كأس مصر هي كأس منافسات كرة القدم الرئيسية في مصر ، بدأت أولى دورات كأس مصر عام 1921 ، ولم تلعب في الفترات من 1968 إلى 1971 بسبب حرب 1967 وحرب الاستنزاف، وموسم 1973-1974 بسبب حرب أكتوبر ، وفي مواسم 1979-1980، و 1981-1982، و 1986-1987، و 1993- 1994، و 2012-2011 لأسباب مختلفة. رقم الموسم البطل نتيجة المباراة الوصيف الملعب 1 1921–22 نادي الزمالك 5–0 الاتحاد السكندري 2 1922–23 نادي الترسانة 1–0 نادي السكة الحديد 3 1923–24 النادي الأهلي 0–0 / 4–1 ( إعادة) 4 1924–25 1–1 / 3–0 ( إعادة) 5 1925–26 2–2 / 3–2 ( إعادة) 6 1926–27 النادي المصري 7 1927–28 8 1928–29 2–2 ( ب. و. إ. ) / 1–0 ( إعادة) 9 1929–30 2–0 10 1930–31 4–1 11 1931–32 2–1 12 1932–33 النادي الأوليمبي 3–1 13 1933–34 1–0 ( ب. ) 14 1934–35 3–0 15 1935–36 16 1936–37 3–2 17 1937–38 1–1 ( ب. ) / 1–0 ( إعادة) 18 1938–39 نادي الترام 1–1 ( ب. جدول مواعيد مباريات النادي الأهلي في كأس الرابطة المصرية 2022 والقنوات الناقلة على النايل سات - ثقفني. ) / 2–0 ( إعادة) نادي بوليس القاهرة 19 1939–40 20 1940–41 21 1941–42 22 1942–43 نادي الزمالك / النادي الأهلي لم تقم واللقب مشترك 23 1943–44 6–0 24 1944–45 25 1945–46 26 1946–47 27 1947–48 28 1948–49 3–1 ( ب. )
تشكيل الأهلي المتوقع امام طلائع الجيش في نهائى الكاس: موسيماني الذي حقق طموحات الاهلاوية بحصد بطولة أبطال إفريقيا الغائبة عن جدران القلعة الحمراء منذ اكثر من 7 سنوات ويسعي موسيماني لحصد بطولة كأس مصر علي نظيره الطلائع وقد حقق رينية فيلر المدير الفني السابق لنادي الاهلي بطولة دوري وي الدوري المصري والسبت المقبل قد يكون موسيماني علي موعد اخر مع بطولة اخري بعد تحقيق لقب أبطال أفريقيا لكرة القدم،، حيث من من المتوقع ان يكون قد استقرالمدير النفي للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي الجنوب أفريقي بيتسو موسيماني تشكيل الأهلي المتوقع في مباراة نهائى الكاس علي النحو التالي. في حراسة المرمي: الشناوي. خد الدفاع: علي معلول – ياسر ابراهيم – ايمن اشرف – محمد هاني. خط الوسط الدفاعي: حمدي فتحي – عمرو السولية. مباريات الكأس المصري يكشف. خط الوسط الهجومي: جينيور اجاي – افشة – حسين الشحات. الهجوم: مروان محسن.
تعرف علي موعد مباراة الأهلي وطلائع الجيش القادمه في نهائى الكاس والقنوات الناقلة: تعرف علي المواعد الخير لمباراة الأهلي أمام الطلائع في نهائى الكأس اليوم السبت الموافق 5/12/2020 حيث يلتقي النادي الاهلي بنظيره نادي طلائع الجيش يوم السبت المقبل و يحضتن ستاد برج العرب الدولي في الإسكدرية لتقام في تمام الساعة 20:00 مساء بتوقيت القاهرة والساعة 21:00 بتوقيت مكة المكرمة وتنقل المباراة علي قناة اون تايم سبورت.
اخر 5 دقائق في مباراة الأهلي والمصري نهائي كأس مصر 2017 ريمونتادا تاريخية - YouTube
الجدير بالذكر أن النادي الأهلى يشارك الكثير من لاعيبيه المحلين والدوليين مع منتخبات بلادهم في بطولة كأس الأمم الإفريقية المقامة في الكاميرون خلال الفترة من 9 ينانير وحتى 6 فبراير، وسيتواجد اللاعبون الذين لم يرحلو لمنتخباتهم في القائمة الخاصة بالمارد الأحمر في كأس الرابطة، كما يذكر أن النادى الأهلى سيتواجه للإمارات أيضا لخوض منافسات كأس العالم للأندية يوم 5 فبراير أمام فريق مونتيرى المكسيكى بعدما نجح في تحقيق اللقب الماضى على حساب فريق كايزر تشيفز في النهائي بنتيجة 3-0. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
يحتضن لستاد الإسكندرية مباراة قوية تجمع المصري البورسعيدي وأسوان، مساء اليوم الإثنين 31 مايو، ضمن فعاليات دور ربع النهائي من مسابقة كأس مصر لكرة القدم 2020/2021م. انتهت المباراة بفوز أسوان على المصري بركلات الترجيح 4/5 بعد انتهاء الوقت الأصلي والإضافي من اللقاء بالتعادل الإيجابي بهدفين لكل منهما، ليتأهل إلى دور نصف النهائي. وصل المصري إلى هذا الدور بعدما تمكن من تحقيق الفوز على طلائع الجيش بثلاثية لهدف في دور الـ 16 من البطولة. وأنهى الفريق البورسعيدي تحضيراته لهذه الموقعة بتركيز عالي وبكل قوة من أجل مواصلة المشوار في بطولة الكأس، وهذا يحتاج منه القتال بشراسة أمام خصم سيكون عنيد وقوي وفي لقاء لا يقبل القسمة على إثنين. وعلى الجانب الأخر، تأهل أسوان إلى هذا الدور عقب الفوز على الجونة بهدف دون رد في دور الـ 16 بجدارة واستحقاق. جدول مباريات الكاس المصري 2021 2022. ويدرك أسوان صعوبة الخصم والشكل المميز الذي يظهر به الخصم، ولكن استعد لهذه المعركةبتركيز عالي حيث يطمح في خطف تذكرة العبور إلى دور نصف النهائي ومفاجأة الكبار.
في الجولة الرابعة يلعب أمام فريق سموحة يوم الخميس 27 يناير في الساعة الخامسة مساء. الجولة الأخيرة يواجه البنك الأهلى يوم الأحد 30 يناير بالساعة الثانية والنصف عصرا.
وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ ۖ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ (154) يقول تعالى: ( ولما سكت) أي: سكن ( عن موسى الغضب) أي: غضبه على قومه ( أخذ الألواح) أي: التي كان ألقاها من شدة الغضب على عبادتهم العجل ، غيرة لله وغضبا له ( وفي نسختها هدى ورحمة) يقول كثير من المفسرين: إنها لما ألقاها تكسرت ، ثم جمعها بعد ذلك; ولهذا قال بعض السلف: فوجد فيها هدى ورحمة. وأما التفصيل فذهب ، وزعموا أن رضاضها لم يزل موجودا في خزائن الملوك لبني إسرائيل إلى الدولة الإسلامية ، والله أعلم بصحة هذا. وأما الدليل القاطع على أنها تكسرت حين ألقاها ، وهي من جوهر الجنة فقد أخبر الله تعالى أنه لما أخذها بعد ما ألقاها وجد فيها هدى ورحمة. ( للذين هم لربهم يرهبون) ضمن الرهبة معنى الخضوع; ولهذا عداها باللام. وقال قتادة: في قوله تعالى: ( أخذ الألواح) قال: رب ، إني أجد في الألواح أمة خير أمة أخرجت للناس ، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ، فاجعلهم أمتي. الفرق بين الاستعارة المكنية والتصريحية بالأمثلة | المرسال. قال: تلك أمة أحمد. قال: رب ، إني أجد في الألواح أمة هم الآخرون - أي آخرون في الخلق - السابقون في دخول الجنة ، رب اجعلهم أمتي.
برنامج "الكلمة الطيبة" الحلقة (21) بعنوان: "ولما سكت عن موسى الغضب" - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
آية (154): *ما معنى سكت الغضب وما اللمسة البيانية في الآية (وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ (154) الأعراف)؟(د. فاضل السامرائى) هذه استعارة مكنية كأن الغضب آمر ناهي يهيج موسى ويدعوه إلى الغضب ويلهبه ثم أثبت له السكوت على طريقة تغيير الاستعارة، استعارة مكنية يشبهه بشخص وحذف الشخص. القران الكريم |وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ ۖ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ. الغضب فاعل وفي الآية مبالغة كبيرة أن موسى كان غضبان كأن الغضب كان يلحّ عليه ويهيجه ويثيره. * لماذا جاءت لربهم باللام( لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ)؟(د. فاضل السامرائى) يمكن أن يوصل المفعول باللام وتسمى لام المقوية يُدخل اللام على المفعول به يعني فيما هو لو حذفناها يرجع مفعول به نأتي باللام إن شئنا (لام المقوية) ويتقدم المفعول به على فعله كما في قوله تعالى: (وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ (154) الأعراف) والمقصود يرهبون ربهم (لربّهم مفعول به مقدّم). والغرض منها عند النحاة أن الفعل إذا تقدّم يكون في أقوى حالاته في العمل فإذا تأخر كان أضعف في العمل فقد يؤتى باللام للتقوية وعندما يكون فرعاً يكون أضعف فيؤتى باللام للتقوية وأنا شخصياً أقول أنها تستعمل لتقوية الحدث فيؤتى باللام الزائدة المؤكِدة زيادة في التوكيد.