السؤال: سئل فضيلة الشيخ: عن امرأة تود حضور الصلاة في المسجد الحرام ما دامت في مكة، ولكنها سمعت أن صلاة المرأة في بيتها أفضل حتى في المسجد الحرام، فهل يحصل لها عندما تصلي في بيتها من المضاعفة ما يحصل عندما تصلي في المسجد الحرام ؟ الجواب: صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد الحرام، وصلاة الرجل النوافل في بيته أفضل من صلاتها في المسجد الحرام، ودليل ذلك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما عداه إلا المسجد الحرام». ولفظ مسلم أو في بعض ألفاظه: «صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة». ومع ذلك يقول في المراة: «بيوتهن خير لهن» ويقول في الرجل في النوافل: «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة». صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد الحرام. وكان هو صلوات الله وسلامه عليه يصلي النافلة في بيته، ويصلي الرواتب في البيت، يصلي صلاة الليل في البيت يوتر في البيت، والمسجد عنده ليس بينه وبين مسجده إلا أن يفتح الباب، ويدخل في المسجد ومع ذلك يقول: «صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما عداه» ويصلي النوافل في البيت. وليعلم أن الفضل يكون بالكمية، ويكون بالكيفية، فصلاة المرأة في بيتها من حيث الكيفية أفضل من صلاتها في المسجد من حيث الكمية، وصلاة الرجل النوافل في بيته أفضل من حيث الكيفية من صلاته في المسجد من حيث الكمية، ولذلك نقول أن المرأة إذا صلت في البيت فهو أفضل من الصلاة في المسجد الحرام وثوابه أكثر من ثواب المسجد الحرام، لكن بالكيفية لا بالكمية.
هل تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها، تعتبر صلاة العيد واحدة من شعائر الإسلام،والتي ذكر فيها القرآن الكريم والسنة النبوية، ومع اقتراب عيد الفطر السعيد يبدأ الناس وبالتحديد النساء بالتعرف على كامل الشروط والواجبات التي يجب أن تحل في حالة أن المرأة لها رغبة أن تصلي صلاة العيد ، وهل يصح لها أن تصلي في بيتها أم من الضروري الذهاب إلى المسجد، والكثير من الأسئلة تتعلق بهذا الموضوع عن صلاة العيد للنساء. ما هو صلاة العيد إن صلاة العيد واحدة من الصلوات المميزة التي ميزها محمد صلى الله عليه وسلم والتي تأتي بعد شهر رمضان شهر الخير والرحمة، ومن المعروف أن صلاة العيد يصليها المسلم صبيحة العيد كونها تختلف عن باقي الصلوات المكتوبة في عدد الركعات ومع ذلك يتم فيها تكبيرات، لأن عدد ركعات لصلاة العيد ركعتين، وتعد هذه الصلاة أهم الصلوات التي ميزها المسلم عن غيرهم، حيث يحتفلون في هذا اليوم الأطفال والنساء والرجال، ويتبادلون تحية السلام والكلام الجميل ويذهبون زيارة أقاربهم وأرحامهم. هل تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها في الحقيقة يجوز المرأة أن تصلي في المساجد ولا مانع إلا لم تأتي إلى المسجد فيجوز أن تصلي في البيت، لا سيما أنه يجوز في كلا الحالتين وأنها سوف تنال الثواب العظيم والأجر والقبول، حيث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أن صلاة العيد سنة مؤكدة، والدليل في الحديث الشريف الذي روته أم عطية نسيبة بنت كعب عن الرسول صلى الله عليه وسلم:( أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين).
بهذا الشكل يتعرف المسلمون على كافة الأحكام الشرعية والتشريعات المتعلقة بصلاة الاستسقاء، هذا بالإضافة إلى الحصول على جواب للسؤال هل تصلي المرأة صلاة الاستسقاء في بيتها أم لا.
ثالثا: لا يلزم المرأة أن تكون حافظة للقرآن، من أجل أن تصلي التراويح في بيتها، بل متى كانت حافظة له، أو لقدر صالح منه، صلت بما معها من القرآن. وإن لم يتيسر لها من الحفظ ما يعينها على صلاتها في البيت، فلا حرج عليها، أو على الرجل في الصلاة من المصحف. قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: "إذا دعت الحاجة أن يقرأ من المصحف؛ لكونه إماما، أو المرأة وهي تتهجد بالليل، أو الرجل وهو لا يحفظ: فلا حرج في ذلك" انتهى من (فتاوى نور على الدرب:8/246). ولو كان في البيت نساء فلا حرج أن تصلي بهن جماعة، تقوم وسطهن، وتقرأ بما تيسر لها، ولو قرأت من المصحف فلا بأس. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: "الأفضل للمرأة أن تصلى في بيتها، حتى وإن كان هناك مسجد تقام فيه صلاة التراويح، وإذا صلت في بيتها فلا بأس أن تصلى جماعة في أهل البيت من النساء ، وفي هذه الحال إذا كانت لا تحفظ من القرآن إلا قليلا، فلها أن تقرأ من المصحف" انتهى مختصرا من (فتاوى نور على الدرب) لابن عثيمين. رابعا: لا حرج على المرأة أن تصلي التراويح، أو غيرها من الصلوات في المسجد، مع جماعة الرجال، خاصة إذا كان ذلك أنشط لها في الصلاة الطويلة، وأعْوَن لها على المحافظة عليها، وإن كان صلاتها في البيت، فرضها ونفلها، أفضل لها من حيث الأصل من صلاتها في المسجد.
والله أعلم. رقم الفتوى 222751 المصدر: الإسلام سؤال وجواب
والله تعالى أعلى وأعلم. 2 0 13, 338
فقال هشام: أنا لا أبكي من أجل الضرب ، ولكن أبكي لأن أبي باع بيتاً من أجل أن يعلمني ، فكاني حظي من العلم الضرب!! فرقّ له مالك ، وقال له: إذن أبحني ، أي سامحني على ذلك الضرب. فقال هشام: والله لا أبيحك ، حتى تحدثني عن كل سوط حديثاً! فحاول معه مالك ، ولكنه أصر أنه لن يسامحه إلاّ إذا حدثه عن كل سوط حديثاً. ترجمة الراوي هشام بن عمار (153 - 245هـ). فما كان بد من مالك إلاّ أن حدثه حديثاً عن كل سوط. فقال هشام: يا إمام زد في الضرب وزد في الحديث!! 2014-07-06, 08:22 PM #2 رد: قصة هشام بن عمار في طلب العلم عند الإمام مالك رحمهما الله تعالى رحم الله هؤلاء الأئمة الأعلام، ورزقنا ما رزقهم من العلم والأدب والتقوى الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: حديث هشام بن عمار المؤلف: هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان السُّلمي، ويقال: الظفري، أبو الوليد الدمشقي المقرئ (ت ٢٤٥هـ) المحقق: د. عبد الله بن وكيل الشيخ الناشر: دار إشبيليا - السعودية الطبعة: الأولى، ١٤١٩هـ - ١٩٩٩م عدد الصفحات: ٢٨١ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
وقد أشرف عليهما مشرف النادي العلمي المعلم / خليفة بن صالح الشاهين تمنياتنا لهما بالتوفيق والنجاح المزيد عن الأنشطة والأخبار
وقد رافق الكلمة عرضا مرئيا وفي ختام كلمته شكر الداعمين للمسابقة وفي مقدمتهم صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن فيصل بعدها ألقى مدير إدارة التوعية الإسلامية الأستاذ صالح بن عثمان المرشد كلمة بين خلالها ماتحضى به المسابقة من عناية و أشار إلى تكريم الطلاب المشاركين في المسابقة في مراحلها الأولي وشكر وكيل الأمير على حضوره بعدها قدمت كوكبة من كشافة المدرسة لوحة عن عاصفة الحزم نالت استحسان الحضور بعدها كلمة راعي الحفل الأستاذ أحمد بن محمد بالغنيم شكر خلالها وكيل الأمير على تشريفه الحفل نيابة عن صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن فيصل وشكر أيضا مدير المدرسة أ. منصور أحمد العودة وزملائه المعلمين على حسن الإعداد والتنظيم وأشار في كلمته إلى المسابقة واستمرارها وتطورها عاما بعد عام ثم وجه شكره للداعمين وفي مقدمتهم صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن فيصل بن مساعد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود وفي نهاية كلمته شكر أهالي المراح دعمهم وحضورهم وهنأ الطلاب الفائزين ثم كرم مدير عام التعليم الداعمين والطلاب الفائزين هذا وقد حضر الحفل الأستاذ عبد العزيز بن أحمد العودة مدير مكتب التعليم بالمبرز والأستاذ خالد بن حمد السليم مساعد مدير مكتب التعليم بالمبرز وعدد من مدراء الإدارة الحكومية ومدراء المدارس وعدد من وجهاء بلدة المراح ومدينة العيون.
المصدر:
ابن ذكوان عن ابن عامر أحد روايات القرآن الكريم, فقد رواها أبو عمرو عبد الله بن أحمد بن بشير ويقال له ابن ذكوان (173 هـ - 242 هـ), عن أبو عمران عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة بن عامر اليحصبي (21 هـ - 118 هـ), وقد روى عن ابن عامر بالإضافة لرواية ابن ذكوان عن ابن عامر رواية هشام عن ابن عامر.
فقلت له يا إمام ، زد من الضرب وزد في الحديث فضحك مالك وقال اذهب الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0 You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى