حالة من الجدل أثارتها بعض الفيديوهات التى انتشرت مؤخرًا حول عدم وجود أدلة على "عذاب القبر"، حيث رأى بعض منكرى عذاب القبر أو نعيمه أنه فى حالة إذا ما تم الكشف عن الميت فى قبره لوجد كما دفن مع بعض التغيرات التى تطرأ على الجسد من أثر الوفاة، وأن حجم القبر لم يتغير، سواءً من ناحية الاتساع أو الضيق، كما يقول بعض المتحدثين باسم الدين، وأنه لا وجود للثعبان الأقرع. فيما يرى بعض المؤكدين على وجود عذاب القبر ونعيمه، أن هناك العديد من الأدلة فى الكتاب والسنة بينت وقوع عذاب القبر ونعيمه، وهو الأمر الذى لا يجوز معه إنكار – بحسب ما يقولون – إضافة إلى أن ما يحدث داخل القبر هو من الأدلة الحسية، استنادًا إلى أن النوم هو موتة صغرى، وفيه يرى الإنسان النائم ما ينعم فيه، وما يؤلمه فيفزع من النوم، وحول عذاب القبر ونعميه بين الثبوت والإنكار، امتلأت الأرفف بالعديد من الكتب هو التأكيد على عذاب القبر ونعيمه.
وأخيراً أقول يا إخوتي وأخواتي، لا يغرنكم قول من يدعي أن الأحاديث الشريفة التي تخالف القرآن أو تخالف العقل هي غير صحيحة، ونقول إن فهمه لهذه الأحاديث غير صحيح. ففي كتاب الله الكثير من الآيات لا يستوعبها العقل البشري، مثل معجزات الأنبياء... فقد سخر الله لسيدنا سليمان عليه السلام الجن والشياطين والريح التي تجري بأمره... وانشق القمر لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم... وأنجى الله سيدنا إبراهيم عليه السلام من النار وعطل قانون الاحتراق... وكل هذا لا يمكن تفسيره حسب قوانين الفيزياء والكون، ولكننا كمسلمين نشهد بأن كل ما جاء في كتاب الله وما صح عن رسول الله هو الحق، ولا نقول بأن هذه الأحاديث تخالف العقل، بل نقول إننا لم نفهمها حق الفهم، وعقلنا البشري محدود جداً. وإن إنكار بعض الأحاديث الصحيحة يقود إلى إنكار بعض آيات القرآن بحجة أنها تخالف العقل... وسبحان الله، إذا كان بعض علماء الغرب الملحدين يقولون إننا لم نكتشف من أسرار الكون إلا القليل جداً، فماذا ألا يجدر بنا نحن المسلمين أن نحترم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا نطعن بحديث صحيح لأن هذا يقدم حجة لأعداء الإسلام للطعن في هذا الدين الحنيف. ونقول كما قال تعالى: ( وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا) [الإسراء: 85].
لم كان التعوذ في القرآن من عذاب النار ولم يتحدث إطلاقا عن عذاب القبر، "الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ". (آل عمران:16) وهل يعقل ويتصور بميزان العدل والقرآن أن يكون عذاب قبل الحساب؟ لا يعقل ذلك طبعا، ولا عذاب إلا بعد الحساب، ولا حساب إلا بعد القيامة: "وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ". (الأنبياء:47).
23-11-2008, 12:50 AM هبّي علي ّ.. من شرق يا ( نسمة الصبح)=الشرق يحييني هبوبه ليا جا مبطي منعت العين لا تكثر الشبح=واليوم من منعي عيوني.. عواجا 24-11-2008, 12:11 AM ما امداني يا روضة خريم العذر والسموحه ان كان هناك متابع
محمية الإمام عبدالعزيز بن محمد الملكية (روضة خريم) تتميز المحمية بكونها وجهة شهيرة تتفرد بموقعها بالقرب من الرياض. وتتميز بالتنوع النباتي الذي تزخر به وعدد من الكائنات الفطرية. تشمل روضة خريم على أنواع مختلفة من الكائنات الفطرية من الغزلان والنعام الأحمر العنق والمها العربي، كما يوجد بها أنواع مختلفة من الطيور المستوطنة والمهاجرة مثل نسر السهوب. وقد رصد فصائل نباتية متنوعة في الروضات، بالإضافة إلى مشاتل وخلايا النحل
أعلنت القوات الخاصة للأمن البيئي السماح لأصحاب الإبل بالرعي في حمى روضة التنهات بمحمية الملك عبدالعزيز لمدة شهر ابتداء من الأحد 14 ذوالقعدة 1441، وكذلك السماح لأصحاب الماشية ( إبل وأغنام) بالرعي في حمى روضة خريم بمحمية الإمام عبدالعزيز بن محمد بدءاً من الإثنين 15 ذوالقعدة 1441، وحتى 29 صفر 1442. وأوضحت القوات الخاصة للأمن البيئي أن موعد إصدار تصاريح الرعي في حمى روضة التنهات يبدأ من الجمعة 12 ذوالقعدة 1441، بينما إصدار تصاريح الرعي في حمى روضة خريم ابتداءً من السبت 13 ذوالقعدة 1441، وذلك من خلال مراجعة المراكز الميدانية للقوات في المحميتين حيث يشترط الحصول على تصريح للسماح للرعي. وأكدت القوات أن مواعيد الدخول بروضة التنهات لأصحاب الأبل فقط من الـ 5:00 صباحاً إلى الـ 17:0 مساءً، بينما يقتصر الرعي في روضة خريم على الفترة من الـ 6:00 صباحًا وحتى الـ 17:00 مساءً. ويمنع على ملاك الإبل إدخال الكرفانات أو صهاريج المياه أو إقامة مسيجات أو شبوك للإبل ونصب الخيام داخل الحمى وعدم اقتراب الإبل والمواشي من المرافق السكنية والمسيجات، وعدم مبيت الإبل داخل الروضة، وعدم رمي المخلفات، كما يجب أن يحمل الراعي إقامة سارية المفعول، ويجب استخدام الطرق الصحراوية الحالية وعدم استحداث طرق جديدة للمحافظة على الغطاء النباتي.
وأظهرت صور... خادم الحرمين يعقد جلسة مباحثات رسمية مع رئيس الفلبين 11 أبريل 2017 7, 395 عقد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - في روضة خريم اليوم، جلسة مباحثات رسمية مع فخامة الرئيس رودريغو روا دوتيرتي رئيس جمهورية الفلبين. وجرى خلال... ولي ولي العهد يرأس اجتماع مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية في روضة خريم 37, 113 عقد مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية اجتماعاً مساء أمس (الإثنين) في روضة خريم بمنطقة الرياض، برئاسة الأمير محمد بن سلمان ولي ولي العهد وزير الدفاع. واستعرض المجلس خلال... روضة خريم.. الملك سلمان احتفى بها على خطى سابقيه من الملوك.. واحتفت به 09 أبريل 2017 87, 363 درج عدد من ملوك المملكة على قضاء فصل الربيع في "روضة خريم" التي تبعد مسافة 100 كلم تقريباً شرق العاصمة الرياض، وهي عبارة عن مساحة كبيرة تتجمع بها العديد من الأودية، وتمتاز بكثافة الغطاء... خادم الحرمين يصل روضة خريم ويستقبل مسؤولي محافظة "رماح" ومواطنين.. ويتناولون الغداء معه 08 أبريل 2017 91, 563 وصل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، اليوم السبت، إلى روضة خريم، وكان في استقباله عددٌ من الأمراء والمسؤولين.
3- محمية الخنفة تقع محمية الخنفة شمال المملكة شمال مدينة تيماء، وتقدر مساحتها بـ 19339 كم مربع، وهي تتكون من الحجر الرملي، وتشتهر بوجود الجبال التي يصل ارتفاعها إلى 1141 متر فوق سطح البحر، بجانب التلال، والهضاب، والأودية، والشعاب، والرمال، وتحتوي كذلك على العديد من الحيوانات مثل: ظبي الريم، وظبي الآدمي، والثعالب، والأرانب البرية، والجرابيع، والطيور المهاجرة، والمستوطنة كالحبارى، وغيرهم.