الرئيسية إسلاميات أخبار 01:59 م السبت 23 أكتوبر 2021 احمد ممدوح كتب- محمد قادوس: ما حكم الحب قبل الزواج؟.. سؤال ورد إلى الشيخ أحمد ممدوح امين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عبر إحدى حلقات البث المباشر للصفحة الرسمية لدار الإفتاء على فيسبوك. في بداية رده قال ممدوح: "عاوز ماتحبش وريني شاطرتك"، مؤكدا أن الحب والكره والغضب والمشاعر التي تكون من هذا القبيل تسمى انفعالات، أي أمورا تحصل من الإنسان دون غصب او اختيار، مثل نبض القلب. وأضاف أمين الفتوى أن هذه الانفعالات تحصل في النفس، ولا يحاسب الله- تعالى-عليها الانسان، فلا يحاسب الانسان انه أحب، ولا يحاسبه ايضًا انه كره، ولا يحاسبه على انه غلط، ولا الله- سبحانه وتعالى- يحاسب الانسان على آثارها، ضاربًا مثلًا في الشخص الذي كره شخصا وقام بظلمه، والشخص الذي يحب ثم يعتدي. وتابع ممدوح: لو حب شخص بنت قبل الزواج هذا الأمر لا يكون بيده، لأن المحبة ليست بيد الانسان، ولو هذا الموضوع بيد الإنسان مكنش حد غلب، ناصحًا كل شخص لو أحب شخصا آخر ألا يفعل شيئا يغضب الله. وكان الدكتور رمضان عبد الرازق، عضو اللجنة العليا للدعوة بالأزهر الشريف، قد قال إن العلماء عندما تكلموا عن الحب قالوا شيئا عجيبا، وهو أن الحب له عشر درجات.
الحب قبل الزواج ضرورة للزواج ومن فهم أن الحب يتنافى مع الدين والأخلاق فهذا جاهل. ومن خلط بين الحب والإسفاف الأخلاقي فهو أشد جهلا. فالحب والمودة والرحمة في انشاء بيت الزوجية مقصد من مقاصد الدين. قال تعالى:" ومن آياته ان خلق لكم من انفسكم أزواجا لستكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة". فالمودة والرحمة سبب لإقامة البيت ولا تأتي هذه المودة بعد الزواج بل على العكس ان لم يكن للخاطبين رغبة صادقة وحقيقية مبنية على المودة مسبقا فلن تتأتى المحبة فيما بعد قال عليه الصلاة والسلام لرجل اخبره انه خطب امرأة:" هل نظرت اليها؟ قال لا قال: انظر اليها عسى أن يؤدم بينكما". وهذا دليل من النبي عليه الصلاة والسلام ان الحب هام جدا لانشاء الزواج. ايضا دليل آخر على ان الحب سبب لاستمرار الزواج هو قدوم امرأة تطلب من الرسول ان يطلقها من زوجها لانها لا تطيقه اي لا تحبه، فأمرها رسول الله عليه الصلاة والسلام ان تعيد له بستانه وطلقها منه.
لهذا قيل: الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده. إن وقوع الفتى في حب الفتاة والعكس، وما يتبع ذلك من تجاوزات لا تأبه لخوف من إله أو رادع من ضمير، أو حساب لمجتمع له أسباب ودوافع عديدة يمكن إجمالها في: (1) الجهل بالدين. (2) قلة الحياء من الله سبحانه وتعالى. (3) غياب القدوة الصالحة عن الشباب. (4) سوء التربية وانشغال الأب وغفلة الأم، بعد أن صارت الأسرة -إلا نادرًا- مكانًا للتعليم فقط لا للتربية. (5) الصحبة الفاسدة: فكما يقول الشاعر عن المرء لا تسل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي فللصحبة الصالحة آثار لا تنكر وللصداقة الفاسدة أضرار لا تخفى (6) الفراغ القاتل: فإذا كان القلب فارغًا، فإنه يأمر الجوارح بكل خسيسة، ولذلك فإن شباب اليوم يعاني فراغًا عظيمًا على كل المستويات، فراغًا عقليا، وفراغًا قلبيا، وفراغًا نفسيا. (7) المثيرات الخارجية من أفلام ومسلسلات وأغان تشجع على الرذيلة، وتدفع للهيام، والتعلق بالمحبوب، ومن تبرج للنساء، وتعر فاضح، وهذا يستلزم وقفة من أولي الأمر لبث ما هو نافع لشبابنا، وفتياتنا، وما هو أجدى للأمة، ففي دراسة أجريت على 500 فيلم تبين أن 72% منها يتحدث عن الحب والجريمة والجنس.
هل يجوز للخاطب أن يحتفظ بصورة خطيبته والعكس أجاب الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليه يقول صاحبه "هل يجوز للخاطب أن يحتفظ بصورة خطيبته والعكس". وأوضح عثمان، خلال فتوى مسجله له، نسأل الله أن يوفق بينهما، ولكن لو أعطت الفتاة لخطيبها الصورة فالأهم انها تكون صورة محتشمة لا يظهر منها شيء، وهذا من باب الإحتياط. وتابع: أما إنها لو كانت صورة وسط عائلتها أو كصورة البطاقة فلا حرج، أما الأمر الذى نراه فهو إحتلال الخاطب لصورة مخطوبته فربما تحدث مشاكل فى الأسر فلا داعي من ذلك. حكم كلام الحب بين المخطوبين وأضافت الإفتاء في إجابتها عن سؤال «هل حرام أن أقول كلامًا حلوًا لخطيبي؟» أن الخاطب والمخطوبة أجنبيان عن بعضهما، وبقدر ما تكون البنت أصْوَنَ لنفسها وأحرص على عِفَّتِها وشَرَفِها وأبعد عن الخضوع والتكسُّرِ في كلامها وحديثها، بقدر ما تعلو مكانتها ويعظم قدرها عند من يراها ويسمعها وتزداد سعادتها في زواجها، ومن تَعَجَّلَ الشيء قبل أوانه عُوقِب بحرمانه.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد الأمين وبعد ، يقول الله تبارك وتعالى في القرءان الكريم: { وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [سورة الصَّافَّات /133]. نَبِيُّ اللّه لُوط عَليْه السّلاَم نبيٌّ عَظيمٌ كريم ذكره الله تعالى في القرءان الكريم سبعًا وعشرين مرَّة. معنى اسم لوط - الطير الأبابيل. فهو لوط بن هاران بن تارخ يعني ءازر وقد بعثه الله تعالى في زمن إبراهيم عليه الصلاة والسلام وهو ابن أخيه لأن هاران هو أخو إبراهيم. واعلموا إخوة الإيمان أن اسم لوط أعجميّ ليس عربيًّا وليس مشتقًّا من اللواط لأن اللواط لفظ عربي ولا يليق بمنصب الأنبياء أن يكون اسم أحدهم مشتّقا من لفظ معناه خبيث، فأسماء الأنبياء ليست خبيثة ولا مشتّقة من خبيث ولا يشتق منها خبيث. ولوط عليه السلام كان قد هاجر مع عمه إبراهيم عليه السلام ثم بعثه الله تعالى إلى أهل سدوم في الأردن قرب البحر الميت، وكان قوم سدوم من أكفر الناس وأفجرهم وابتدعو ا جريمة نكراء وذنبا شنيعا اشتهروا به ولم يسبقهم إليه أحد وهو إتيان الذكور أي اللواط والعياذ با لله.
لمئات الأعوام، ظل البحث قائمًا عن ديار قوم لوط، التي خُسفت بها الأرض حسبما ورد في الكتب السماوية الثلاثة (التوراة- الإنجيل- القرآن)، كعقاب لأهلها الذين تجاهلوا عمدًا نُصح ووعظ نبي الله لهم، ولم يتوقفوا عن مثليتهم الجنسية وشذوذهم الذي حرمته كل الأديان ونبذته الفطرة السليمة. ما هي قصة قصة سيدنا لوط - موسوعة عين. من هم قوم لوط؟ طبقًا للشرائع السماوية، يعتقد أن هؤلاء هم من سكنوا « سدوم وعمورة »، وهما مملكتان على سهل نهر الأردن في المنطقة الجنوبية من كنعان. واستخدمت سدوم وعمورة عبر التاريخ كاستعارة عن المثلية الجنسية والشذوذ، وكتعريف بالقوم الذين أتوا بالفواحش كافة، وتعدوا حدود الله بشكل واعٍ. ودعا نبي الله لوط ربه أن يقيه أفعالهم، فأُرسِل جبريل عليه السلام له ليخبره عن ضرورة مغادرة المدينة، كما ينص القرآن الكريم على بقاء زوجة لوط في المدينة لتعديها حدود الله، وقابلت مصيرها في الكارثة التي حلت بالمدينة التي نجى منها فقط لوط وأهله. نظريات حول ديار قوم لوط هنالك عدد من النظريات والتفسيرات التي حاولت التوصّل للموقع الحقيقي لديار قوم لوط، أو الموقع الحقيقي لقوم سدوم وعمورة الذين تم ذكرهم في كل الشرائع السماوية، لكن لم يثبت بشكل قاطع أي منها.
الاحتمال الثاني: تعتبر بناته هما جميع نساء أمته وأهل بلدته، وهذا يعتبر دليل على الزواج الشرعي ويكون بعيداً كل البعد عن الزنا أو اللواط.
قال عنهم الله تبارك وتعالى أن هؤلاء القوم لا يعلمون مدى المعصية الكبيرة التي يفعلونها، وما هي مدى بشاعتها وسوف يكون مصيرهم القاع الأسفل من النار. قصة سيدنا لوط في القرآن الكريم بشكل مفصل أرسل الله عز وجل سيدنا لوط لهؤلاء القوم، حتى يعرفهم على الدين الإسلامي ويعلمهم الابتعاد عن المحارم والمنكرات. ولكن قابلوه بعداوة كبيرة واستهزاء لسيدنا رضي الله عنه وارضاه، فأصبح يدعوهم بالنهار والليل ويطلب منهم التوبة إلى الله والبعد، عن هذه الفاحشة الكبيرة. وحدثهم سيدنا لوط كثيراً عن تلك المعصية العظيمة، وقال لهم كيف تتركوا الطبيعة التي حللها رب العزة لكم، وذهبوا لمعاشرة الرجال. وهي من أكثر الأعمال المحرمة والخبيثة، وعقابها شديد عند الله، وكان ردهم أن يقوم بإخراج سيدنا لوط من قريتهم، وقالوا له أنهم قوم لا يحبوا المتطهرين. وكانت نصيحة سيدنا لوط الأخيرة لهم، أن يبتعدون عن ممارسة الفواحش، ولكن استهزأوا به وسخروا منه وكان جزاءهم عذاب شديد. عقوبة قوم نوح عندما شعر سيدنا موسى عليه السلام باليأس بسبب أفعال قومه دعا الله أن ينصره عليهم، واستجاب رب العزة لدعاء. وقام بإرسال مجموعة كبيرة من الملائكة ليخبره أن الله استجاب الله دعاءه.
فالله تعالى بعث إليهم لوطًا عليه السلام الذي دعاهم إلى دين الإسلام وعبادة الله وحده لا شريك له ونهاهم عن تعاطي المحرمات والمنكرات وتلك الأفاعيل المستقبحة، ولكنهم استمروا على كفرهم وإشراكهم وتمادوا في ضلالهم وطغيانهم وفي المجاهرة بفعل اللواط والعياذ بالله. يقول الله تعالى: { وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ {28} أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ {29}} [سورة العنكبوت]. أراد الله تعالى نصر نبيه لوط وإهلاك أولئك الكفار الخبثاء فأرسل الله عز وجل إلى قوم لوط ملائكة كراما لإهلاكهم وهم جبريل وميكائيل وإسرافيل ليَقْلَبُوا قراهم عاليها سافلها وينزلوا العذاب بهم وكانت لهم مدائن أربع. وجاؤوا إلى سيدنا لوط عليه السلام أي الملائكة بصور شبان جميلي الصورة اختبارا من الله لقوم لوط وإقامةً للحجة عليهم. وللملاحظة إن الملائكة ليسوا ذكورا ولا إناًثا إنما يتشكلون بهَيئة الذكر من دون ءالة الذكورية.
وأضافت الدكتورة جومانة الدويكات، خبيرة السياحة وعضو فريق البحث والتنقيب.. «الدراسات الميدانية قد أكدت حقيقة الاكتشاف باعتبار المنطقة مجمعًا لطرق القوافل في العالم القديم، وما يدلل على ذلك وجود بقايا المقابر الضخمة المنتشرة في النقع، والذراع، وفيفا، ويفوق عددها عشرات الآلاف». وفي النهاية أشار الدكتور محمد الهويمل، أستاذ الأدب والتاريخ وعضو فريق البحث، إلى أن الفريق قد انتهى تقريبًا من تنفيذ دراسة توثيق التراث الشفوي، حيث اكتملت تمامًا فصول اكتشاف ديار قوم لوط، باعتبار أن هذا التراث كان غير قابلًا للمس منذ تلك الحادثة التي دمرت هذه القرى. أخيرًا؛ ربما يكون ما توصلت إليه المملكة الأردنية حول حقيقة ديار قوم لوط واقعًا، ومن الممكن أيضًا أن تظهر وجهات نظر ودلائل أخرى خلال السنوات القادمة، بيد أن الحقيقة الراسخة هي أن هؤلاء القوم قد استحقوا دون شك أن يختفي أثرهم لما اقترفوه قبل أزمانٍ، وأكدته كل الكتب السماوية.