نص الحديث قال الامام الصادق (عليه السَّلام): البخيل من بخل بالسَّلام. دلالة الحديث الحديث المتقدم من الوضوح بمكان، لعلك تسال عن البعد البلاغي فيه، وسبب انتخابنا لا لقاء الإنارة عليه، ونجيبك، لقد ربط هذا الحديث ظاهرة عدم السلام بظاهرة البخل مع ان السلام هو نشاط لفظي، والبخل سمة نفسية، اذن، ما هو الرابط بينهما؟ من البين ان ثمة صلة بين المظهر الخارجي للانسان وبين المظهر الداخلي له، فمثلاً عندما تصدر كلمات قاسية من فمك فهذا تعبير عن قساوة الداخل وهو القلب، وهكذا عشرات الانماط من السلوك. وبالنسبة الي السلام فهو نشاط لفظي، ولكنه تعبير عن سمة داخلية، احد مصاديق ذلك، هو البخل، ان البخل هو انغلاق نحو الذات، وبعكسه السخاء هو انفتاح من الذات نحو الاخر، والملاحظ ان علماء النفس طالما يشيرون الي ان احد مظاهر الشخصية السوية هو انفتاحها نحو الاخر، وبالعكس احد مظاهر الشخصية العصابية هو انغلاقها نحو الاخر وفي ضوء هذه الحقيقة نتجه الي الامام الصادق (عليه السَّلام) لملاحظة ذهابه الي ان البخيل هو من يبخل بالسَّلام وهي مقولة يتعين علينا الآن ان نعالجها بلاغياً ايضاً.
في صحيح البخاري قبل حجة الوداع في قصة البحرين حديث جابر { أن النبي صلى الله عليه وسلم وعده ليعطيه من مال البحرين فلم يخرج حتى مات فذكر لأبي بكر ثلاثا فلم يرد عليه فقال إما أن تعطيني وإما أن تبخل عني ، فقال: قلت تبخل عني وأي داء أدوأ من البخل ؟ قالها ثلاثا ما منعتك من مرة إلا وأنا أريد أن أعطيك} رواه أحمد ومسلم. أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن البخل والشح. قال عمر { قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت: يا رسول الله لغير هؤلاء أحق به منهم قال اللهم خيروني بين أن يسألوني بالفحش أو يبخلوني ولست بباخل}. روى الثالث البخاري وعن أبي هريرة مرفوعا { السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار ، ولجاهل سخي أحب إلى الله من عالم بخيل} رواه الترمذي. روى الثالث البخاري عن أبي سعيد مرفوعا { خصلتان لا يجتمعان في قلب مؤمن البخل وسوء الخلق}. قال أبو ذر { انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني [ ص: 306] قال هم الأخسرون ورب الكعبة قال: فجئت حتى جلست فلم أتقار أن قمت فقلت: يا رسول الله فداك أبي وأمي من هم قال: الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم} رواه أحمد ، والبخاري ومسلم.
وجاء النبيَّ ﷺ سائلٌ مجهودٌ ومحتاجٌ، فسأل بيوته ﷺ، فكانت كل واحدةٍ تقول: ما عندي إلا ماء، فلا شيء عندهم يطعمونه، لا تمر، ولا لحم، ولا غيره، فكانت بيوت النبي ﷺ تمر عليها بعض الليالي وليس عندهم إلا ماء، ما عندهم تمر، ولا لبن، ولا لحم، ولا خبز، فهذا يُفيد أنه ينبغي للمؤمن ألا يشقَّ عليه الأمر إذا أصابه جهدٌ، فقد أصاب الأخيارَ قبله، فليحرص على الكسب الحلال، وعلى النَّفقة في سبيل الله، ولو أصابه جهدٌ في بعض الليالي. وفي الحديث الثاني أنه جاءه فقيرٌ فقال لبعض أصحابه: مَن يُضيفه؟ فذهب به بعضُ الأنصار إلى زوجته، فقال: عندكِ شيء؟ قالت: طعام الصّبية، قال: نوميهم واصنعي الطعامَ للضيف، وإذا حضر الطعام أطفئ السِّراج؛ حتى نُريه أنا نأكل معه، حتى لا يستحي ويترك بعضَ الأكل، فأكل الضيف، وباتا طاويين، فلمَّا أصبح وأتى النبيَّ ﷺ قال: إنَّ الله قد عجب لكما من ضيفكما وما صنعتما بضيفكما. فالمقصود أن المؤمن يُؤثر على نفسه الضيفَ والفقيرَ والمحتاجَ؛ لأن إيثاره على نفسه ليلةً أو ليلتين ما يضرّه بالنسبة إلى جوده وكرمه في حقِّ بعض المضطرين والمحاويج، و خير الصدقة ما كان عن ظهر غِنًى ، والشيء العارض لا بأس به، فإذا حرم أهله أو صِبيته بعض الليالي أو بعض الأيام من أجل إنسانٍ مجهودٍ فلا حرج في ذلك.
قال ابن القيم تعليقًا على هذا الحديث: (لما كان البخيل محبوسًا عن الإحسان، ممنوعًا عن البرِّ والخير، وكان جزاؤه من جنس عمله؛ فهو ضيق الصدر، ممنوع من الانشراح، ضيق العطن، صغير النفس، قليل الفرح، كثير الهمِّ والغمِّ والحزن، لا يكاد تقضى له حاجة، ولا يعان على مطلوب، فهو كرجل عليه جبة من حديد قد جمعت يداه إلى عنقه، بحيث لا يتمكن من إخراجها ولا حركتها، وكلما أراد إخراجها أو توسيع تلك الجبة؛ لزمت كلُّ حلقة من حلقها موضعها، وهكذا البخيل كلما أراد أن يتصدق منعه بخله فبقي قلبه في سجنه كما هو) [4579] ((الوابل الصيب)) (ص 33). - وعن جابر رضي الله عنه قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يا بني سلمة من سيدكم قالوا: الجدُّ بن قيس وإنا لنبخِّله. قال: وأيُّ داء أدوأ من البخل؟! بل سيدكم الخير الأبيض عمرو بن الجموح)) قال: وكان على أضيافهم في الجاهلية، قال: وكان يولم على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوَّج [4580] رواه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8/373) (8913)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) = = (7/431) (10859) واللفظ له. قال الدارقطني في ((تاريخ بغداد)) (4/439): له متابعة، وقال أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/371): غريب من حديث سفيان عن محمد، وقال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (9/318): رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني، وصححه الوادعي في ((الصحيح المسند)) (236).
وقال: "الذِينَ يَبْخَلُونَ ويَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا" (النساء: 37). وفي معرض ذم المنافقين، قال سبحانه "وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللهَ لئِنْ آتَانَا مِِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقنَّ وَلَنكونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ * فَلَمَّا آتَاهم من فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وتَوَلّوا وّهُم مُّعْرِضونَ* فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إلى يَوْمِ يَلْقَوْنَه بما أَخْلَفوا اللهَ مَا وَعدُوهُ وبِما كانوا يَكْذِبُونَ" (التوبة: 75-77). وبيّن جل وعلا أن عائد البخل إنما هو على النفس، فقال: "هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ" (محمد: 38). وقال سبحانه: "الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ" (الحديد: 24). وفي بيان مغبة البخل، قال سبحانه: "وَأَمَّا مَن بَخِلَ واسْتَغْنَى * وَكذَّبَ بالحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ للعُسْرى" (الليل: 8-10).
س:.............. والدي سيطردني من البيت............... ؟ ج: إذا تزوجها من أجل والده جزاه الله خيرًا. س: يعني: يصبر؟ ج: نعم يصبر، لعل الله يجمع بينهما: فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا [النساء:19]، فقد يتزوجها وهو كاره ثم يجمع الله بينهما. س: كيف يكون الجمع بين حديث الدرس السابق؛ وهو قول الرسول ﷺ: وعبد لم يرزقه الله مالًا ولا علمًا فهو يقول: لو أنَّ لي مالًا لعملتُ فيه بعمل فلان، فهو بنيته، ووزرهما سواء ، وقوله ﷺ: إنَّ الله تجاوز عن أمتي ما حدَّثَتْ به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلَّم ؟ ج: حديث الوساوس ما يضرّ، وليس عليه عمل، أما هذا فهو عازمٌ صادقٌ: لو كان له مثل فلان، فقد علم، وليس الأمر وسوسةً، عزمٌ وصدقٌ. س: يعني: النَّوايا في الخير تُكتب؟ ج: نوايا الخير تُكتب له إذا كان صادقًا. س: السّدر المقروء عليه هل يُدْخَل به الحمام؟ ج: ما فيه بأس، السّدر وغيره. س: 370 من الغنم كم فيها من الزكاة؟ ج: فيها ثلاث شياهٍ حتى تُكْمِل أربعمئة، فإذا كمّلت أربعمئة تصير أربع شياهٍ، ففي كل مئةٍ شاة، وأول نصابها أربعون. س: يُضِيف أم يُضَيِّف، بالتَّشديد أم بغير تشديد؟ ج: يُقال: يُضِيف ويُضَيِّف، لا بأس.
والتقاليد متجذرة بعمق في جميع المجتمعات الكينية، ولا يزال معظم الناس الذين يعيشون في المناطق الريفية ملتزمين بالتقاليد المذكورة، على سبيل المثال، لا يزال ماساي واقاربهم من سامبورو يمارسون اسلوب حياتهم الرعوية الاصيلة ويملكون صفاتهم المميزة. وتظهر معظم القبائل الاخرى التي تعيش في الجزء الشمالي والشمالي الشرقي من البلاد تقديرا عميقا لجذورهم ، وتأثير الثقافة الغربية الحديثة قد تفسر بطرقها التقليدية المحددة بعمق ، ويتكون المطبخ من المنطقة الوسطى من مزيج من وجبات اللحوم واطعمة تحتوي على الكربوهيدرات مثل البطاطا. ماهي لغة كينيا بالانجليزي. الآداب والتقاليد في كينيا: العادات والتقاليد في كينيا من المعروف عن الكينيين انهم يفضلون القاء التحية الحارة في كل لقاء ، وهذا المشهد يتكرر في جميع الحالات تقريبا ، ويعتبر هذا حسن اخلاق للزوار ان يقوموا بتقديم التحية ، ويجب ان تستمر التحيات حوالي دقيقة او اثنتين ، ومع ذلك، من المستحسن جعلها اطول قليلا، وخاصة اذا كنت تخطط لاجراء مفاوضات تجارية مع الشخص الذي تقوم بتحيته ، والتحيات الاطول قد تساعدك على التفاوض على سعر ارخص. والايماءات الجسدية والاتصال الجسدي الوثيق يعتبر ظاهرة شائعة، وخاصة بين المجتمعات الساحلية، ويجب على الزوار ان يتوقعوا ان يحيوا بعضهم البعض يدا بيد مع الغرباء، وعند الرد على الاسئلة، تجنب دائما ردود الفعل التي تضم " لا " ، لان معظم المجتمعات تنظر الى هذا على انه وقحا ، لذلك تجنب صياغة الاستفسارات بطريقة سلبية.
كينيا " Kenya " حيث الطبيعة الخلّابة والحياة البرّيّة الّتي تشكّل مكاناً ملائماً لرحلات السفاري بين الحيوانات النادرة كالأسود والنمور والفيلة، حيث تمتلئ بالبحيرات والتلال وسهول السافانا " Sabana " والغابات الرائعة، تحديداً غابة " Kakamega "، الّتي تحتوي على الفراشات والثعابين النادرة. ماهي اللغة الرسمية في "كينيا"..؟ - الروشن العربي. تقع كينيا في شمال شرق قارّة أفريقيا، وتطلّ على بحيرة فكتوريا " Lake Victoria " والمحيط الهنديّ " Indian Ocean "، يمرّ عليها موسم الأمطار وموسم الجفاف، يمكن اكتشاف الغابات الاستوائيّة وتسلّق الجبال، وممارسة رياضة الغوص والسباحة في المحيط الهندي " Indian Ocean "، كما يمكنك التزلّج على المياه ذو الأمواج العالية، واكتشاف الكائنات البحريّة والشعاب المرجانيّة. توجد في كينيا بحيرة ناكورو " Lake Nakuru " موطن طائر الفلامنجو " Greater flamingo "، وشلّالات " Fourteen Falls" ، ومزرعة النعامة، مناخها متنوّع فهو معتدل الحرارة بالمناطق الجبليّة، ومرتفع الحرارة مع الرطوبة العالية في المدن الّتي تقع على الساحل. هنالك تصدّع كبير موجود فيها يعود للانفجارات الّتي حدثت في قارة أفريقيا " Africa " منذ 20 مليون سنة، سمّيت بهذا الاسم نسبة إلى "Mount Kenya" ثاني أعلى قمّة جبليّة في العالم بارتفاع "5099" متراً.
هنالك ترابط بين الأسرة والمجتمع ويعمل كلّ منهما على تنشئة الطفل الكينيّ. يعتمد الشعب الكينيّ على الصيد والرعي في العيش بسبب توفّر الثروة الحيوانيّة لكينيا مثل "البقر والأغنام والإبل والماعز"، أيضاً تشتهر كينيا ب زراعة "القهوة، الشاي، الموز، الذرة، والقمح"، وتنتج الأقشمة المزيّنة والملوّنة يدويّاً، وتنتشر فيها الحرف اليدويّة مثل النحت وتشكيل التماثيلن ويرتكز اقتصاد كينيا على السياحة.
يتميز ذلك المتحف بالهندسة المعمارية المبهرة والتي تتشكل على الطراز الاستعماري الأوروبي. يمكن من خلال ذلك المتحف أن يعبر الفرد منه عبر التاريخ حتى يتعرف على الثقافة التي يتمتع بها أهلها وتذوق الفنون المتنوعة التراثية. يمكن أن يتم الاستمتاع داخل أقسام المعبد مع بعض المرشدين الذين يقدمون عدد كافي من المعلومات عن كافة مقتنيات المتحف. كما يحتوي المتحف على متجر خاص بالحرف اليدوية والتي تتضمن الكتب والبطاقات البريدية والملصقات. يقوم المتحف بتقديم عرض عن فيلم اسمه "خارج إفريقيا". الحديقة الوطنية نيروبي إن تلك الحديقة من أكثر المعالم التي يذهب إليها السياح، وذلك لما يلي: إن تلك الحديقة من أجمل المعالم السياحية داخل نيروبي وذلك بفضل الطبيعة الخلابة بها. تتضمن تلك الحديقة عدد متنوع من الطيور وبعض من الحيوانات المفترسة مثل النمور والأسود والفهود. من أكثر ما يجذب السياح إلى الحديقة الرغبة في مشاهدة هجرة الحيوانات البرية والذي يكون في شهري أغسطس ويوليو. كما تحتوي الحديقة أيضًا على دار أيتام خاص بالحيوانات، وممشى سفاري يمكن من خلالها استكشاف العديد من النباتات والحيوانات. ماهي عادات وتقاليد دولة كينيا ؟ - خربشه. يمكن أيضًا أن يتم حضور عدد من المحاضرات داخل المركز التعليمي في المنتزه والعمل على مشاهدة فيديوهات عن الحياة البرية.
الإنجليزية هي اللُغة الرسمية الأخرى في كينيا، والتي بدأ استخدامها منذ استعمار كينيا من قبل بريطانيا في القرن التاسع عشر، واليوم تُستخدم الإنجليزية في المحادثات الرسمية وإصدار الوثائق الحكومية المختلفة، كما تُستخدم كلُغة مُشتركة بين معظم سُكان المناطق الحضرية، ويقوم النظام التعليمي الحكومي على تدريس كافة المواد باللغة الإنجليزية، إلى جانب اعتمادها كلغة الإعلام الرئيسية. الكيكويو (بالإنجليزية: Kikuyu) تستوطن إثنية كيكويو المنطقة الوسطى من كينيا، وهي اللُغة الأم لتلك المجموعة العِرقية التي يقدر عددها بحوالي سبعة ملايين نسمة، تقترب نِسبتهم من رٌبع عدد السكان في الدولة، لذا يعتبر تلك اللغة إحدى اللغات المحلية الرئيسية، وتضم أربعة لهجات تتوزع على المناطق الجغرافية للبلاد. لوهيا (بالإنجليزية: Luhya) وهي اللغة المحلية للإقليم الغربي في كينيا، وهي لُغة المجموعة الإثنية التي تحمل نفس الاسم، ويقدر عدد الناطقين بها بما يزيد عن مليون ومائتا ألف نسمة، وتتفرع إلى ست لهجات رئيسية.
وهناك عنصر مشترك واساسي للآداب في كينيا وهو قاعدة اليد، فالكينيين يحتفظون باليد اليمني للافعال اليومية مثل الاكل واللمس وتمرير الاشياء لاشخاص آخرين ، وكن حذر لان الاشارة الى شخص آخر يعتبر شيئا فظا. الحياة البرية في كينيا اجتماعات الاعمال والمشورة الادارية في كينيا: الكينيين لديهم شعور جيد نسبيا عن الوقت ، ويجب الالتزام بالموعد المحدد عندما يكون هناك اجتماع مجدول ، وتحتاج الى ان تكون واضح جدا في العرض التقديمي ، ودائما تقريبا، سوف تواجه العديد من المشكلات بسبب البيروقراطية المنتشرة في البلاد ، وستجد ان معظم رجال الاعمال الكينية يعرفون كيفية مواجهة معظم هذه المشكلات، ومعظم اجتماعات الاعمال في كينيا تتم باللغة الانجليزية. ومع ذلك، الكينيين حساسون لاحتياجات الغرباء ، ومن الشائع ان تجد الكينيين يقومون بالخروج من طريقهم ليجعلونك تشعر بالراحة ، حتى قبل بدء الاجتماع، سوف يطلبون معرفة ما اذا كنت مرتاحا، او اذا كنت تفضل اتخاذ اي ترتيبات اضافية للاجتماع مثل الاستعانة بخدمات مترجم شفوي. ماهي لغة كينيا سياحة. اما الناس في المناطق الريفية، فسوف يتأخرون عن الاجتماعات، واحيانا يتأخرون بضع ساعات ولن يقدموا اعتذارات عن تأخرهم ، وعليك ان تكون مهذب اذا كنت تأمل في التأثير على قرارهم.
حيث يرجع تأسيسها في البداية إلى عام 1899 ميلاديًا، وكانت تقع على الموقع الخاص بالسكة الحديدة والتي تصل بين أوغندا ومومباسا. أما في عام 1907 بدأت المدينة تأخذ طريق النمو حتى أصبحت العاصمة الخاصة بالمستعمرة البريطانية في شرق أفريفيا. أما في عام 1963 أصبحت مدينة نيروبي هي العاصمة المستقلة لدولة كينيا. كما أن مدينة نيروبي تُعد هي العاصمة الخاصة بكل إقليم نيروبي، وذلك لأن موقعها يجعل لها مكانة مهمة. ماهي لغة كينيا في البحرين. اقتصاد مدينة نيروبي تتميز مدينة نيروبي بالاقتصاد الخاص بها، وذلك كما يلي: إن مدينة نيروبي كانت مركز لكل من السيزال والشاي في وقت الاستعمار، وكان عدد سكانها في ذلك الوقت حوالي 3 ملايين نسمة أو أكثر. كما أن لتلك المدينة دور بارز بشكل كبير داخل القارة الأفريقية، وخصوصًا في المجال المالي، والتجاري، والمجال السياسي. تتضمن المدينة ما يزيد عن 100 شركة دولية ومحلية، كما أنها مقر للكثير من المنظمات الدولية ومن أهمها المقر الرئيسي الخاص بالولايات المتحدة الأمريكية داخل إفريقيا والشرق الأوسط. يوجد أيضًا سوق الأوراق المالية داخل مدينة نيروبي، وهو أحد الأسواق الكبيرة التي توجد داخل أفريقيا وتتعلق بعالم الأموال.