يمكن معالجةُ البالغين الذين يعانون من البوال الليلي باستخدام مرخيات المثانة والأدوية للوقاية من تشنجات المثانة. كما يمكن علاج الحالات المقاومة للدسموبريسين أيضًا.
المضاعفات ومن مضاعفات سلس البول المزمن ما يلي: المشاكل الجلدية. يمكن أن يظهر الطفح والعدوى الجلدية والقروح نتيجة لتعرض الجلد للبلل باستمرار. التهابات المسالك البولية. يُزيد سلس البول من خطورة الإصابة بالتهابات المسالك البولية. تأثيرات على الحياة الشخصية. يمكن أن يؤثر سلس البول على العلاقات الاجتماعية والعملية والشخصية. الوقاية لا تكون الوقاية من سلس البول ممكنة على الدوام. ولكن يمكنك فعل ما يلي لتقليل مخاطر الإصابة بتلك الحالة: الحفاظ على وزن صحي ممارسة تمارين القاع الحوضي تجنب مهيجات المثانة مثل الكافيين والكحوليات والأطعمة الحمضية تناول مزيد من الألياف التي يمكنها منع الإمساك، فهو أحد مسببات سلس البول عدم التدخين، أو طلب المساعدة للإقلاع عنه إن كنت مدخنًا سلس البول - الرعاية في Mayo Clinic (مايو كلينك) 17/12/2021 Lucacz ES. الشعور بالتبول ولا يوجد بول هيروز. Evaluation of urinary incontinence in females.. Accessed Jan. 10, 2021. South-Paul JE, et al., eds. Urinary incontinence. In: Current Diagnosis & Treatment: Family Medicine. 5th ed. McGraw Hill; 2020.. 10, 2021. AskMayoExpert. Female urinary incontinence and voiding dysfunction (adult).
التهاب المثانة يزيد كذلك من الشعور بالحاجة المتكررة للذهاب إلى الحمام والتبول. تؤدي بعض الأمراض كالسكتة الدماغية أو أمراض عصبية أخرى إلى تلف في الأعصاب التي تغذي المثانة فيؤدي هذا إلى ظهور مشاكل في وظيفة المثانة وهذا يحث الشخص على الشعور بالحاجة للذهاب إلى الحمام مراراً وتكراراً. يعتقد بأن سرطان المثانة، متلازمة فرط نشاط المثانة، تقلصات المثانة غير الطوعي، ضعف المثانة، وكذلك العلاج الإشعاعي أسباباً أخرى لمشكلة تكرار التبول. الشعور بالتبول ولا يوجد بول ووكر. مرض السكري ؛ فغالباً ما تكون كثرة التبوّل المصحوبة بكمية كبيرة من البول بشكل غير طبيعي عرضاً مبكراً لكل من النوع الأول والثاني من مرض السكري، إذ يُحاول الجسم التخلّص من الجلوكوز الزائد عن طريق البول. ما هو تشخيص الإصابة بكثرة التبول ؟ ليقوم الطبيب بتشخيص سبب كثرة التبول؛ فإنّه يُجري الفحص البدنيّ ويأخذ من المصاب تاريخه الصحيّ بالكامل، بالإضافة إلى طرح مجموعة من الأسئلة لمعرفة الأدوية المستخدمة، والأعراض الأخرى المصاحبة لكثرة التبول، وغير ذلك، وإلى جانب ذلك قد يطلب الطبيب إجراء بعض الاختبارات، ومنها ما يلي: تحليل البول: يساعد الفحص المجهريّ للبول على الكشف عن المركبات المختلفة التي تمر عبر البول.
الأدوية التي تريح مجرى البول والبروستاتا الخاصة بك حتى يتمكن البول من التدفق عبر الإحليل بشكل أفضل. الأدوية التي تجعل البروستاتا أصغر لتخفيف انسداد الرجال الذين يعانون من تضخم البروستاتا غير السرطاني. الجراحة إذا لم تنجح الأدوية والعلاجات الأخرى في تخفيف الأعراض، فقد تكون الجراحة الخيار الأفضل في هذه الحالة، عند الرجال تتم معظم العمليات الجراحية عن طريق إدخال أداة من خلال مجرى البول، حيث يستخدم الجراح بعد ذلك أداة متصلة أو ليزر لإصلاح المشكلة، قد لا تتطلب منك البقاء في المستشفى، يوجد عدة خيارات أخري للجراحات مثل: إزالة جزء من البروستاتا أو كلها بسبب السرطان. إصلاح المثانة أو المستقيم عن طريق رفع المثانة أو المستقيم إلى مكانها الطبيعي. الشعور بالتبول ولا يوجد بول سيزان. إزالة السرطان الموجود في المثانة أو في مجرى البول. 3 المراجع [ ↩] [ ↩] [ ↩]
كثرة التبول كثرة التبول هي الشعور بالحاجة الملحة إلى التبول أكثر من المعتاد، فيؤثر ذلك على روتين الحياة اليومية ويسبب القلق خلال النوم، وتنقّي الكلى الدم من الفضلات والأملاح والماء الزائد بالبول الذي يتجمع في المثانة حتى تمتلئ، فيحدث التبول 4-8 مرات يوميًا، لكن التبول أكثر من ثماني مرات في اليوم أو الاستيقاظ من النوم أكثر من مرة واحدة دلالة على الإصابة بمشكلة صحية ما أدت إلى كثرة التبول المعروف بفرط نشاط المثانة.
قال تعالى: { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ} [الأنفال: 41]. والقاعدة ان جميع ما يُغنم من بلاد الشرك يُخرج منه الخمس. فيفرق في اهله كما هو معروف. وهي ستة اقسام: سهم لله وسهم لرسوله وسهم لذي القربى، وهذا للنبي (صلى الله عليه واله) او القائم مقامه (عليه السلام)، وسهم لليتامى وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل، كلهم من اهل بيت الرسول (صلى الله عليه واله) لا يشركهم فيها باقي الناس، واباح لفقراء سائر المسلمين ومساكينهم وابن سبيلهم من الصدقات الواجبة المحرمة على اهل بيت النبي (صلى الله عيله واله). من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مصغرة. والباقي (اربعة اخماس) على ضربين: فالارضون والعقارات لجميع المسلمين، وما يمكن نقله للمقاتلين ولمن حضر القتال خاصة، وان لم يقاتل، للفارس سهمان وللراجل سهم واحد. خامساً: يقول تعالى: { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 60] يصرف مال الصدقات على الفقراء، بعد ان يقسّم ثمانية اسهم، وهي: الفقراء، والمساكين، والعاملون على جباية الزكاة، والمؤلفة قلوبهم، وفي الرقاب، والغارمون، وفي سبيل الله تعالى، وابن السبيل.
وسوف نتحدث عن ذلك باسهاب عندما نصل الى بحث الفقر في هذا الفصل، ان شاء الله تعالى. ولكن ما نريد ان نقوله هنا هو ان طبيعة الضريبة في الاسلام انما جاءت لمعالجة مشاكل الاسر الفقيرة من ذوي العيال والمجاعة، واسر الضعفاء والارامل واليتامى، بالدرجة الاولى. ولكنها لم تنسَ في الوقت نفسه الافراد الاقل حظاً في المجتمع مثل الذين ركبتهم الديون، والذين لا يزالون لم يتمتعوا بحريتهم، والذين انقطعوا في الطريق وهم بعيدون عن اهلهم وذويهم.
7 _ «وإنَّ لكَ في هذهِ الصدَقَةِ نصيباً مفروضاً، وحقاً معلوماً، وشُركاءَ اهل مَسكنةٍ، وضعفاءَ ذوي فاقةٍ، وإنا موفُّوكَ حقَّكَ، فوفِّهِم حُقوقَهُم، وإلا تَفعَل فإنَّكَ من أكثرِ الناسِ خُصوماً يومَ القيامةِ، وبؤسا لمن _ خصمُهُ عندَ اللهِ _ الفقراءُ والمساكينُ والسائلُونَ والمدفُوعونَ، والغارمُونَ وابنُ السبيلِ! ومن استهانَ بالأمانةِ، ورتعَ في الخيانَةِ، ولم يُنـزَّهْ نفسَهُ ودينَهُ عنها، فقد أحلَّ بنفسهِ الذِّلَّ والخزيَ في الدنيا، وهو في الآخرةِ أذَلُّ واخزى، وإنَّ أعظمَ الخيانَةِ خيانةُ الامةِ، وأفظَعَ الغِشِّ غِشُّ الائمةِ، والسلامُ». 8 _ «... ولكنني آسى ان يليَ امرَ هذهِ الامةِ سُفهاؤها وفُجّارُها، فيتخذوا مالَ اللهِ دُوَلاً، وعبادَهُ خَوَلاً (أي عبيداً)... حقوق اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم هي – ليلاس نيوز. ». 9 _ ومن كتابٍ له (عليه السلام) الى قثم بن العباس عامله على مكة: «وانظُر الى ما اجتمعَ عندَكَ من مالِ اللهِ فاصرِفهُ الى من قِبَلَكَ من ذوي العيالِ والمجاعةِ، مُصيباً بهِ مواضِعَ الفاقةِ والخلاّتِ. وما فَضَلَ عن ذلكَ فاحمِلهُ إلينا لنقسِمَهُ فيمن قِبَلَنا». 10 _ ومن كلام له (عليه السلام) لما عوتب على التسوية في العطاء: «أتأمُرُني أن أطلُبَ النصرَ بالجَورِ فيمَن وُلِّيتُ عليهِ، واللهِ ما أطُورُ به ما سَمَرَ سميرٌ، وما أمَّ (أي قصد) نجمٌ في السماءِ نجماً!
([13]) أخرجه مسلم في صحيحه [كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم، باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه (4/1873 رقم 2408)] من حديث زيد بن أرقم. ([14]) الذَّنبَ المدنس لعرضِك. ([15]) سورة الأحزاب، الآية (33).
س 396: الرجاء من شيخنا الفاضل ذكر بعض الأحكام المتعلقة بآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من حيث فضلهم وما على المسلم نحوهم؟ ج 396: ورد في فضل أهل بيت النبوة في كثير من الأدلة الشرعية ولذا فلهم علينا كمسلمين حقوق وواجبات: الأول: عدم أذيتهم أو الإساءة إليهم أو سوء الظن بأحد منهم لما أخرجه الشيخان في حادثة الإفك أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "من يعذرنا في رجل بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت من أهلي إلا خيرًا، ولقد ذكروا رجلًا ما علمت عليه إلا خيرًا" (1). الثاني: الاعتراف بقدرهم ومكانتهم والصلاة عليهم لما أخرجه الشيخان أيضًا من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقلت: بلى فأهدها لي فقال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليكم؟ قال: "قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد" (2).
أترجو أن يُعطيكَ اللهُ أجرَ المُتواضِعينَ، وأنتَ عندهُ مِنَ المُتكبِّرينَ! وتطمعُ _ وأنتَ متمرِّغٌ في النعيمِ تمنعُهُ الضعيفَ والارملَةَ _ أن يُوجبَ لَكَ ثَوابَ المتصدقين؟ وانما المرءُ مجزيٌّ بما اسلَفَ، وقادمٌ على ما قدَّمَ، والسلامُ». 3 _ من كتابٍ له (عليه السلام) الى بعض عماله: «... من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم في. كيفَ تُسيغُ شراباً وطعاماً، وأنتَ تعلَمُ أنّكَ تأكُلُ حراماً، وتشرَبُ حراماً، وتبتاعُ الإماءَ وتنكِحُ النساءَ من اموال اليتامى والمساكينِ والمؤمنين والمجاهدينَ، الذينَ أفاءَ اللهُ عليهم هذهِ الاموالَ، وأحرزَ بهم هذهِ البلادَ». 4 _ «إنَّ اللهَ سُبحانهُ فرضَ في أموالِ الاغنياءِ اقواتَ الفقراءِ، فما جاعَ فقيرٌ إلاّ بما مُتِّعَ بهِ غنيٌّ، واللهُ تعالى سائلُهُم عن ذلك». 5 _ وقال (عليه السلام) في الخطبة الشقشقية: «... وقامَ معهُ (أي عثمان) بنو ابيه (بنو امية) يخضَمُونَ مالَ اللهِ خضمَ الإبِلِ نبتةَ الربيعِ». 6 _ وقال (عليه السلام) فيما رده على المسلمين من قطائع عثمان: «واللهِ لو وجَدْتُهُ قد تُزُوِّجَ بهِ النساءُ، ومُلِكَ بهِ الاماءُ: لردَدتُهُ، فإنَّ في العدلِ سعةً. ومن ضاقَ عليهِ العدلُ، فالجَورُ عليهِ أضيَقُ».