العفة من فضائل اﻷخلاق والخصال الحميدة التي يمكن أن يتصف بها اﻹنسان، فما هي الفوائد المرجوة منها؟ وما هي أقسامها؟ 1- سلامة المجتمع من الفواحش: فالمجتمع الذي يتصف بالعفة يكون بعيدًا من الفواحش والرذائل. العفة أنواعها ومظاهرها ومنهج الإسلام في تحقيقها | المرسال. 2- أن العفيف من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: « ورجلٌ طلَبَتْه امرأةٌ ذاتُ مَنصِبٍ وجمالٍ، فقال إني أخافُ اللهَ »، ( رواه البخاري [660]، ومسلم [1031]). 3- العفة سبب للنجاة من الابتلاءات والمضائق: فقد جاء في قصة أصحاب الغار، الذين انطبقت عليهم الصخرة: أنَّ أحدهم توسَّل إلى الله بقوله: « اللهم إنْ كنتَ تعلم أنه كان لي ابنة عم مِن أحب الناس إليَّ، وأني راودتها عن نفسها، فأبت إلا أنْ آتيها بمائة دينار؛ فطلبتها حتَّى قدرتُ، فأتيتها بها فدفعتها إليها، فأمكنتني من نفسها، فلما قعدتُ بين رجليها، فقالت: اتَّقِ الله، ولا تَفُضْ الخاتم إلا بحقه -بحقه: أرادت به الحلال، أي: لا أُحِل لك أنْ تقربني إلا بتزويج صحيح. (فتح الباري لابن حجر [6/ 509])- فقمتُ وتركتُ المائة دينار، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا، ففرج الله عنهم فخرجوا ». (رواه البخاري [3465] من حديث ابن عمر رضي الله عنهما).
كما أن العفة هي السبيل لحياة زوجية سعيدة، حيث يقدم عليها الزوجان بطهارة ونقاء، ولذلك فقد حث الإسلام على العفة والاستعفاف، فجاء ذلك النداء الرباني بقوله تعالى: ﴿ وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ﴾ ( [11]). ترغيبًا بِهَا وحـثًـا عليها ودعوة للتمسك بها دون غيرها من السبل. ويقصد بالاستعفاف: إخماد الغريزة الجنسية والتسامي بالإحساسات الشهوية وتهذيب الميول الجسدية، وهو ما يطلق عليه علماء النفس مصطلح رفع الشأن (السمو)( [12]) ، «وأتى بالأمر بصيغة الاستفعال لما يتطلبه هذا الأمر من جهاد طويل للنفس وصراع عظيم لتذليل شهواتها»( [13]). والمقصود في الآية أن يلزموا جانب العفة ولا يفعلوا ما لم يأذن به الله، والذين لا يجدون نكاحًا هم الذين لا يجدون قدرة مالية على الزواج، وفي قوله تعالى: ﴿ حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ﴾ ( [14])، إشارة إلى أنهم إذا التزموا جانب العفة أغناهم الله من فضله فيتهيأ لهم بذلك زواج مناسب( [15])، وكما رُوي أن من الثلاثة الذين حق على الله أن يعينهم «الساعي لإعفاف نفسه». ولعل من أعظم البشارات للعفيف هو حديث السبعة الذين يظلّهم الله في ظلّه يوم لا ظلّ إلا ظلّه، حيث ذكر رسول الله ﷺ أن منهم: «.. كتب وعفة - مكتبة نور. ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله»( [16]).
من كتاب كاتيكيزم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – جـ6 – المفاهيم المسيحية والحياة اليومية – القمص تادرس يعقوب و الشماس بيشوي بشرى يقول القديس أغسطينوس: [ليس كل من يضبط نفسه أو يمنع نفسه عن الشهوات أو يبحث عن العفة هو "عفيف"، لأن كثيرين بحثوا عن العفة واقتنوا شيئاً آخر غير العفة]. العفة هى عطية الله، الذى يريدك أن تكون مُقدساً كما هو قدوس (1بط1: 16)، وإذ يعلم بضعفك وعجزك، لا يطلب منك أن تقتنى شيئاً من ذاتك. إنما يريد أن يهبك "العفة" التى من عنده. إنك عروس الرب يسوع ، وهو كعريس مُحب للبشر، يود قداستك، ويهتم بك أكثر من اهتمامك بنفسك... الرب يسوع هو قداستك، "دفنا معه بالمعمودية للموت... عالمين هذا أن إنساننا العتيق قد صُلب معه ليبطل جسد الخطية كى لا نعود نُستعبد أيضاً للخطية" ( رو6: 4 - 6). وإذ هو يعلم أنك تعجز بذاتك عن تقديس نفسك وجسدك، وهبك فى سرّ الميرون الروح القدس النارى القادر أن يحرق أشواك الخطية. حياة العفة هى عمل الروح القدس ، إذ يقود قلوب المجاهدين، يُبكت قلبك، ويمسك بيدك، ويسير معك فى طريق الرب المصلوب القائم من بين الأموات. يا إنسان الله لا تخف من نيران الخطية، فإن الذى غير طبيعة النار بالنسبة للثلاثة فتية، إذ هم اتكلوا عليه، فكان ابن الله يتمشى معهم فى الأتون كما فى فردوس مُمتع.
وقد دخل على الخليفة عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه- أحدُ وزرائه ليلا يعرض عليه أمور الدولة. ولما انتهى الوزير من ذلك، أخذ يسامر الخليفة ويتحدث معه في بعض الأمور الخاصة، فطلب منه عمر الانتظار، وقام فأطفأ المصباح، وأوقد مصباحًا غيره، فتعجب الوزير وقال: يا أمير المؤمنين، إن المصباح الذي أطفأتَه ليس به عيب، فلم فعلتَ ذلك؟ فقال عمر: المصباح الذي أطفأتُه يُوقَدُ بزيتٍ من مال المسلمين.. بحثنا أمور الدولة على ضوئه، فلما انتقلنا إلى أمورنا الخاصة أطفأتُه، وأوقدتُ مصباحًا يوقد بزيتٍ من مالي الخاص. وبهذا يضرب لنا عمر بن عبد العزيز المثل الأعلى في التعفف عن أموال الدولة مهما كانت صغيرة. كما أن المسلم يتعفف عن مال اليتيم إذا كان يرعاه ويقوم على شئونه، فإن كان غنيَّا فلا يأخذ منه شيئًا، بل ينمِّيه ويحسن إليه طلبًا لمرضاة الله -عز وجل-، يقول تعالى: {ومن كان غنيًا فليستعفف} [النساء: 6]. وقد ضرب لنا الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- مثلا رائعًا في العفة عن أموال الغير حينما هاجر إلى المدينة المنورة، وآخى الرسول صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع -رضي الله عنه-، قال سعد لعبد الرحمن: إني أكثر الأنصار مالا، فأقسم مالي نصفين، ولي امرأتان، فانظر أعجبهما إليك فسَمِّها لي أطلقها، فإذا انقضت عدتها فتزوجْها.
قصة القمر المضئ يحكي ان في يوم من الايام كان هناك طفل جميل اسمه علي يحب اسرته كثيراً وذات ليلة صعدت والدة علي إلي سطح المنزل حتي تستمتع ببعض الهدوء والهواء البارد المنعش، فصعد علي ايضاً وجلس بجوار امه، لاحظ علي ان والدته تنظر الي السماء بابتسامة عذبة جميلة، فنظر هو ايضاً الي السماء فرأي القمر يظهر في اجمل صورة، مضيئاً لامعاً ورأي النجوم ايضاً تضئ السماء. قرر علي ووالدته ان يجلسا هكذا يستمتعان بضوء القمر والهواء المنعش العليل، وفجأة خطر علي بال علي سؤال، فالتفت الي والدته وقال باهتمام: أمي هل فعلاً حجم القمر صغير بالنسبة الي حجم النجوم ؟ فقالت الام: نعم يا بني هذا صحيح، فرد علي مسرعاً: ولكن كيف ذلك يا امي، ونحن نري القمر اكبر بكثير من النجوم، فقالت الام: هذا بسبب ان القمر قريب من الارض بينما النجوم بعيدة جداً.
التي علقت في الدلو ومنعته من النهوض. أمسك جحا بالحبل بكل قوته فنزلق الدلو وسقط جحا على ظهره. ثم رأى جحا القمر فيه. تقول السماء: كسرت ضلعي ولكني أنقذت القمر المسكين. القصة الخامسة ذات ليلة كانت مريم جالسة بمفردها ، كان كل من في المنزل نائمًا ، باستثناء أنها لم تغفو تلك الليلة وطرق الباب بعيونها النائمة. شعرت بقليل من الاكتئاب والملل. شعرت أنها بحاجة إلى شخص ما للتحدث معه ، لكن الأوان كان قد فات والناس كانوا نائمين. خرجت إلى الشرفة ونظرت إلى السماء. كانت عبارة عن شبكة مزينة بعدة نجوم. تخيلت أن أحد هذه النجوم كان نجمًا ساطعًا في سماء الحرية. قصة خيالية قصيرة عن القمر الصغير. حيث لا قيود وقيود ، حيث توجد السعادة والأمل ، ثم رأت القمر الساطع ينشر نوره عندما اشتد الظلام. كانت جميلة … مظهرها أعجب بها. استمرت في مخيلتها حتى أصيبت بالبرد وعادت إلى غرفتها واستلقت على السرير ، ثم نام ورأت الحلم الذي رأته يطير ويغادر. صعد حتى وصل إلى سطح القمر وجلس هناك. وتحدثت معه وأخبرته بما بداخلها ، فأخذوا يدها وبدأوا يلعبون ويستمتعون ويأكلون الثمار التي أحبوها ، ثم حملته في يده وأعادته إلى سريره ليستيقظ. أعتقد أن حلمه كان حقيقة. 185. 102. 113.
قالت ريما: حسنا! قبلت. قال القمر: هيا، افتحي حقيبتك الصغيرة، وحين أدخل فيها أغلقيها، ولا تسمحي لأحد أن يراني. قالت ريما: حسنا! ها قد فعلت. فتحت ريما حقيبتها الصغيرة، وانتظرت القمر كي يدخل فيها.. الفن الكتابي كتابة قصة خيالية ثاني متوسط - الطير الأبابيل. وفجأة مرت سحابة كبيرة غطت وجه القمر لعدة دقائق.. نظرت ريما إلى السماء فلم تر القمر، فقالت لنفسها: لا بد أنه دخل الحقيبة. أغلقت ريما الحقيبةَ، وبدأت تحثُّ أمها على العودة إلى البيت. وما أن وصلت البيت حتى خلعت ملابسها، وارتدت فستانا خفيفا للنوم، واندست في سريرها وهي تحضن حقيبتها الصغيرة، وبدأت تقص للقمر حكاية "سندريلا"، وما هي إلا دقائق حتى استسلمت للنوم العميق. في الصباح:استيقظت ريما من نومها، فتحت حقيبتها، فلم تجد القمر، فقالت لنفسها: لا بد أنه استيقظ باكرا كما قال لي، وذهب إلى عمله مع النجوم؛ فالقمر لا يكذب. جحا و القمر نظر جحا ليلة في بئر فرأى خيال القمر في الماء، فقال: مسكين هذا القمر! ترى كيف سقط في البئر؟ سأحاول أن أخلصه من ورطته. ربط جحا دلوا بحبل وأنزلها الى البئر وأخذ يحركها في الماء ليعلق القمر بها ويخرجها غير أن الدلو علقت بحجر فظن جحا أن القمر هو الذي علق بالدلو وأعاقها عن الصعود. أخذ جحا يشد الحبل بكل قوته فأفلتت الدلو وسقط جحا على ظهره.