جلطة الساق 5 فئات أكثر عرضة لجلطة الساق وطرق للوقاية منها سلمى خالد الثلاثاء، 03 أغسطس 2021 - 03:56 م تعتبر الجلطات وتحديدًا التي تصيب الرجل أو الساق من أكثر المشاكل الصحية شيوعًا، وهي تحدث نتيجة بطء تدفق الدم داخل الأوردة أو ركود الدمفيها، بسبب عدم التحرك لفترة طويلة، مثل الجلوس لفترة طويلة في الطائرة أو السيارة أو الرقود في الفراش. وهناك 5 فئات يعتبرهم الأطباء أكثر عرضة للإصابة ب جلطة الساق ، موضحة أعراض الإصابة بهذا النوع من الجلطات، منهم "الحوامل، والنساءاللاتي يستخدمن وسائل منع حمل هرمونية، والمرضى طريحي الفراش لمدة طويلة والأشخاص، الذين خضعوا لجراحة، مرضى السرطان" هم الفئاتالأكثر تعرضا للإصابة بجلطة الساق، حسب الجمعية الألمانية للأوعية الدموية. وأشارت الجمعية، بحسب وكالة الأنباء الألمانية، إلى أن أعراض الإصابة بجلطة الساق يمكن أن "تتمثل في الشعور بألم في باطن الساقوتورم الكاحل أو الساق بأكملها وسخونة الساق وتغير لون جلد الساق إلى اللون الأزرق". وأكدت الجمعية على ضرورة استشارة الطبيب فور ملاحظة هذه الأعراض لعلاج جلطة الساق في الوقت المناسب، منعها لوصول الجلطة إلى الرئةوالإصابة بما يعرف "بالانصمام الرئوي"، أي انسداد شرايين الرئة، الذي يشكل خطرا على الحياة، والذي يمكن الاستدلال عليه من خلال الشعوربضيق في التنفس واللون الأزرق للشفاه والأصابع والسعال الدموي.
وجود الخثرة الدموية في الأوردة العميقة الواقعة في الذراع، بدلًا من الساق. وجود جلطات كبيرة تسبب الألم، والتورم، ومشاكل الدورة الدموية. الإجراءات الطبية يلجأ الطبيب إلى هذه الإجراءات الطبية عندما يكون من غير الممكن استخدام العلاجات الدوائيَّة، أو تكسير الجلطة بواسطة القسطر والأدوية الحالَّة للخثار، وتتضمَّن هذه الإجراءات ما يأتي: [٣] استئصال الخثرة الوريدية- Venous thrombectomy ، وهو من الإجراءات نادرة الاستخدام، ويتم خلاله قطع الجلطة الوريديَّة العميقة، واستئصالها. تركيب مرشح الوريد الأجوف- Vena cava filter ، وهو عبارة عن فلتر أو مرشِّح، يُدخَل في الوريد الرئيسي الموجود في البطن، والذي يُطلق عليه الوريد الأجوف، إذْ يقوم المرشِّح بالتقاط الجلطات التي تسري في الدم، ومنعها من الانتقال إلى أجزاء أخرى في الجسم، لإحداث مشكلات خطيرة في الجسم. المتابعة المنزلية يجب على المُصاب القيام ببعض الأمور التي تساعد في علاج جلطة الساق أثناء تواجده في المنزل، ومن هذه الأمور ما يأتي: مراقبة حدوث النزيف عن كثب، فتناول مميِّعات الدم يزيد من خطورة حدوث النزيف، حتى في حالات التعرض للجروح الصغيرة. الالتزام بالأدوية الموصوفة من قِبَل الطبيب، وإكمال الدواء للمُدة اللَّازمة.
جلطة الساق تُعدّ جلطة الساق (Deep Vein Thrombosis) واحدة من المشكلات الصحيَّة الخطِرة التي تُهدِّد حياة المُصاب، ويعود ذلك إلى المضاعفات الشديدة التي قد تحدث أحيانًا بسبب تكوُّن الجلطة في الساق، فقد تتحرَّر هذه الخثرة الدمويَّة وتنتقل مع مجرى الدم إلى حين استقرارها في الرئة، الأمر الذي قد يمنع وصول الدم إليها، وحدوث حالة تُسمَّى الانصمام الرئوي ( Pulmonary embolism). [١] في الحقيقة، تحدث جلطة الساق عند تكوُّن التخثر الدموي في واحد أو أكثر من الأوردة العميقة الموجودة في الساق، ممَّا يؤدي إلى الشعور بالألم، وظهور التورُّم في الساق، ويجب الإشارة إلى ارتفاع فرصة إصابة الشخص بجلطة الساق في حالة امتلاكه عوامل الخطورة التي تزيد من فرص حدوثها، مثل وجود مشكلات في تجلط الدم ، أو الجلوس لفترات طويلة بعد التعرُّض لحادث أو الخضوع لجراحة معيَّنة، وفي هذا المقال سنتطرق إلى طرق علاج جلطة الساق بالتفصيل، ودور الأعشاب في علاجها.
يتعرض الكثير من الأشخاص للإصابة بجلطة الساق، وهي عبارة عن حالة طبية تتكون فيها الجلطات في الأوردة العميقة لمنطقة الساق، بسبب تخثر الدم في واحد من الأوردة السابق ذكرها، مما ينتج عن هذا التخثر انسداده تلك الأدورة، ووعدم مرور الدم منها، وهناك مجموعة من اسماء ادوية علاج جلطة الساق، التي يصفها الأطباء لعلاج تلك المشكلة الصحية. فلنتعرف عبر الفقرات التالية من هذا التقرير على اسماء ادوية علاج جلطة الساق، إلى جانب استعراض العديد من المعلومات حول جلطة الساق، وما هي أعراض الإصابة بها، وما هي طرق الوقاية من الإصابة بتلك الجلطات، وذلك على النحو التالي. اسماء ادوية علاج جلطة الساق هناك مجموعة من اسماء ادوية علاج جلطة الساق، نذكر منها الآتي: دواء (صوديوم فوندابارينوكس) يندرج هذا الدواء لعائلة الأدوية التي تسمى عومل مضادات التخثر، يتم استعماله في تخثر الأوردة العميقة،كما أنه يمنع تخثرالدم للأفراد الذين يعانون من الذبحة الصدرية غير المستقرة. وعلاج (دانابارويد) يستعمل هذا الدواء من أجل الوقاية من تجلطات الأوردة العميقة للأفراد الذين يخضعون لجراحة عامة أو للأشخاص الذين يخضعون لجراحة العظام. حقن (الهيبارين) وهو من أشهر الأدوية المضادة للتخثر، ويعطى هذا الدواء للمرضى من أجل منع تكون تخثرات في الدم، كما يتم أخذه لمنع استمرار تكون تخثرات الدم الموجودة بالفعل مثل جلطة الساق.
ولفتت الجمعية إلى أنه "عادة ما يتم علاج تجلط الدم بواسطة الأدوية، التي تساعد على سيولة الدم. وفي بعض الحالات قد يستلزم الأمر الخضوعلجراحة". وبشأن الوقاية من تجلط الدم على الشخص أن يواظب على ممارسة الرياضة والأنشطة الحركية مثل المشي وركوب الدراجات الهوائية والسباحة،بالإضافة إلى ارتداء الجوارب الضاغطة. الكلمات الدالة مشاركه الخبر: الاخبار المرتبطة
الحِفاظ على النشاط البدني، وتجنُّب الراحة لفترات طويلة. ارتداء الجوارب الضاغطة، فهي تساعد على منع تكرار حدوث جلطة الساق. الإقلاع عن التدخين، فهو يزيد من احتماليَّة الإصابة بجلطة الساق. اتباع نظام غذائي صحي قليل الأملاح، للحفاظ على مستويات الكوليسترول طبيعيَّة في الجسم. رفع السرير قليلًا عند منطقة الساقين، ويُمكن استخدام أيْ أدوات تُساعد في ذلك.
الحمد لله. لا شك أخي الكريم أن كثرة الضحك تؤثر في قلب المسلم وتشغله عن التفكر والتدبر والخشوع لله تعالى ، وقد حذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم من كثرة الضحك ، وأخبرنا بخطورته على القلب فقال: ( لَا تُكْثِرُوا الضَّحِكَ، فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ) رواه الترمذي ( 2305) وابن ماجه ( 4193) ، وصححه الألباني "السلسلة الصحيحة " (506). إلا أنه لم يرد دعاء محدد يعالج هذا الأمر وإنما لك أن تدعو الله بما شئت وتطلب منه سبحانه وهو السميع المجيب أن يرفع عنك هذا البلاء وأن يبدلك به قلبا خاشعا ولسانا ذاكرا وعينا دامعة من خشيته. وعليك بالإكثار من قراءة القرآن والتدبر في معانيه ، والإكثار من ذكر الله سبحانه وتعالى ودعائه واللجوء إليه في كل أمورك. أما المرض الذي ذكرته فنسأل الله لك العافية منه ، وقد كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أن يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث. رواه البخاري (4728) ومسلم (5679) ، كما يسن للمريض أن يضع يده على الذي تألم من جسده ويقول: بسم الله ، ثلاثا ، ثم يقول سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. رواه مسلم (5701) وختاما أنبهك أخي السائل إلى أن الذهاب إلى الأطباء وأخذ الدواء لا يتنافى مع الإيمان بالله والتوكل عليه ، بل إن من كمال التوكل الأخذ بالأسباب المادية مع الإيمان التام بأن الشفاء من عند الله سبحانه ولا شفاء إلا شفاؤه.
كثرة الضحك تنشأ عن الإعجاب بالأمور الدنيوية والسرور بها والرغبة فيها، وإذا امتلأ القلب بهذا خلا عن ذكر الله، وإذا خلا عن ذكر الله مات! كما قال النبي (صلى الله عليه وعلى آله وسلم): «مثل الذي يذكر ربه، والذي لا يذكر ربه، كمثل الحي والميت» [رواه البخاري 6407].. وقد كان النبي (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) وأصحابه يمزحون، حتى أنهم قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا! (أي تمازحنا) قال: «إني لأمزح، ولا أقول إلا حقًا» [الترمذي 1990، والطبراني في الصغير 779] وهذا من شيم أخلاقه وتواضعه (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)؛ إذ كان يداعب الصغير والكبير، والغني والفقير.. قال الله (عز وجل): ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ﴾ [آل عمران: 159].. فكان (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) يمازح أصحابه، وكان أصحابه يمازحونه ويضحكونه، مع إجلاله وتوقيره (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)! وكان أصحاب النبي يتمازحون، فإذا كانت الحقائق كانوا هم الرجال.. وهذا أمر في غاية الأهمية: أن المزاح لا يكون في أي وقت، بل المزاح يكون في غير وقت الجد.. فلا يستقيم ولا يصح أن يكون المزاح في وقت الجد.. وأيضًا فلا يجوز المزاح إذا صاحبه مخالفة شرعية، كأن يكون في الدين مثلًا، قال تعالى: ﴿ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ﴾ [البقرة: 231] وقال تعالى: ﴿ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ﴾ [التوبة: 65، 66] حكم عليهم بالكفر.
الإكثار من الضحك يؤدي إلى موت القلب ما حكم الدين في الضحك باستمرار مع عدم السيطرة عليه في معظم الأحيان؟ وماهو العلاج؟ جزاكم الله خيرا. الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من كثرة الضحك بقوله صلى الله عليه وسلم: إياك وكثرة الضحك، فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه. رواه أحمد وغيره، وصححه الألباني. والضحك المذموم الإكثار منه ما كان مصحوبا بصوت ويسمى القهقهة، وذلك لما يترتب عليه من آثار سيئة، كموت القلب وذهاب الهيبة وضياع الوقت. قال الإمام الماوردي في كتابه "أدب الدنيا والدين": وأما الضحك فإن اعتياده شاغل عن النظر في الأمور المهمة، مذهل عن الفكر في النوائب الملمَّة وليس لمن أكثر منه هيبة ولا وقار، ولا لمن وصم به خطر ولا مقدار، روى أبو إدريس الخولاني عن أبي ذر الغفاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياك وكثرة الضحك، فإنه يميت القلب ويذهب بنور الوجه. ورُوي عن ابن عباس في قوله تعالى: مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا [الكهف: 49]. إن الصغيرة الضحك. وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من كثر ضحكه قلت هيبته.
الرئيسية إسلاميات الهدى النبوى 02:40 م الخميس 05 أكتوبر 2017 من وصايا النبي.. لاَ تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَ إعداد - محمد قادوس: الضحك هو شكل من أشكال التعبير الذي يظهر خارجياً على الإنسان في صورة مرح وفرح. وتتعدد أسباب الضحك، لأن الضحك يأتي بعد نوع من الفهم والمعرفة لقول يسمعه؛ أو موقف يراه فاضحك علية. بما أن الإسلام دين الفطرة فهو يحبز الضحك والانبساط علي عكس ما يصوره البعض بأن يكون الإنسان عبوس، فيحب على المسلم أن تكون شخصيته متفائلة باشة، ويكره الشخصية المكتئبة المتطيرة، مع هذا فقد حذر النبي صلي الله عليه وسلم من كثرة الضحك بدون مبرر لما يترتب علية من اثار سيئة؛ كموت القلب. وذهاب الهيبة وضياع الوقت. فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ يَأْخُذُ مِنْ أُمَّتِي خَمْسَ خِصَالٍ، فَيَعْمَلُ بِهِنَّ، أَوْ يُعَلِّمُهُنَّ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي فَعَدَّهُنَّ فِيهَا، ثُمَّ قَالَ: اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ، وَأرْضَ بِمَا قَسَمَ اللهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ، وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا، وَلاَ تُكْثِرِ الضَّحِكَ، فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ.
- لاَ تُكثروا الضَّحِكَ ، فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تميتُ القلبَ الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم: 3400 | خلاصة حكم المحدث: صحيح يا أبا هريرةَ!
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ فَيَعْمَلُ بِهِنَّ أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ؟. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَعَدَّ خَمْسًا، وَقَالَ: اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ، وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ، وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا، وَلَا تُكْثِرْ الضَّحِكَ، فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ ". كان النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا أراد أن يوصي أصحابه بوصية جامعة لخصال الخير استدعى أسماعهم بمثل قوله: " مَنْ يَأْخُذُ عَنِّي هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ"، فيقول رجل منهم كأبي هريرة – رضي الله عنه وعنهم جميعاً -: "أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ". أو يقول: "يا فلان ألا أعلمك كلمات، أو ألا أدلك على أبواب الخير، أو على كنز من كنوز الجنة، ونحو ذلك من وسائل الترغيب والترهيب، وجلب الانتباه. وهو أسلوب تعليمي شيق، ينبغي على المعلمين أن يسلكوه في تدريس العلوم الدينية وغيرها، شحذاً للعزائم، واستنهاضاً للهم في طلب ما يشوقهم إليه، وهو أسلوب مقتبس من القرآن الكريم.