الزيارات: 3952 زائراً. تاريخ إضافته: 25 رجب 1435هـ نص السؤال: هل يجوز ضرب المزمار في الوليمة والكثير من الناس من يعمل هذا ؟ نص الإجابة: أما المزمار فلا يجوز ؛ الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول: " ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف " ، المعازف هي آلآت اللهو والطرب. وأما الدف فلا بأس بضرب الدف ، وبشيئ من الأغاني التي لا تثير الغرائز الجنسية ، وليس فيها ذكر الخدود والقدود مثل مدح الزوج بحق أو مدح الزوجة بحق فلا بأس بها ، بل هي سنة. جريدة الرياض | الشعر والمديح في المناسبات الشعبية. ------------- من شريط: ( آداب النكاح)
كتاب النساء، ويتناول: في أخلاقهن وخلقهن وما يختار منهن وما يكره، الأكفاء من الرجال، الحض على النكاح وذم التبتل، باب الحسن والجمال، باب القبح والدمامة، باب السواد، باب العجز والمشايخ، باب الخلق، الطول والقصر، اللحى، العيون، الأنوف، البخر والنتن، البرص، العرج، الأدر، الجذام، باب المهور، أوقات عقد النكاح، خطب النكاح، وصايا الأولياء للنساء عند الهداء، باب سياسة النساء ومعاشرتهن، محادثة النساء، باب النظر، باب القيان والعيدان والغناء، التقبيل، الدخول بالنساء والجماع، باب القيادة، باب الزنا والفسوق، باب مساوىء النساء، باب الولادة والولد، باب الطلاق، باب العشاق سوى عشاق الشعراء، أبيات في الغزل حسان. وهذا الكتاب الجامع لشتى العلوم، أملته طبيعتان: طبيعة العصر وطبيعة المؤلف، فلقد كان العصر جامعا لعلوم مختلفة وثقافات متعددة، فاذا بذلك معترك يشارك فيه الكثير من مختلف الطبقات والثقافات والأجناس. ويعد "ابن قتيبة" في كتابه "عيون الاخبار" الاول من نوعه الذي التزم اسلوبا جديدا من حيث الاختيار، ثم التبويب ثم الترتيب، وكان صاحب رسالة في تأليفه هذا الكتاب، فلقد كان حريصا على ان يجمع للمتعلم المتأدب، هذا العلم وذاك الأدب.
1 ـ المفتاح وفجأة؛ تغير حالها وغطت السذاجة كل تصرفاتها ؛ عندما طرق فارس الأحلام بابها؛ فأصبحت وجهاً واحداً! رغم أنها مراوغة بارعة في وصف الأشياء والأشخاص ومعرفة دواخلها! حتى أن الناس يحارون في أمرها ويتساءلون والدهشة تكسو وجوههم: كيف تتملص من شخصها في حالات الإبداع ؟ هل يلبسها شيطان الشعر؟! لم تتخيل يوماً أن تترك البيت الذي ترعرعت فيه ولم تعرف غيره!
خزاميات منذ القدم وشعر المديح حاضر بين أوساط المجتمع، إذ إنه يعتبر شيئاً أساسياً في مناسباتهم الاجتماعية المختلفة. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | حكم ضرب المزمار والدف في الوليمة | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. وقديماً كان الشعراء يتبارون في هذا النوع من الشعر، الكل يريد أن يكون هو الأفضل في مديحه وتقديمه القصيدة التي يكون موضوعها مدح شخصٍ نعين كأن يكون صديقاً أو قريباً أو مسؤلاً. مع انتشار الشعر واتساع مساحاته بدأ شعر المديح يزداد وبدأ الشعراء ينصرفون كلياً لهذا النوع من الشعر خصوصاً في مختلف المناسبات الشعبية سواء مناسبات الزواج أو الأعياد وغيرها الكثير من المناسبات المجتمعية التي باتت تشكل حراكاً شعبياً كبيراً في المجتمع. شعر المديح أخذ منحى كبيراً عندما جعله بعض الشعراء لغايه أو لطلب شيئ من الممدوح وهذا ماظهر على الساحة الشعبية وكثيراً من الشعراء نجدهم في تلك المناسبات الشعبية يبالغون ويسرفون في قصائد المديح لشخصٍ معني بالمدح بغية المال أو المكافأة، وهنا نجد ازدياد شعراء المديح الذين يتحينون فرص الحضور لتلك المناسبات التي يكون حضورها كبيراً.
والطيب مع مثله يزيدك مسره يشتاق قلبي للرجال المطاليق شوق الحبيب اللي تمنى حبيبه كنز الرجال ولا كنوز الصناديق المال يفنى والنشامى تجيبه رعاك ربي من عيون المخاليق والله يصيب اللي يبي لك مصيبه …..
شعر مدح للزوج, خواطر عشق الزوج, كلمات حب لزوجي هين هذا وعد مني عاللي جرى منك.. هين قلتها بعد القسى بعد الجفى.. بعت كل ماعطيتك من وفا هين.. كيف اسامح حبك اللي خان وعصى.. كيف اسامح عمرك اللي عشته اقسى.. كيف اعيش وقلبي دفين.. هم عانقني سنين.. كيف اعاندك؟؟ بس ابي اوعدك بأقسى وعد.. بأني احبـــــك للأبـــــد!!! بديت تقسى وانت للأسف ماتدري.. بديت تنسى.. هل انا غلطان ماأدري.. بديت تجافيني ايام.. وبديت حتى تنسى الزمان.. ومع هذا اظل احبــــــــك ليش ماأدري!!! أغليـك ولكـن شعـوري فيـك يتعبنـي.. ضاعـت علـى سكـة الحيـرة عناوينـي!! ما عـاد طيفـك علـى الغربـة يصاحبنـي.. حـب ومضـى و انتهـى وأرجـوك تعفينـي!! لا ترسـم أحـلام لا تهـدم و لا تبنـي. لـك وجـه أبيـض وأنـا اللـي راح يكفينـي ماهزت الدنيا من الراس شعره لكن غيابك هز كامل كياني ولاأحد خذا قبلك من الحب قطره…بس انت وحدك أخذت صافي حناني يكفي من عيونك ولو بس نظره…. أ عيش معك الحب تالي زماني…. تأكد لايمكن أنســـــــــاك لو تنسى البشر كل غـــالـــــــــــــــــــ ي…. لوتطلب عيوني حبيبي فديتك. حتى العمر لوتطلبه اليوم يفداك؟صافي المحبه ياحياتي عطيتك. وبكل إحساسي انا صرت اهواك؟لاتحسب اني في غيابي نسيتك.
منظر شارت الراجحي ماذا يخبىء ( وجه نظري للشارت سلبي للغايه حسب موشراتي الخاصه بالنسبه لي مرعب الشارت واني والله ناصح امين واقسم بالله اني صادق فيما قلت اتوقع والله اعلم من الغد الاحد يبدا الراجحي في رحله هبوط تدريجي من الغد الى شهرين ونصف مقبله يعني في منتصف شهر 15/5/2022 نتابع موضوعي ذاك اليوم ونشوف هل تحقق كلامي او انا مخطي الهبوط يتناسب مع ارتفاعه الغير مبرر ابدا ابدا الانتباه يوم الغد السهم اغلق 156. 6 اغلاق الخميس سلبي حسب ما ارى السهم يستهدف ابتداء من الاحد والله اعلم: 156. 4 155. 8 155. 2 154. 6 153. 8 153 152. 6 152 151. 6 150. 8 150. 2 149. 6 148. 8 148. 2 147. 6 146. 4 145. اعتكاف رمضان.. 10 دول عربية في المساجد وواحدة بالمنازل. 8 144. 6 144 143. 4 142. 6 142 141 140. 2 139. 4 138. 2 137 136. 4 135. 8 135 134. 4 133. 8 133. 2 132. 4 هذه اهداف المرحله المقبله هدف يتلو هدف يتلو هدف حسب مؤشراتي الخاصه يبدا رحله الهبوط من الغد 6/3/2022 ونعيد رفع الموضوع في تاريخ 15/5/2022 وعندها يثبت صواب الكلام او خطأه والله اعلم ليست توصيه لا لبيع او لشراء ولكنها وجهه نظر تحتمل الصواب والخطأ
أولا:عتبة القراءة 1- ملاحظة مؤشرات النص أ– صاحب النص: +اسمه الكامل:عبد المجيد بن جلون. + تاريخ و مكان ولادته:ولد بالدار البيضاء عام 1919. + صفته العلمية:أديب و كاتب مغربي. + من أعماله: وادي الدماء ( قصة) – في الطفولة ( سيرة ذاتية) – براعم ( شعر)... + وفاته: توفي عام 1981. ب - مجال النص: المجال الاجتماعي. ج - الصورة:تجسد طفلا تمسك بيده أخته الأصغر منه و هما يمشيان في الشارع،و توحي بالعلاقة الوطيدة التي تجمع بينهما بين أحضان الأسرة. د - نوعية النص: نص سردي مقتطف من سيرة ذاتية. ه - العنوان: أختي + تركيبيا: مركب إضافي يتكون من مضاف (أخت) و مضاف إليه ( ياء المتكلم) و الإضافة هنا معنوية أكسبت المضاف التخفيف بحذف التنوين و التعريف. +دلاليا: إضافة (أخت) إلى ياء المتكلم الدالة على السارد توحي بقرب العلاقة النفسية و العاطفية بين هذا الأخير و أخته. و – بداية النص و نهايته: + البداية: تخبر بمرض أخت السارد. فيديو.. حادث مرعب لنجل شوماخر في سباق جدة للفورمولا 1. + النهاية: تخبر بموت أخت السارد. و تربط بينهما لازمة نصية تكررت فيمها معا،مفادها الأمل في الشفاء بدليل قول السارد: " احتفظ لي بواحدة ( لعبة) ألعب بها بعد الشفاء" 2- بناء فرضية القراءة انطلاقا من المؤشرات السابقة نفترض أن موضوع النص يتناول تعلق السارد بأخته و تألمه لفراقها.
تحوي المنطقة عشرات المحلات والمتاجر والمطاعم التي تضرر عدد كبير منها نتيجة الرصاص العشوائي، وفق مراسل الأناضول. وأفاد صاحب محل إطارات بالمنطقة، للأناضول، مفضلا عدم نشر اسمه، بأن "الحدثين متشابهان بشكل كبير (.. ) الجيل السابق يلقن التربية الطائفية نفسها للجيل الحاضر الذي يعيد نفس الخطأ". أما سليمان إبراهيم، وهو أحد سكان منطقة "عين الرمانة"، فاعتبر أن "القاسم المشترك بين الحدثين (الحرب الأهلية ومواجهات الطيونة) هو وجود المؤامرة". ** لا للحرب هناك شبه إجماع في لبنان، على عدم الرغبة في تكرار سيناريو الحرب الأهلية مجددا، حيث قال إبراهيم للأناضول، إن "قسما كبيرا من الشعب لم يعد ينجر للقتال". وجه مرعب جدا اهداء الى استاذي. وأوضح: "لأنه تأكد أن لا جدوى من الحرب"، مشددا على أن "الشعب اللبناني جائع اليوم بفعل الأزمة الاقتصادية التي تضرب البلد، والحرب ستزيد من معاناته". ومنذ أكثر من عامين، يعاني اللبنانيون أزمة اقتصادية طاحنة غير مسبوقة أدت إلى انهيار قياسي في قيمة العملة المحلية مقابل الدولار، فضلا عن شح في الوقود والأدوية. فيما أوضح صاحب محل الإطارات، أنه "رغم وقوع أحداث الطيونة شعرتُ أن هناك وعيا لدى السياسيين، لأنهم لم يتركوا فتيلة الحرب أن تستمر وتشتعل في مناطق أخرى".
ودعا يزبك المرشحين على لوائح الثورة والمجتمع المدني إلى لحظة تفكير وطنية وأن يعلنوا ولاءهم لحَمَلة العناوين الوطنية الصحيحة القادرين على دخول المجلس النيابي والوقوف في وجه الطغيان. وأضاف: عملية التفخيخ الممنهجة للإنتخابات مخطط لها بعد ضرب مفهوم الدولة وتدمير كل نقاط قوّة لبنان وترك اللبنانيين أمام خيار من اثنين إمّا الموت جوعاً أو السفر"، مشدّداً على ضرورة الوقوف في وجه الجشع الذي أفقدنا الجمهورية الأولى ويكاد يُجهز على الجمهورية الثانية من خلال أوّلا، حماية الاستحقاق الدستوري في 15 أيار، وثانيًا، اختيار المرشحين الأفضل ليمثلوا الشعب في المجلس النيابي". وأضاف: "حفاظًا على كل المكتسابات التنورية والبترونية والوطنية مطلوب من تنورين ومن البترون رفع التحدي وخوض غمار المعركة الأخيرة لأنه ما عاد بالإمكان القبول بالاستنزاف الحاصل ولا إعطاء فرص لأي كان تحت أي مسمى. وجه مرعب جدا ماي سيما. لقد استنفدفنا كلّ الفرص والمعركة أصبحت على لبنان، وكلّنا ثقة باللبنانيين و"نحن بدنا ونحن فينا" أن نمثّل الناس خير تمثيل وهذه معركتنا الأخيرة". وعن تنورين، قال: "لطالما كانت هذه البلدة سبّاقة في كسر الحلقات التي تسبب اختناقًا، فتنورين وسّعت دائرة وجودها عبر اعتناق الأفكار السياسية والذهاب باتجاه الأحزاب ومن حاضنتها خرج رجال أشدّاء ووسّعوا الدائرة الحمراء لحماية الأرزة اللبنانية"، مردفاً أنّ "الحاجة إلى الدفاع عن لبنان تدفعنا لبلورة أطر حزبية غير عمياء تُحاسب وتتطور مع تطوّر الحاجات".