ان يحصل على الموافقة من قبل مكتب العمل. ان يمضي عام كامل على أقل وقت ، على العامل ، الذي يرغب في ان يتم نقل كفالته في العمل عند الكفيل الأول. ان يكون الكفيل الثاني ، يتمتع في حسن السمعة بما يعني ، أنه لا يكون معلوم عنه تأخره في دفع المستحقات ، و ألا يكون صاحب المشاكل مع الذين يعملون معه ، و يبلغ عنهم بلاغات كيدية ، و غير ذلك ، من المواضيع التي تحد من نقل في الكفالة إليه. رسوم نقل الكفالة: يتم تقدير رسوم انتقال الكفالة ، حسب شروط نقل الكفالة ، في قضايا انتقال الكفالة من دون موافقة الكفيل ، أو مع موافقة الكفيل. – تقدر مصاريف نقل الكفالة ، للمرة الاولى بما يقدر بألفين ريال سعودي. – كما يتم تقدير مصاريف نقل الكفالة ، للمرة الثانية بأربعة ريال سعودي. – تقدر مصاريف نقل الكفالة ، للمرة الثالثة بأربعة ريال سعودي. خطوات نقل الكفالة: الى ان يتم انتقال الكفالة وفقًا الى شروط نقل الكفالة ، التي يتم العمل بها ، ضمن المملكة العربية السعودية، يتم تنفيذ هذه الخطوات: – ان يتم تعبئة النموذج الذي يخص ، نقل الكفالة مع ان يحصل على الموافقة ، و التي يجب ان تكون كتابية ، بالنسبة الى كل من الكفيل الحالي ، و ايضا الكفيل المستقبلي، مع ختمه و ارفاق توقيعه.
واضاف: كما يعاني أهل السنة في إيران من التهميش السياسي إذ يعتبرون من المواطنين من الدرجة الثانية، إذ نص الدستور على أن رئيس الجمهورية يجب أن يكون من بين الشيعة الإثني عشرية، وقس على ذلك ما يخص الوزراء والمناصب الرفيعة في الدولة. أما فيما يخص الوضع الاقتصادي والاجتماعي لأهل السنة في إيران، فقال د/ ابن نامي: لا تحظى مناطق اهل السنة بأي تنمية وتعتبر من المناطق المتخلفة في إيران على رغم ما ترفعه إيران من شعار دعم المحرومين والمستضعفين فأين ذلك من مناطق أهل السنة في ذلك البلد. وعلى المستوى الاجتماعي فتعاني مناطق أهل السنة في إيران من تيسير نشر المخدرات، وخاصة المناطق الكردية إلى درجة أن المواطنين المحليين يصفون هذا الوضع بالوضع المنظم والمدعوم من قبل بعض الأجهزة الرسمية في هذه المناطق. نسبة السنة في ايرانيان. واشار قائلا: بما أن أهل السنة في إيران هم من العنصر غير الفارسي أي من البلوش والتركمن والعرب، فإنهم حرموا من التعلم بلغاتهم، وكم طالب هؤلاء بإصدار صحف أو مجلات تصدر بلغاتهم؛ لكن مطالبهم كانت تقابل بالرفض على الدوام. لا يوجد مسجد في طهران واوضح انه مع تعرض مساجد أهل السنة في إيران على قلة عددها، فإنه لا يوجد مسجد في طهران مع أن بعض الإحصائيات تشير إلى وجود أكثر من مليونين نسمه من أهل السنة في طهران وحدها، مع أنه يوجد أماكن عبادة للزرادشت واليهود والمسيحيين في هذه المدينة.
نسبة أهل السنة في الوطن العربي هذه بعض الإحصائيات عن نسبة أهل السنة في الوطن العربي استقيناها من أطلس معلومات العالم العربي المجتمع والجغرافيا السياسية الصادر عام 1994 عن دار المستقبل العربي (بيروت / القاهرة) وهو ترجمة لكتاب ATLAS DU MONDEARABE نسبة أهل السنة في الوطن العربي: أغلبية المسلمين في القارات الثلاث سنيون وبخاصة في البلدان العربية حيث نجد أن تسعة من كل عشرة مسلمين من أهل السنة, والأمر كذلك في شمال أفريقيا, ففي المغرب ليس هناك من غير السنيين سوى ثلاث طوائف صغيرة من الخوارج في مزاب بالجزائر, وفي جزيرة جربة التونسية, وفي جبل نفوسة بليبيا. الحجم الحالي للطوائف الإسلامية في البلدان العربية السكان بالمليون 1990 البلدان الرئيسية السنيون 185 كل البلدان الشيعة الاثنا عشريون 11 العراق, لبنان, الكويت, البحرين الزيديون 4 اليمن العلويون 1. 4 سوريا الخوارج (إباضية) 0. 8 عُمان, الجزائر, تونس الدروز 0. أهل السنة في العراق - ويكيبيديا. 6 سوريا, لبنان الإسماعيليون 0. 1 اليزيديون العراق, سوريا أطلس معلومات العالم ص28 المذاهب الأربعة هناك أربع مذاهب يرجع إليها في ذلك, وهي جميعاً تستمد حكمها من القرآن والسنّة, ولا تختلف فيما بينها, إلا بقدر ما تمنحه للفقهاء من حرية للتفسير وفقاً لتطورات المجتمع.
وبالرغم من محاولة رسم صورة تقريبية لأعداد أبناءالطائفتين، ونسبتهما، من بين أبناء الشعب العراقي، بالاعتماد على إحصاءات ومؤشراتعديدة، إلا أن هذه الإحصاءات تظل تقريبية، وتحتاج إلى المزيد من التدقيق، من خلالإحصاء يعتمد، من ضمن ما يعتمد التصنيف المذهبي. وهو الوحيد القادر على حسم النزاعبشأن لمن له الأغلبية في العراق. ويظل ما سوى ذلك من تصريحات وإحصاءات تطيرها وسائلالإعلام، دون دليل ولا برهان، سوى أقوال أصحابها، مجرد مزاعم بعيدة عن الحقيقة، حتىيثبت العكس إحصاءاتمحايدة