تقدم الجامعة أكثر من 80 برنامج في دراسات البكالوريوس والدراسات العليا. ويتيح التعليم الليبرالي الفرصة لدراسة تخصصات مختلفة، ويشجع الطلاب على التفكير النقدي والإبداعي. دراسات البكالوريوس إن برامج دراسات البكالوريوس والتعليم الليبرالي العالية الجودة يكسبون الطلاب العلم والمعرفة والمهارات التي تمكنهم من المنافسة والنجاح في عالمنا دائم التغير. كطلاب بالجامعة، يمكنكم الاختيار بين ما يزيد عن 35 برنامج دراسي. قصة نجاح: الجامعة الأمريكية بالقاهرة | Vardot. تعرف على المزيد الدراسات العليا تقبل الجامعة طلاب الدراسات العليا المتميزين الذين تظهر قدراتهم في الأعمال الإبداعية والابتكارية. تتيح الجامعة 52 برامج للماجستير وبرنامجي دكتوراة، بالإضافة إلى العديد من الدبلومات. برامج دراسات البكالوريوس والتخصصات الفرعية لديك مجموعة كبيرة من الخيارات عند الالتحاق للدراسة بالجامعة الأمريكية بالقاهرة. تعرف على ما يزيد عن 35 تخصص متنوع في دراسات البكالوريوس. كما يمكنك أيضاً إثراء دراساتك مع التخصصات الفرعية البالغ عددها 40 تخصصًا والتي تشبع اهتماماتك. كليات الجامعة الأمريكية بالقاهرة التعليم الليبرالي يزود التعليم الليبرالي، القائم على التفكير النقدي والتحليلي، الطلاب بالمهارات اللازمة لمواكبة هذا العالم الديناميكي والسريع الحركة، ويساهم في بناء شخصيات الطلاب ليكونوا متأهبين لشغل المهنة المناسبة والتميز فيها.
يتضمن المتحف مساحات مؤقتة واسعة للعرض، قاعة ومركز للتعليم والبحث، فضلا عن معرض متعلق بتطور مدينة القاهرة الجديدة. وسيكون بمثابة مكان لمجموعة متنوعة من المناسبات، بما في ذلك عرض الأفلام والمؤتمرات والمحاضرات والأنشطة الثقافية وسيستهدف الجماهير المحلية والوطنية والدولية. [9] سيضم المتحف أبنية خدمية، وتجارية، وترفيهية، ومركزاً بحثياً لعلوم المواد القديمة والترميم. [8] القاعة الرئيسية [ عدل] تحتوي قاعة العرض الرئيسية للمتحف على عدد من القطع الآثرية التي تعطي فكرة متكاملة عن الحضارة المصرية من العصر الفرعوني واليوناني والروماني والقبطي والإسلامي والحديث. [12] قاعة المومياوت [ عدل] تهيئ القاعة للزوار أجواء منطقة وادي الملوك. وتضم القاعة 20 مومياء ملكية منهم 18 ملك، وملكتين من الأسرات السابعة عشر حتى الأسرة العشرين. أهم هذة المومياوت مومياء الملك سقنن رع ، والملك تحتمس الثالث ، والملكة حتشبسوت ، والملك رمسيس الثاني ، والملك رمسيس الثالث. [13] المصبغة الأثرية [ عدل] يتميز المتحف بوجود مصبغة داخل حرم المتحف، أكتشفت لأول مرة في عام 1932، وأعيد أكتشافها أثناء عملية الحفائر السابقة لبناء المتحف عام 2003-2004.
أثار حديث الشيخ مختار الجبالي في برنامج "ويستفتونك" على قناة الإنسان، جدلا واسعا على صفحات مواقع التواصل الإجتماعي، حيث تطرّق إلى موضوع نشر الصور على مواقع التواصل وقال أن ذلك حرام وخاصة إن كانت المرأة متزينة، مضيفا:"فما برشا نساء تعرض تصاورها، هاي لبست روبة جديدة هاي تحوس.. الذيوبة يتفتنو بتصاورها ويوليو يحيو ينالو غرضهم وهذا حرام ولا يجوز شرعا.. وفما بعض الرجال ربي يتوب علينا وعليهم يهبط تصاور مرتو.. بين التحول النفسي للشخصيات و غفلة الزمن .. سقطات لا تُغتفر في مسلسل بطلوع الروح ـ الميزان ـ. هذا في الاسلام يعتبر ديوث، ويني رجوليتك كي تعرض مرتك يتفرجو فيها الرجال.. ". الفيديو:
Note: English translation is not 100% accurate الرئيسية ريموت كونترول twitter facebook whatsapp viber telegram email الأربعاء 2022/4/27 المصدر: الأنباء عدد المشاهدات 3158 علي الحسيني «يعقوب» في مسلسل «عائلة عبدالحميد حافظ» يخضع لعملية جراحية تعيد له بصره بدون تغطية رأسه أو ارتداء ملابس المرضى، ودون ضمادة واحدة على راسه.. في عمليات چذي! مواضيع ذات صلة اقرأ أيضاً
فلو أخذنا مثالاً واحدا من أجل تأكيد هذه الفكرة في عالمنا العربيّ، مع تأكيدنا على نسبيّة القيم التي يتبناها هذا الزعيم أو ذاك ومدى قدرته على تطبيقها في الواقع. ففي مصر على سبيل المثال لا الحصر، نجد أن ما أسس له "جمال عبد الناصر" في فترة حكمه من قيم ذات توجه علمانيّ حداثي طال الكثير من بنية الدولة والمجتمع، يختلف كثيراً عما اشتغل عليه أنور السادات بعد استلامه دفة الحكم، حيث تصدى للقوى التنويريّة، وفسح في المجال واسعا لنشاط القوى الإسلاميّة الأصوليّة السلفيّة التي لم ترضيها سياسات السادات نفسه، فراحت تطالبه بأسلمة الدولة نهائيّاً. مصالح إراقة الدماء - Cawalisse | كواليس اليوم. إذن، تأتي مقولة عثمان بن عفان ("إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن". ). صادقة تماماً في تطبيق قيم الدين وشريعته، أو تطبيق قيم الدولة العلمانيّة الحداثيّة ومؤسساتها أيضاً. عموماً إن الحداثة بكل مفرداتها تفرض نفسها شيئاً فشيئاً حتى على الأنظمة الأكثر قهراً وحصاراً لشعوبها، والحداثة في سيرانها أو جريانها برأيي تشبه جريان الماء تحت أساسات البناء، ربما لا تظهر نتائجها بشكل مباشر لسنوات طويلة، ولكنها تظهر فجأة وبمساحة واسعة في حياة الشعوب عندما تصل في درجة تحولاتها الكميّة إلى حالة التحولات النوعيّة.
نشر في 26 أبريل 2022 الساعة 21 و 15 دقيقة قراءة للقصة القصيرة " وين بدنا نروح …؟" للكاتبة منى عز الدين الحسين بوخرطة بداية مفزعة دالة على ويلات حروب المصالح القاتلة التي لا تعبأ بالحق في الحياة. صرخة أليمة موجهة للضمائر الحية في المعمور ولمصادر القرار في مختلف الأمم. لم تحدد الكاتبة الزمان والمكان لتكرار حدوث هذه المصائب في زمن احتضار المنظومة النيوليبرالية. لقد جسد النص حالة ضياع وتيه ومعاناة ووأد الإرادات بدون منافذ. القنابل والصواريخ تتساقط فوق الرؤوس والمباني، وتحولت حوادث سقوط الضحايا أفرادا وجماعات وكأنها وقائع عادية (تناثر الصوت مع الحصى والأتربة، حتّت (سقطت) ريح القذائف البيوت، وإرادَتنا). كثرة الحروب تجاوزت طاقات المنظمات الإنسانية. المشردون والمهجرون قصرا تائهون (إلى أين سنذهب ؟! الحسيني من وين محبتك. …. سكون كالموت رافق خطواتنا المرتجفة الباحثة عن مأوى)، ولا أمل في احتضان تراب الوطن الآمن مستقبلا. سائرون في طقس الصقيع ببراثنه التي تنهش لحم كل جزء من أجسام الفارين (برد يزوي الوجوه، يسيل الأنوف، يحجر العيون، صقيع يقشف الأبدان، يدق مساميره في الأعضاء، فتنتفض الأحشاء). يأتى الليل وتشتد الأزمات بأبعادها الجسمانية والنفسية بفعل ضغوطات الأوضاع وانعدام وسائل استضافة اللاجئين (في الظلام نتحسس أي قطعة قماش، أي بساط، أي وسيلة ندفع عنهم بها لحاف البرد).
تابعوا البيان الاقتصادي عبر غوغل نيوز