتدائية. وعلى وجه التحديد، منذ أن كانت في الصف الخامس، حيث كانت تكتب القصائد والخواطر مستفيدة من التشجيع الذي كانت تلقاه من مدرستها، إلى أن جاءت أول إصداراتها عبر مجلة «عالم الفن» الكويتية، لتتوالى من بعدها المشاركات، وتصبح الكتابة بالنسبة لحياتها قدراً جميلاً، لا غنى عنه.
أنْ تفقد (أباك) معناه أنّك تخسر الجدار الذي تستند إليه، ويجعلك في مهب ريح قد لا ترحم من هم أمثالك. أنْ تفقد (أباك) معناه أنْ تفقد السماء التي تجود بنبع الحبّ والحنان. أنْ تفقد (أباك) معناه أنْ تفقد المظلّة التي تحميك من الشرور، وتجعلك وحيداً في مواجهة العالم. أنْ تفقد (أباك) ليس معناه اليتم فقط، بل يعرف من يتعامل معك أنّك وحيداً أمامه، وربّما أمام طموحه. فقدان الأب معناه أنْ تحسّ بمعنى الوحدة ، فقد فقدت من يمدّ يده ليساعدك، ولو مدّت لك ألف يد. عباراتٌ عن الوالدين إلى أبي يا من يهواه قلبي وعقلي وكلّ جوارحي، أسعد الله أوقاتك بالخير والصحة والعافية والمسرّات. ما عرفت قطرةً نقيّة إلّا من عيني أمّي حين تبكي، يقع فنجان قهوتي، وينام دوار الشمس. الأمُّ هي التي تعلّمنا معنى العطاء والخير من دون انتظار المقابل فقط لأصالة النفس ومحبّتها. الأمُّ مثل الشجرة الدائمة العطاء والتجدّد. كلّ ما وصلت إليه من بعد الشهرة وعلو المركز، إنّما يعود الفضل فيه إلى أمّي. مدرستي الأولى على صدر أمّي. عندما تفقد أمّك، تفقد والديك. شعر عن بر الوالدين - الجواب 24. إذا ماتت الأمُّ أصبح الأب أعمى. الغياب هو أنْ لا ترى أمّك أبداً. أحبتي مهما أحببتكم فلم ولن أحبَّ أحداً مثل ما أحببت والديَّ؛ فهما لن يتكرّرا في هذه الحياة.
أقول: لي أني… كي أبرّد لوعتي فيزداد شجوي كلّما قلت: لو أني! أحتّى وداع الأهل يُحرَمه الفتى؟ أيا دهر هذا منتهى الحيف والغبن! أبي!
يا أمّي إيماني بالله وباليوم الآخر سبب لصبري، وأسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أنْ يدخلك فسيح جناته ويقرّ عيني بكِ بالجنّة. لا يزال رحيلك فاجعة أسكنت الألم داخلي، ولا زالت دموعي تنهمر في كلّ يوم يأتي دونك، وفي كلّ ساعة أحتاجك وأصرخ بالنداء ولا أجدك. اشتقت لأمّي وأنا أعلم أنّها لن ترجع من جديد، ولكن لن أنساكِ من دعائي لك يا أمي. عهداً على نفسي قطعته إنْ أمدّ الله بعمري سأبقى على ذكراكِ بدعوة وصدقة لروحك الطاهرة فلترقدي بسلام يا أمّي. لن أنساكِ أنتِ بين عينيي وفي قلبي وبجانبي وفي كلّ زوايا حياتي، أحبكِ أمّي أدعو الله أنّ أراكِ في الجنّة. أمّي الغالية ألف رحمة ونور عليكِ أنتِ كلّ حبّي، أنتِ معلّمتي أنتِ قدوتي، عهداً يا أمّي لنْ أنساكِ لحظة واحدة. سأكتب كلّ شعري وقصيدي فيكِ وسأظل وفيّاً لكِ ولحنانكِ، سأتذكّركِ ولنْ أنساكِ أبداً فغيركِ لن يغنيني عن وعطفك وحنانك يا منْ رحلت عن حياتي. غادرني الفرح برحيل أمّي ذهبت وذهب كلّ شي جميل معها. شعر قصير عن الوالدين. أمّي بعد رحيلك لم تعد الدنيا كما كانت عليه رحمك الله يا غالية. عبارات عن فقدان الأبِ أبي قد تركتني وحيداً في الدنيا، قد تركتني أحتاج لغيرك، قد تركتني أبكي الليالي، قد تركت قلبي يتقطّع شوقاً للقياك.
والقاك في قلبي كبيرة كبيرة وانتي اذا جارت عليا المقادير. أهلي وظلي والذرى والعشيرة ياأجمل اسم صورته التعابير. أمي حديث الحب في كل سيرة. أوسع من الكون قلبك. يلي سهرتي الليالي حب الله من يحبك. يا من لها اسم غالي أقرب من الروح قربك. يا الأم وبلا جدالي. والله لو تزعل جموع الملايين. حتى ولو كل البشر عاتبوني حتى ولو فيهم وليف المزايين. ما رد في امري ولو خاصموني حتى ولو ثارت جيوش وبراكين. شعر عن الام والاب | المرسال. الروم ويا الفرس لو حاربوني ما ينحني راسي ولا ترمش العين. أصمد ولو في حبها عذبوني لو يقسموا جسمي من الراس نصفين. من هامتي ليما تباعد عيوني وينشق صدري ويصبح القلب قلبين. يا بنت أنا في حب أمي جنوني من لامني في حبها ياك الطين. في حبها والله ما يحرموني يا بنت أنا والله لو اخسر البين. أنتي وكل الناس ما يمنعوني. تحيةً. وقبلةً وليس عندي ما أقول بعدْ من أين أبتدي؟.. وأين أنتهي؟ ودورة الزمان دون حدْ وكل ما في غربتي زوادةُ, فيها رغيفٌ يابسٌ, وَوَجْدْ ودفترٌ يحمل عني بعض ما حملت بصقت في صفحاته ما ضاق بي من حقدْ من أين أبتدي؟ وكل ما قيل وما يقال بعد غدْ لا ينتهي بضمةٍ.. أو لمسةٍ من يدْ لا يُرجعُ الغريبَ للديار لا يُنزلُ الأمطار لا ينُبتُ الريش على جناح طير ضائع.. منهدّْ من أين أبتدي تحيةً… وقبلةً … وبعدْ… أقول للمذياع… قل لها أنا بخيرْ أقول للعصفورِ إن صادفتها يا طيرْ لا تنسني, وقلْ: بخيرْ أنا بخير مازال في عيني بصر!
ذات صلة أشعار عن بر الوالدين قصيدة عن الوالدين العيش ماض فأكرم والديك به يقول أبو العلاء المعري: العيشُ ماضٍ، فأكرِمْ والدَيكَ بهِ، والأُمُّ أوْلى بإكرامٍ وإحسانِ. وحَسبُها الحملُ والإرضاعُ تُدْمِنُهُ، أمرانِ بالفَضْلِ نالا كلَّ إنسانِ. واخشَ الملوكَ وياسرْها بطاعَتِها، فالمَلْكُ للأرضِ مثلُ الماطرِ السّاني. إن يظلِموا، فلهمْ نَفعٌ يُعاشُ به، وكم حَمَوكَ برَجْلٍ أوْ بفُرْسانِ. وهل خلتْ، قبلُ، من جورٍ ومَظلمةٍ، أربابُ فارسَ، أو أربابُ غَسّانِ؟ خيلٌ إذا سُوّمتْ سامتْ، وما حُبستْ إلاّ بلُجمٍ، تُعَنّيها، وأرسانِ. تصدق على الأعمى بأخذ يمينه يقول أبو علاء المعري: تصَدّقْ على الأعَمى بأخذِ يمينِهِ، لتَهدِيَهُ، وامنُنْ بإفهامِكَ الصُّمَّا. وإنشادُكَ العَوْدَ، الذي ضَلّ، نعيُه عليكَ، فما بالُ امرىءٍ حيثما أمّا؟. وأعطِ أباكَ النَّصْفَ حَيّاً ومَيّتاً، وفَضّلْ عليهِ من كَرامَتها الأُمّا. أقلَّكَ خِفّاً، إذ أقَلّتْكَ مُثْقِلاً، وأرضَعتِ الحوْلينِ، واحتَملَتْ تِمّا. شعر عن بر الوالدين. وألقَتكَ عن جَهدٍ، وألقاكَ لذّةً، وضمّتْ وشمّتْ مثلما ضمّ أو شمّا. وأحمدُ سمّاني كبيري، وقلّما فعلتُ سوى ما أستَحِقُّ به الذّمّا. تُلِمُّ اللّيالي شأنَ قومٍ، وإنْ عفَوْا زَماناً، فإنّ الأرض تأكلهمْ لمّا.
[سورة مريم، الآيات: من 30 إلى 34]. شعر عن الوالدين بالفصحى - الجواب 24. 6- بِرّ الوالدين أو الأقرب لهُما سببٌ من أسباب قَبول التوبة وغِفران الذنوب: عن ابن عُمر قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلٌ، فقال: يا رسول الله إني أذنبتُ ذنباً كبيراً، فهل لي من توبةً؟ فقال لهُ رسولُ الله صلىى الله عليه وسلم: "ألك والدان"، قال: لا، قال: "فلك خالةُ"، قال: نعم، قال: "فبِرَّها إذاً". 7- إنَّ البَّار بوالديه والساعي عليهما هو في سبيل الله: فعن كعب بن عُجرة، قال: (مرَّ على النبيّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ، فرأى أصحاب رسول الله صلىى الله عليه وسلَّم من جِلدهِ ونشاطهِ، فقالوا: يا رسول الله، لو كان هذا في سبيلِ الله؟ فقال رسول الله صلىى الله عليه وسلم: "إن كان خَرجَ يسعى على ولده صغاراً فهو في سبيل الله، وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على نفسهِ يُعِفُها فهو في سبيل الله، وإن كان خرج رياءً ومُفاخرةً فهو في سبيل الشيطان"). 8- دعوات الوالد لابنه البَّار مُستجابة: فعن أبي هُريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثُ دعواتٍ يُستجابُ لهُنَّ، لا شكَّ فيهنَّ: دعوة المظلوم، ودعوة المُسافر، ودعوةُ الوالد لولده".